日本《中出し ハイパー ギリモザ 愛 ある 中出し 水城 奈緒》2行目ライン
中出し ハイパー ギリモザ 愛 ある 中出し 水城 奈緒あらすじ
「い(🍿)か(🐴)が(❓)で(🕡)すか。おし(🛎)たくができま(✡)したら、出(🍩)(chū )かけましょう。」
しかし(📒)、こ(🤗)れは亡(wáng )なき水戸(🥔)の御(🏥)(yù(✊) )隠居(jū(💰) )を師父(🍪)と仰ぐ人たち(🌎)が、(🏛)従二位大(🌯)納言じゅにいだ(🛎)いなごんの旗(🌂)を押し(🃏)立(🥚)て、(🦏)その遺志を奉じて動く意味のものであったこ(✂)と(😖)を忘(🎬)れてはならな(🗼)い。九百余人か(💟)ら成る一団(💖)のう(💄)ち、水戸の精(🏈)鋭(😌)をあ(👝)つ(🍇)めたと言わるる筑波組(💰)は三百(📖)余名で、他の六(🐹)百余(yú )名は常陸ひたち下(🥜)野(yě )しも(🐅)つ(👾)け地方(⏹)の百姓であ(🏌)った。中(🔢)に(⚓)はま(✝)た、京都(🥫)方面(👍)から応援に来(lái )た志士(shì )も(✖)まじ(🉐)り、(🤕)数(shù )名(mí(🐝)ng )の婦(🥋)人も(🔋)加わっていた。二名(míng )の(📮)医(🏛)者(zhě(🗞) )まで(🍻)いた(📔)。その堅い結(🕟)(jié(🚽) )び(🚆)付きは、実際の戦(😛)闘(🌇)力(lì )を有(🕦)するものから、兵糧方ひょうろうかた、賄方まかないか(🐛)た、雑兵ぞ(💕)うひ(👔)ょう、歩(🔦)人ぶ(🔨)にん(📵)等を入れると、千(qiān )人(😭)以上の(📸)人(rén )を動(🌺)かした。軍(🌑)馬(mǎ )百(🥄)五十頭、それにたくさんな小荷駄こにだを従えた。陣太(tài )鼓(😛)と旗(🐃)(qí )十三、四本を用意した。これはただの落(🍚)ち(🏚)武者の群れではない。そ(🦑)の行(📿)動(🧖)(dòng )は(🕦)尊攘の(🍝)意(yì )志の表(🎺)示で(👦)ある。さてこそ幕府方(📐)(fāng )を狼(láng )狽(bèi )ろう(🍴)ばいせし(📤)め(🏅)たの(🗽)で(🏳)あ(⚡)る。
半蔵は家の(📡)外に(🍃)も内にもいそがし(🧚)い時(🚧)(shí )を(🚿)送った。水戸浪士を(🔹)この峠の上の宿場(🎙)に(🌪)迎えるば(🚅)か(🗼)りにし(💐)たくのできたころ、彼は(🎀)広(🏾)い囲炉裏ばたへ通(tōng )って、そこへ裏二階(jiē )から母(mǔ )屋もやの様子(zǐ )を見に(🔲)来る父吉左(🎏)衛門きちざえもんとも一(yī )緒になった。
「わたく(🔵)しですか。諏訪飯島(dǎo )村すわいいじま(😦)むらの(⚽)生まれ(🤙)、(🈲)降(jiàng )蔵(🎇)こうぞ(⛹)うと(🧐)申します。お約束(shù )のとおり片(🔓)桐ま(😩)でお供をいたしました。こ(💅)れでお暇(xiá )いとまをいただきます。」
ち(🏏)ょうど松(❌)本(běn )藩主松平丹波(bō(🔯) )守まつだ(👬)いらた(🥨)んば(🎤)の(🦈)かみから(🚼)派遣せ(🚶)られ(⛪)た三(sān )百五(🔛)十人(rén )ばかりの兵は(💧)長窪ながくぼの陣地(dì )を退いて、(⏫)東餅屋に集(🐸)まっている時(shí )であ(🐲)った。もと(⏭)もと松本(🔴)藩(fān )の出兵は追討(🕉)総(📁)督田(📰)沼(😮)玄(🐣)蕃頭(tóu )げんば(🐳)の(🔗)かみの厳命を拒みかね(🚏)た(🍭)ので、沿道(👃)(dào )警備のた(⛳)め長窪(⤴)まで出陣(🌝)したが、上田藩(fān )も松代藩(🍳)まつしろ(🎃)はん(👘)も小諸藩(📣)こもろはんも出兵しないのを知っては(💺)単独で水戸(🍡)浪士に当(dāng )たり(🎩)がたいと(👋)言っ(😱)て、諏(🔡)(zhōu )訪から繰り出す人数と一手になり防(fá(⌛)ng )戦したい旨むね、重役をもって、諏(zhōu )訪方(🏁)へ交渉に来た。諏(🐆)訪(🤐)方(🚂)(fā(🐛)ng )としては、(🐝)これ(👸)は思いがけない友(🆗)軍(🆖)(jun1 )を得たわ(🍹)け(👙)である。早速、物頭ものがしら(💾)は歓迎の意(yì )を表し、及(🍃)ば(🔳)ず(🕳)ながら(💚)諏(zhōu )訪(fǎng )藩では先(xiā(🈁)n )陣(👜)を承るであろうと(🦒)の意(yì )味を松(sōng )本(🐣)方の(🥟)重(🤸)役(🌚)に(🧜)致いたした。両餅屋焼(🧡)(shā(🔛)o )き払いのこともすで(🍠)に(❇)決定せ(👳)られた。急げ(🍳)と(🤾)ば(📪)かり、東餅屋(👴)へは松本勢の(🤫)手で火を掛(guà(🤘) )け、(🏰)西(xī )餅屋(wū )に控えていた諏訪方の(🥦)兵(🌫)(bīng )は松(sōng )本(běn )勢の通(tōng )行(🆔)が全部済(jǐ(📗) )むのを待って餅屋を焼き払(😬)った(💗)。
(🌘)両国をさして帰って(👉)行く平助(🏹)を送(sòng )りながら、(📚)半蔵は(💾)一緒に相(👅)生(🥈)町あ(🧣)いおいちょ(🐦)う(📱)の家を(🤡)出(chū )た。不自由な旅の身で、半(🖌)蔵には郷里の方から届く手紙の(📃)こと(🏎)が気にかか(💔)っていた(📻)。十(shí )一屋(🚾)まで平助と一(📶)緒に歩いて、その(👅)こ(🐆)とを隠(Ⓜ)居によく(🤵)頼(là(🎼)i )みたい(🏯)つもり(📤)で出(🌞)(chū )た。
(🎩)しかし(🤟)、道(🕳)中(zhōng )奉(♉)行(háng )の協(♍)(xié(😁) )議中、協議中で、庄屋(wū )側か(🐹)らの願(♋)いの筋も容(ró(📳)ng )易に(🔗)はかどら(🍕)なか(🔚)った。半(bàn )蔵(zāng )らは江戸の町々に山王社(👜)さんのう(⏸)しゃ(🔕)の祭礼(🔪)の来る(👫)こ(🛫)ろまで待ち、月を越え(😶)て将(jiāng )軍が(🤔)天璋院(🛡)てんしょういんや和宮様かずのみ(🎃)やさ(🍂)まと共に新(xī(♋)n )たに土木(🐇)の落成(🥩)した江(jiāng )戸(hù )城西(📜)丸へ田(👶)安(ān )御殿たやすご(🌘)て(🤺)んの方(fāng )か(🚬)ら(💜)移る(🆙)ころまで待った。
一、万石ま(🙉)んごく以上の面(miàn )々なら(🔴)びに交代寄(🌫)合(✖)(hé )こうたいよ(🈂)りあい、参覲の年(nián )割ねん(🕓)わり(💗)御(🙁)猶予成し下(xià )され候そう(✍)ろう(📹)旨(🌿)むね、去々(🐧)戌(xū )年いぬどし仰せ出い(🚭)だ(🕖)され候と(🐇)ころ、深き(🌫)思お(📯)ぼし召(🥗)しもあらせられ候(hòu )に(📷)つき、向(xià(🐴)ng )後(🐔)(hòu )こうごは前々まえまえお定めの割合に(💜)相心得あい(🔄)ここ(🛒)ろ(🗻)え(👑)、参(🥏)覲交代(dài )こ(🆑)れある(🐍)べき旨、仰せ出さる。
この挨拶あいさつが公用(yòng )人から(🍒)あ(🍀)って、十(😧)一宿(🛠)総代のものは一通の(🏉)書(shū )付を読(🉑)(dú )み聞か(📨)せら(🤒)れた。それには、定助郷(🏵)じょ(🔦)うすけご(✖)う嘆願(😨)の趣(🚺)(qù )ももっともに(🤷)は聞(wén )こえ(🎬)るが、よく(✳)よく村方の原(yuán )簿(bù )をお糺(jiū(💞) )ただ(🍕)しの上でな(🌛)い(🤖)と(💍)、容(róng )易(🔒)(yì(🆗) )には仰せ付け(🤳)がたいと(🏏)ある。元(yuán )来定(🤲)(dìng )助郷(🈶)は(🌲)宿駅の常備(📎)人馬を補充す(⬜)るために、最(zuì )寄もより(🛁)の村(cūn )々へ正(zhèng )人馬勤(🧥)し(🏁)ょう(📔)じ(🀄)んば(🥁)づとめを申し付(🐗)けるの趣意であるから、宿駅(yì(💝) )への距(jù )離の(🏑)関(🍫)(wān )係を(👇)よ(🕟)くよく調(diào )査した上でないと(🥑)、定助郷の意味もないとある。しかし三人の総(zǒng )代か(🐴)らの嘆願(yuà(🚋)n )も(🤤)余儀な(🧀)き事(shì )情に聞(😙)こえるから、十一(yī )宿(👅)救助の(🔀)お(😥)手(shǒu )当てとして一(🧘)宿(xiǔ )につ(🧟)き金三百(🏺)両ずつ(🍺)を下(xià(🧟) )し置かれるとあ(🌉)る。ただし、右(🎵)はお回まわし金きんと(🌈)して、その利息にて年々各(😙)宿(xiǔ )の不足を補(bǔ )うように心得(🚉)よと(🧢)もある。別に、三(sān )人は請書(shū )う(🔳)けしょを(🔢)出(🥄)(chū )せと言(🚎)わるる三通の書(shū(👮) )付をも公(gōng )用人(ré(🚶)n )から受け取(🏔)(qǔ )った。それには(✴)十(shí )一宿あて(🤡)のお救いお手当て金下付のこ(🍈)とが(🕧)認した(💅)た(🌊)めてあって、駿(🐚)河するが佐渡さ(🈚)ど(👯)二奉行の署名(🍺)(míng )もしてある(🚍)。
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