か(🍲)れは、むろん、そ(🕦)のことに(🤹)気(🚳)が(🏩)ついていた。しかし、べつ(📌)に気をくさらしてはいなかった。毎(měi )回(🌹)(huí )開(😺)塾(🗼)の当初はそうだったし、(🌌)時刻どおり(📥)に板(🚵)木が鳴(💋)ることさえ珍めず(🐵)らし(⤴)かっ(🚏)たので(🏌)、今朝の板木当(🔫)番の正(📝)確さだけでも上で(🤚)きだ(😞)ぐ(🍙)らいに(✡)思っていたのである。
「こ(🖕)ん(📸)な寒い(👄)時には、ぐいぐいはたらくに限るよ。室長な(😰)んかになるもんじゃないね。」
(🚷)静(🍝)坐(zuò(⭕) )のあ(😒)とは遥拝(🤮)よう(🕘)はいだ(🔷)った。――これは皇大神宮(🤨)こう(🏣)たいじんぐうと皇居こう(🏇)きょに対す(😋)る儀(yí )礼(lǐ(🎿) )ぎれいで、(🚮)その当時は、極(jí )左きょくさ分(🏮)(fè(🐗)n )子や一部のキリス(🤮)ト教(jiāo )徒以外の全国民(👬)によって当(dāng )然な(🤴)国民儀(🔕)礼と認められ、(🐝)集(💵)団行(🎦)事においてそれを欠(qiàn )くこ(🏊)とは、国民常識に反する(📨)も(📸)のと(😍)さえ考(🏼)えられてい(🕷)たのである。
「君(🤥)は大河(🧚)の(🦒)思わ(🐀)くなんか(🆕)を問(💴)題にす(⛳)る(🏛)まえ(😰)に、(🍇)君自(zì )身(💚)のことを(🌅)問(🚨)(wè(🧝)n )題(📷)にすべき(🤮)だと思(🔞)うが、どうだね。」
「新(🦌)(xīn )参(cān )し(🍳)んざんの小僧(sē(🙄)ng )こ(〰)ぞうでござ(✌)い(🚔)ます(📃)。」
先(xiān )生の言(yán )葉の(🎷)調子は、はげしい(🏢)というよりは、むしろ悲(bēi )痛(🐟)(tò(🐇)ng )だっ(🤵)た。
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