「(🎢)然し、お前(🥍)達のように、(🔀)血(xuè )統など問題にしない(🌹)人(🍛)がある(🎣)と知ったら、(⏹)彼も喜ぶに(🐧)ちがい(🏖)な(📋)い。わしも嬉し(👔)い(🅰)。……7いや君子というものは、人の美点(diǎn )を助長(zhǎ(🆗)ng )して、(⛱)決して人の欠点に乗(💰)ずる(✒)ような事(shì )はしないも(🈵)のじゃ。然し世(🦋)の中(zhōng )には、兎角そ(👩)のあべ(✝)こべを(🎢)行(háng )こうとする小(🖇)(xiǎo )人(rén )が多くて(💂)の(🤚)う。」
「なに?(👔) 陽貨からの(📃)贈物(wù )じゃ(🤤)と(🚘)?」
孟懿子(zǐ(🤐) )もういし、孝を問う、子曰(🐮)く(🎂)、違(💟)たがうことなかれ(📖)と。樊遅御は(📶)んち(🀄)ぎょた(🎢)り(➕)。子之に告げて(🔤)曰く、孟孫も(🤘)う(👭)そ(🚩)ん、(🕹)孝(🤗)を我(🐓)に問う(🍚)。我対(duì )えて曰く、違うこ(🤓)と無かれと。樊遅(🚋)はんち曰(yuē )く、何の(🐴)謂ぞや(✝)と。子(zǐ(🌋) )曰く(❕)、生に(🤵)は(🙋)之に事(🌂)つかうるに礼を(🌝)以てし、死(💜)(sǐ )には之を葬(zàng )るに礼を以て(🕐)し(😁)、之(🤩)を祭る(⏭)に礼を(🍱)以てすと。
孔子は、(📂)それっ(🐾)きり(👕)默(mò )々と(🗿)して歩(bù(🍺) )き(📧)つづ(🚘)けた(🌙)。そして(🌴)も(🤺)のの半町(⭐)も(🚂)行ったころ、ふと思い出した(💼)ように(💋)いっ(🚎)た(💹)。
(🐛)楽長(zhǎng )は(✡)、自分の見る(🛌)眼が悪いとはどうしても思え(😺)な(🏨)かった。で、
3(🎯) 子夏、孝を問(🌷)う。子(zǐ )曰(🐰)く、色難し。事有(🐅)ると(🌗)きは弟子(🔔)其の(❗)労(láo )に服し、酒(jiǔ )食有る(🔮)ときは先生に饌す。曾て是(🦈)(shì )を以て孝(❤)と爲(🌕)すかと。(爲政(zhèng )篇(piā(♏)n ))
「(🏏)1詩でも(🕥)音(yīn )楽(✒)でも(🈵)、究(jiū )極(🚍)は(🕦)無邪(🔲)の一語(😎)(yǔ )に帰(guī )する。無(♿)邪(xié )にさえなれ(👅)ば、下手へたは下手なりで、まことの詩が出来、(🕓)まことの音楽が奏(zòu )でられるものじ(🥝)ゃ。この(🧣)自明の(🎂)理が、君(😷)にはまだ体得出来(lái )ていない。腕(😉)は達(dá )者だが、惜し(🍆)いものじゃ。」
「案(♎)(àn )外馬鹿(📏)げたこと(😴)でな(🍾)いかも知れない。はっきり云(🗜)(yú(📌)n )って見(🛫)たらどうじゃな(📹)。」(🏑)
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