が(🚡)、翌年になっ(📻)て、里人(😺)たちが、工事(🗻)の進み方を測(🍼)った(👴)時、(🤤)それがま(👴)だ絶壁(🎗)の四分の(👻)一に(🤫)も達していないのを(🔠)発(🏏)見(🐓)(jiàn )すると、里人(🐹)たちは再び落胆(💾)疑(🥩)惑の声をもら(👶)し(🏑)た。
「まあ、よそう。電(diàn )車で行け(📼)ば訳はないの(⛸)だから。」と(🛳)、彼(😺)は心の裡で考えている事(📕)とは、全(quá(🍶)n )く反(fǎn )対(duì )な理由を云(⚫)いなが(🌠)ら、(♈)洋(yá(🚭)ng )服を着た大男(nán )を振り(🕊)捨てゝ、電車に乗ろ(🍏)うとした。が、大男は執念(niàn )しゅ(🎉)うねく彼を(😺)放さ(Ⓜ)な(🤓)かっ(🐸)た。
「敵を討(😫)(tǎo )つ討(tǎ(🛁)o )たぬな(👃)どは、それはまだ世(🦑)にある(😒)うちのこと(〽)じゃ(🕶)。見(🐁)(jiàn )ら(♐)る(🏉)る通り、了海どのは、(💹)染衣薙髪(fā )せんいちはつの身である上(💘)に、この山国谷(⚾)七(🏏)郷(⚽)(xiāng )の(🔠)者(zhě )にとっては、持地(dì(🦖) )菩薩(🤳)の再来とも(📟)仰が(🖊)れ(➗)る方じゃ」と、その(🤳)う(🔰)ちのある者(🚨)は、(🉐)実(shí )之助の敵討ちを、叶わ(🦋)ぬ(🧜)非(fēi )望(wàng )であるか(🏟)のようにい(🌩)い(🌤)張った。
「主を打(🆖)って立(💄)ち退いた非道の(🐔)汝(rǔ(🥕) )を(💗)討つために(👞)、(♟)十年に近い年(nián )月(🤪)を艱難の(🥩)うちに過したわ(🚾)。ここで会うか(🚯)らは、も(🍕)はや逃(🔤)れぬところと尋常(🌅)に勝(🖐)(shèng )負(🙄)せよ」と、いった。
「身の(🔨)ほ(🧜)どを知(🌕)らぬたわけじゃ」(🕺)と、市九(jiǔ )郎(💸)(láng )の努力を眼(💺)中(🍔)におか(📠)なかった。
「敵を討つ討た(🎏)ぬなど(🦎)は、そ(🦀)れはまだ世に(🍝)ある(💌)う(🈸)ちのことじゃ。見らるる通(🍉)り、了海(🐖)どのは(🧘)、染(rǎn )衣薙髪せんいちはつの身である(⛸)上に、(🔩)こ(🎭)の山国(guó )谷(♎)七(qī )郷(xiāng )の者にと(🙍)っては、持(😜)地菩薩の再来とも仰がれ(🗳)る方(🐇)(fāng )じ(🥪)ゃ」と、そのうちの(⚫)ある者は、実之助の(🌃)敵討ちを(🤪)、叶わぬ非望であるかのように(👰)いい張(zhāng )った。
が、(🔹)しばら(🗻)く(🎢)して(💹)実(shí )之(zhī )助の(🕛)面前へと、洞門から出てきた一(✍)人(rén )の(🖖)乞(qǐ )食(🥊)僧(👿)があった(🎌)。それは、(💆)出て(👩)くるというよりも(🈚)、(🏿)蟇が(🎖)まのごと(🐨)く這(zhè )い出てきたという方が、適当であった。そ(🚻)れは、人間(jiā(🕵)n )というよりも、むしろ、(🕉)人間の残(⛑)骸とい(🍶)う(⬜)べきで(🌹)あった。肉(🦓)ことごとく落ちて(🗳)骨あら(⛩)われ、脚の関節以(🍘)下はとこ(🌺)ろどこ(🚸)ろただれて、長く正視(📔)する(🎆)に(🦑)堪(🐓)えなかった。破れた法衣によ(👦)っ(🐜)て、僧形とは知(zhī )れるものの(🤕)、(📵)頭(tóu )髪は長く伸びて皺(🍳)だら(😒)けの額をお(🕴)おってい(🗯)た。老僧は、灰(🚺)色をなした目をし(🍋)ばたたきながら、実(shí(🤽) )之助(🙉)(zhù )を見(😚)(jiàn )上げ(🔷)て、
「いかさま、中川(🧣)様(yàng )の御子息(🌐)、実之助様(yàng )か。いやお父上を打って立(lì )ち退いた者、(🌹)この了(le )海(💄)に相違(🚼)ご(🈵)ざり(🍹)ま(🔧)せぬ(🥊)」と、彼は自分を(🙎)敵(🍼)(dí )と狙(jū )う者(🆔)に会っ(💝)たという(🚠)よりも(📜)、旧主の遺(yí )児わすれご(🔡)に(💪)会っ(🍼)た親(🌁)しさ(✅)をもって(🎿)答(dá(😕) )えたが、実(📲)之(zhī )助は、市(shì )九郎(láng )の(⛽)声(👺)音こわね(🛂)に(🚮)欺(🌷)かれてはならぬと思(🎟)っ(🛡)た(📵)。
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