九 玄(xuá(🍎)n )関(wān )番(fān )
当(💋)時(🌆)は(🕎)刀鍛(duàn )冶で妻(qī )子つまこ(⬆)を(🍇)養(🐠)うこと(⤴)もできないような時であったといいます。それ(🥍)で妻子を養おうとするに(🏿)は、ど(🚞)うし(🚵)ても古刀(dāo )の「にせも(🐊)の」を作るよ(🐴)りほか(😟)に(😼)その日の(🐀)暮ら(🤠)しよう(👶)があり(💾)ません。当時、はぶりの(👭)いい刀鍛(🕯)冶(🆚)という刀(🙄)鍛(duàn )冶はみな、そう(🍵)いう「(🤩)にせ(🆒)もの(🕦)」を作(zuò )って売(mài )っ(🔺)ていた(🐆)といいます。来助(📓)老人はそれほど刀の道(🚙)のす(🔦)たれた(🕗)の(🔘)を悲しみま(🛢)して、草(cǎo )ぶか(🛃)いいなかに引きこむ気(🥝)にもなったのでしょう。刀鍛(duà(⚽)n )冶としてそ(💹)の(🔋)道(dào )に(💵)一生をささげる(😮)た(🧦)めには(⛹)、妻をも持つまい(💵)、子を(🛑)持つ(🙆)まい(🔌)という、そ(🚱)んな(🔍)決心にも至(zhì )ったのでしょう。百(🤸)姓のくわやかまを打(dǎ )ちながら(🆗)、(⚫)三(sān )十(🔕)年(nián )もじっと(🕊)しんぼうしているようなこともそこからはじまってきたので(🐤)しょう(🤛)。聞(🔕)け(🐜)ば聞くほど、(🔐)わ(🍄)たしもたずね(🚦)て行っ(✈)てみ(🖊)た(🔍)く(🐁)なった(🕠)もので(🧣)すか(🌖)ら、(🖨)そのことを茶丈(zhàng )のむすこに(🎦)話(🏄)(huà )し(🤬)たところ(🚃)そんな(🧜)らい(☕)っし(㊗)ょに行(há(🥧)ng )ってあげましょうと言(yán )って、こころよく引き受けてくれたのです。
とわたしが尋ねますと、お(🎑)さる(🏕)さんは小首(shǒu )をか(🕟)しげまして、(🚯)
どうしてこ(🌋)んなくわなぞを造(😃)(zào )っ(🧑)てもらったかと言い(💾)ます(🔮)に、わたしもいなか(➗)へ(🕛)来(🌙)たからに(🔳)は(🏹)学校へ通うかたわら(🤮)くわでも握(wò )って、自分(🎪)のこころ(🏚)を鍛えるばかり(📰)でなく(⛪)、か(🖖)らだを(🤳)も(🏝)鍛(duàn )えよう(🤯)としたか(😬)らで(🚬)した。
呉(🤧)(wú )く(👿)れ(✏)という(⛏)家(😙)は(🤪)い(🍈)い学者(🚠)を出しました。
人(⏳)の世はふしぎなものですね。その時(😄)わた(🐍)しが木(mù )村先生をおたずねしなかったら、小諸(🚕)(zhū )義(yì )塾こ(💧)もろぎ(💰)じゅくのあ(🔅)ること(🗑)も知らな(🎵)かっ(🚿)たでしょうし、先生の教(jiāo )育事(🚜)(shì(⛰) )業を助(🚊)けるよう(🌖)にとのご(😦)相談(🥙)も(🖕)受けな(🛅)かっ(🗜)たで(📈)しょう。わたし(✌)はよ(😞)く考(🏜)(kǎo )えた上で(🍹)とお答(👒)えし(🤓)て、いっ(🥨)たん東京へ帰りました。ただ先(😠)(xiān )生(shēng )のような人が小(💏)諸あた(🙀)りに退いて、学(🥓)校(🙎)を建(👲)(jiàn )て、地方の青年を相手に(🆎)田園生(shēng )活とい(🥪)うものを楽(🏡)し(🤦)ん(🤲)でお(💜)られ(🏐)るのをゆかし(🍛)く思った(🛁)ことでし(🛑)た。
六 (🐸)わ(🎧)か(📩)め売り
(🍫)仙台せんだいへ引き(🐦)返してか(📪)ら(🌤)、わたしは布施(🌧)ふせさんの家の人(rén )た(🚽)ちと(🔧)も(🤷)別(bié(🗿) )れて、(🚶)名掛町(dīng )なか(🐁)けちょうというところにあった宿(xiǔ )のほ(🈳)うへ移(yí )りました。そこは三(sān )浦屋といって、(🖇)旅人(rén )宿と下(xià )宿(🍎)を兼ねていま(🎽)したが(🥩)、わたしの借りたのはそ(🐚)の(📋)奥の二階の部屋へやでし(☔)た。ほん(🍹)とに、わたし(😒)の(🎪)仙台(🌪)時(shí )代はそ(🗡)の二(èr )階で始ま(📻)ったと言ってもいい(🖋)。窓(chuāng )の外にはとなりの石屋さんの(🤬)石をなら(🏟)べた(🏫)裏(🍚)庭が目(mù )の(📖)下に見えます。わ(🦇)たし(⛄)は石屋さ(😯)ん(🌨)と競争で目(⛏)(mù )をさまして、朝(cháo )も早くから机に(🏋)むかいました。
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