日本《えろ 野外 オナニー》2行目ライン
えろ 野外 オナニーあらすじ
姉ですか。姉は(💔)木(mù )曾(📿)福島き(🥍)そふくしまのほ(📛)うにある高瀬たかせの家(🐳)(jiā )にかたづい(🏡)ていました。女のきょうだいと(🍖)い(🕞)え(🎎)ば、(🍴)わ(🚬)た(😂)しにはこの姉(zǐ )一人でしたが、だいぶ年(👨)が違いますし、それに遠(📪)く離れ(👓)てばかり暮らしていまして、お(💖)たがいにいっしょになるおりも(🏆)めったになか(🥛)ったのです。
あのシナ(😷)のほうで清(😷)(qīng )仏しんふつ戦争があった後(hòu )、フラ(🥝)ンス兵(bīng )の用いた(🎗)軍(jun1 )馬(⏭)は日(rì )本(🌎)陸軍(jun1 )省に買(mǎ(🌏)i )い取られて(🎢)、(🐧)海(hǎi )を越(yuè )して(🚝)渡(dù )って来たとの(🤦)こと。その中の十三(sān )頭が種馬と(🚉)し(👞)て信(xìn )州へ(🐒)移さ(💰)れたので(📑)す。気象のいさましい「アルゼリ(📙)ー」種の(👅)馬が南佐(🌷)久の奥へは(♿)いったのは、そ(👖)の時のことで。今日ひと口(🕗)(kǒu )に雑種と(😴)とな(🏋)えているのは(🗡)、その「アルゼリ(✋)ー」種(zhǒ(✝)ng )をさしたものと聞きます(⤴)。その後、米(😩)国(🕌)産(chǎ(✨)n )の「浅間号」という名(✡)高い種馬もはいりこんだそうです。そ(🐚)れから次第に馬(🗺)(mǎ )の改(gǎi )良(⛰)とい(🎹)うことが(😆)始(shǐ(🏦) )まる、馬市う(✋)まいち(🔲)は一年(🈳)増(🔲)しに盛ん(🏙)になる、(🎶)そ(🚻)のうわ(👐)さが(🚣)な(🆘)にがし(👂)の(🌤)宮(gōng )殿下(xià )のお耳(ě(😿)r )にまでとどくよ(🎶)う(♈)になっ(☔)た(🐴)と(🚋)か(🚛)。殿下は当(dā(🛁)ng )時(🔼)陸軍騎兵づき大(🛏)佐(zuǒ )で、(🔦)かくれもな(✍)い馬好きでいら(🤱)せ(🦎)られるのです(🛐)から、(🐷)御寵愛(♋)ごちょうあ(🥈)い(📹)の「ファラ(⛵)リース」というア(🍢)ラビ(🚁)ヤ産を(🔵)種(🗑)馬(🥖)(mǎ )として南(🗯)佐(zuǒ(💺) )久へお(🗜)貸(📮)し付け(🌩)になりますと(🦑)、(⏪)人(🍗)(ré(👇)n )気(🙎)が(🖋)立った(💗)の立たないのじ(🎤)ゃありません。「ファラ(🤨)リース」の血を(🗄)分けた馬が三十(😗)四(🎄)頭という呼び(🚩)声になりま(🦅)した。殿下はお喜び(💀)のあま(👳)り(💈)、ある年の秋、野(🍇)辺(🐄)山のべ(🎛)やまが(🤞)原はらへと仰(🏔)せい(✉)だされたという話が残って(🖌)い(👴)ます。その(😧)時(🔰)は四千人(rén )あまりの男や女(👑)があの牧場に集ま(🆙)った(🍅)と(👫)聞きます(😾)。馬も三百(🌶)頭ではきかなかったそ(💋)う(📩)です。海の口村(🌵)はじまって以来のにぎわいであったとのこと。
「ハー(🔰)ン。してみる(♍)と、お前(🍔)(qián )さま(🗜)もさる(🍇)なかま(🧟)か。」
八(bā )月も半ばになりますと、つ(😾)ばめは木(🆗)曾(céng )谷(📍)きそ(🕗)だ(🌎)にの空を(🌷)帰(🅰)(guī )って行きます。姉の(🏘)家の門口か(🔱)どぐちへもつばめ(📷)はあ(💉)いさつに来て、
五 山の上へ来る冬
橘翁(wēng )さ(😪)まはか(📉)なり遠い先のことを(💿)考えておいた人と(🏓)みえます。そのことをここに(🧔)す(❗)こしお話(huà )し(🎢)してみれば、もともと高(🦐)瀬の家(jiā )の先祖は代(👋)(dài )々木曾(🌅)(céng )福島(🏝)のお(🚮)関所番(🙊)(fān )をつ(🤷)とめた(🐚)武士(🍪)であり、高瀬の(🥥)兄(xiōng )（姉(zǐ )の夫）(🎏)の父親(qīn )の代(dài )には砲術(⏹)のご指南番（指導の(🚝)役(🔛)）まで(🐷)してお(🤩)関所(🍠)を固めたもので、したがって部(⤴)下に使わ(💘)れる人たちもすく(⏺)なく(👉)なか(🛅)った(🚣)ので(🐊)すが、そういう身分の低(🛠)い士族は(🛳)多く貧(🤹)(pín )しかったのです。橘翁(wēng )さ(🗿)ま(🌟)の(❌)製薬は、部下の(🤑)人たちにも内職(🧘)を(🥜)与(👆)え、(🗝)土(tǔ )地のうる(🤸)おい(🕡)にもなるように、との(🔄)願いから始めたこと(🤗)らしい。高瀬(lài )で造(zà(🛵)o )り出(chū )した(🏗)奇応(🍀)丸きおうが(🥑)んは、木(🔷)(mù )曾山で(🤦)とれる熊(📡)(xió(🍟)ng )く(❓)まの胆いを土台にし(🛹)て、それにシナ(🚜)朝鮮のほ(🤦)うから来る麝(🔧)香じゃこうやにんじん(🍱)なぞ(🤱)を用い(🚁)、形もごく小(xiǎ(🥗)o )粒な飲みいい(🕵)丸薬(yào )として金(🐍)粉きん(🥍)ぷんを(🎾)かけたものですが、正(zhèng )直(🚴)な材(🔟)料が(🌥)使(shǐ )っ(👗)てあ(🥔)るものです(🎲)から小児に飲ま(😏)せるにいい(🧜)と言われて、だんだ(👬)ん諸(🍚)国(🐖)(guó(❇) )にひろまった(🚕)も(🔝)ののようです(😎)。
物にさきが(🙂)けす(⛳)るのと、しんがりをつとめるのとでは、(🚈)どっちが勇(yǒng )気(🎄)がいるで(🤹)しょう。前のほ(📉)うの人は進んで(🎚)と(🏑)げのあるいば(⏸)らの道(🎣)を切り(🚵)開いて行くので(🖖)す(🤩)から勇気(qì(📢) )がな(💱)くてはかなわないこ(🚾)とですが、あと(🌕)のほうの人と(🔴)て勇(⏰)気がいることにかけ(📁)てはそ(💻)れ(🌸)に劣りませ(👍)ん(🎥)。
(💳)鹿(💅)野山は上総かずさと(🎙)房(fáng )州の両国にま(👞)たがっ(🛬)ている山です。わた(📨)しの越した峠は(🥢)そ(🌈)の山つづきで(📞)、峠の上に一軒屋のある(🏞)よう(🧣)なと(🔸)ころで(🛤)し(🎇)た。通る人(rén )もまれでした。わたしは(💭)それよ(🌿)り(😜)以前に伊賀いがと近江おうみのさみしい国境く(🐋)にざ(🔟)か(🔵)いを(🙊)歩(🤨)(bù )いて越し(🏃)たこ(🔂)ともありますが(🙋)、鹿野山の峠道(🛩)はもっ(🤱)とさみしい(😰)ところ(🌂)でした。
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