日本《オナニー でき もの》2行目ライン
オナニー でき ものあらすじ
間も(🌥)なく相(📞)生町(dīng )あい(🐁)おいちょ(💆)うの二(🧖)階で(🍓)半蔵(zāng )が送(🚈)る終ついの(💆)晩も(🛃)来(🎃)た(🤺)。出(📨)(chū )発(🙂)の前(🎖)日(rì )には十一屋(wū )の方へ移って他の庄屋とも一緒になる(🛐)約(yuē )束であ(📹)っ(🍀)たからで。その晩は江(jiā(🥅)ng )戸出(chū )府(fǔ )以来のことが胸(xiōng )に集まっ(🧟)て来て、(👆)実に不用(😓)な雑費のみ(🥎)かさ(🛍)ん(🏋)だことを考(🎢)え、宿(🌦)(xiǔ )方総代(dài )としての(💘)こ(🍡)ころざ(🍗)しも思(🎬)うよ(🚅)うに届かな(🕒)かった(🉑)ことを(🎥)考え(😤)ると、彼は眠られなかった。階下した(💵)でも多吉夫婦がお(♟)そくまで起(qǐ )き(🚱)ていると(🥙)見(💌)え(🎸)て、二人ふたりの(🔼)話(🖖)し声(🔃)(shē(🍋)ng )がぼそぼそ聞こえ(✊)る。彼は枕まくらの上で、郷(⚡)里の方(🍙)の街(🏡)道を胸(xiōng )に浮かべ(🍬)た。去る天保四年(nián )、同じく七(💒)年の再度の凶年(niá(🔉)n )で、村民が(🤥)死(sǐ )亡し(🏩)たり離(lí )散した(🏣)り(🈵)したために、馬籠まご(👜)めのごとき峠の上(shà(🥖)ng )の(♏)小駅(🏄)(yì )で(🚳)はお定めの人(🃏)足(📖)二十五人を(🛤)集めるにさえも、隣郷の山口村や湯舟(🕚)沢村(🛵)の加(jiā )勢(🐖)(shì(👈) )に待(🎖)たねばならないことを思(🐾)い出した(🌎)。駅長(👄)(zhǎng )としての彼が世話(huà )する宿駅(🖨)の(⏲)地勢(💭)を言(👳)って見る(🧣)なら、上(shàng )りは十(🎲)曲峠(🌏)じっ(🌫)きょくとうげ(🐸)、下(xià )りは(🗑)馬籠峠、大(📧)雨でも降(jiàng )れば(💤)道(🧣)は(📓)河原のようになって(🔩)、おまけに土は赤(🍏)土(🥙)と来(🥅)ているから、(📂)嶮岨けんそな道筋での継(🐣)立(📷)つぎたても人馬共に容易でな(🚳)いことを思(sī )い出(chū(🎻) )し(😡)た。冬(dōng )春の雪道(dà(🤯)o )、あ(🍁)るいは(⚓)凍(🈴)(dòng )り道な(🥕)ど(👶)のおりはことに荷物(🤬)の(🤣)運搬(🏯)も困難で(💜)、(🌕)宿(xiǔ )方役人(💼)どもをはじめ、伝馬役てんまやく、歩行(🥐)役、七(🐕)(qī )里(lǐ )役等(děng )の辛労は言葉にも尽(jìn )くされないもののある(🔋)ことを思い出(chū )した(🌿)。病(🐕)み(🍀)馬(😁)、(🍣)疲れ馬(🤠)のできるのも無理のないこと(🌪)を(🐿)思い出(👀)した。郷里の方にいる時(shí )こそ、宿(xiǔ )方と助郷(🙇)村々との(🔵)利(lì )害(hài )の衝突(tū )も感(gǎ(🧛)n )じられ(🏴)る(📃)よう(🔻)なもの(🌘)だが(❇)、遠く江(jiāng )戸へ離れて来て見る(🤨)と、街道筋(🏔)での奉(🕝)公には(🛂)皆(📃)同じように(🎑)熱い汗を流していることを思い出した。彼は(🆑)郷(🐕)(xiā(👎)ng )里の街道のことを考え、江(🏰)戸を(👺)見た目(🖕)でも(🏊)う一(💗)(yī )度あの宿(xiǔ(🐖) )場を見うる日(😿)のこと(🌝)を(🧡)考え、そ(🎴)こに(🚅)働く人たちと共に(🐎)武家(jiā )の奉公を忍耐しようとした。
(🕺)こん(⛏)なふうにしてさらに谷(gǔ )深(shē(🔏)n )く進んだ。二十二日には浪(làng )士らは(🥜)上穂かみ(👓)ほまで動(♑)いた(😫)。そこまで(💔)行(háng )くと、一万七千石を領する飯(🚏)(fàn )田(🐕)いい(🥠)だ(🌒)城(🚛)(chéng )主(zhǔ )堀石見守ほりい(🥨)わみのかみは(🛤)部下に命(✔)じて市(🍌)(shì )田(tián )村(cū(🥝)n )いち(🐆)だむ(🕒)らの弓矢沢と(🔀)いうとこ(🌷)ろに(🔢)防禦ぼ(👞)うぎょ工(🖨)事(shì )を施(📜)(shī(🌯) )し、そ(🛁)こ(🔡)に大砲数門(mé(🌒)n )を据す(👵)え付(🎭)けたとの報(👷)知しら(📓)せも伝わって来た。浪(🈵)士ら(⛅)は一(🍝)つの(💄)難関を通り(⏯)過(guò )ぎて、さらに(👳)また他の難関を望んだ。
「う(🎹)んにゃ、そ(🌅)う言わずに、(👣)片桐の宿(🐾)までま(🧞)いれば許してつかわす。」
も(🐘)と(🆖)より浪士ら(⤴)は後(hòu )方へ引き返すべくも(🚋)ない。幕府から回(huí )された討手うっての田沼勢(🎸)は絶え(🐪)ず後ろから追(🐀)っ(🤨)て来るとの報知しらせも(👠)ある(🌘)。千余人(🍳)(rén )からの長(🕚)い(😫)行列は前(🤑)後(🏖)を警戒(🈸)し(🙊)ながら伊那(nà(🍨) )の谷に続いた(🍽)。
天(🏠)龍(🕜)川(🔃)てんりゅう(🎄)がわのほと(🐖)り(🐌)に出て(💺)からも(💀)、(🌼)浪士らは武装(🚘)を解(jiě(🦔) )こうと(⛩)しなかった。いずれも鎧(kǎi )兜よろいかぶと、あるいは黒の(🏬)竪(shù )烏帽子(🏫)た(🕧)て(⏪)えぼし、陣羽織(🍩)(zhī(💭) )のいでたちであ(🤴)る。高く掲(jiē )げ(🐦)た紅白の旗(qí )、隊伍を区別する(😱)馬印うまじるしなどは、馬上の騎士(💏)が携えた抜(bá )き身(🚥)の(💈)鎗やり(⏪)に映(🌏)り合っ(🎩)て、その無数の群立と集合(🎦)との感じが一(😊)行の陣容をさかん(🍱)にした(🕖)。各部(bù )隊の護っ(⌛)て行(háng )く二門ずつの(💭)大(🎸)砲には皆御隠(⏯)居の筆の跡が(🤫)鋳(🥊)いてある。「発(🆚)(fā )而皆(jiē(👺) )中節はっしてみ(⛲)な(🎳)せつにあたる、源斉昭書(shū )みな(🤭)もとのなり(🦃)あきしょ」の銘は(👛)浪(🎁)士ら(🕝)が誇りとするも(🐿)のだ。行列(🈯)の中(📁)央に高く「尊攘そんじ(⌚)ょう(⛸)」の二(👜)字(zì(😫) )を掲げ(🔊)た旗は、陣(🍆)太(🍤)(tài )鼓(🚯)(gǔ )と共(🍻)(gòng )に、筑(zhù )波以(yǐ )来(lá(🐎)i )の記(🥅)念でもあった。参謀(mó(🛢)u )の兵部(bù )は軍中第(dì )二班(🔃)に(✴)ある。采(cǎi )配(🕰)を腰にさ(🏀)し、(😪)甲(😢)冑(zhòu )かっちゅ(🔲)う騎馬(🔢)で(💗)、金(🛢)の三蓋猩(💄)々(🧘)緋さんが(📠)いしょうじょ(🍵)うひの一段(🔉)幡連いち(🤐)だんばれんを馬(🔸)印(🤒)(yìn )に立(👚)て、鎗鉄砲(🧀)を携え(🐇)る百余(🔚)人の武(wǔ(🥊) )者を率(lǜ )いた。総勢(💼)の隊(💊)伍(🕞)たいごを、第一(🙉)(yī )班か(🕋)ら(📱)第(🏓)六班までの(😥)備(🐘)えに編み、騎馬(mǎ )の使番に絶(jué )えず前(📓)(qián )後(hòu )周(zhō(🗾)u )囲を見回らせ、隊列の整頓せいと(🍻)んと行進の合図には拍(pāi )子木ひょうしぎ(🕵)を用いることなぞ(🥃)皆(😝)この人の精(🏤)密な頭脳から出(♑)た(😨)。水戸家の元側用人そばよ(💤)うに(🗺)ん(🚯)で、(👇)一方の統率者なる小四郎(láng )は騎馬(mǎ )の側に(🎭)惣金そう(👬)きんの馬(🥘)印を(🐕)立て、百人ほどの銃(🔝)隊(Ⓜ)士(shì )に護ま(😶)もら(😬)れながら中央の部隊を堅めた。五十人ばか(🔙)りの鎗隊士を従えた稲(dào )右衛門(mén )は梶かじの(🚼)葉(🙂)(yè )の馬(mǎ )印で、副将らしい(🤗)威厳(🕶)を見(jià(🏞)n )せ(🎟)なが(🌿)らそのあとに続いた。主将耕(gē(😾)ng )雲(yún )斎は「(〽)奉勅」の旗を先に立て、(🤰)三(🏵)蓋(gà(🐕)i )菱(🔼)さんが(💜)いびしの馬印(yìn )を(🐬)立てた百人ばかり(🕖)の騎兵隊(duì )がその前に進み(👧)、二(🏥)百(⭕)人ばかり(💹)の歩行武者の同勢(🧓)は(🚦)抜き身(shēn )の鎗(🏛)(qiāng )でそのあとから続いた。山国兵部(bù )父子はもとよりその他にも(🚫)親子で(🎶)連れだ(🕷)っ(🌋)て従軍(jun1 )する(🍛)ものもある。各部(bù )隊が護って行(há(🎞)ng )く(🧦)思い思いの旗(qí )の文字(zì(💮) )は(🏦)、い(🚉)ずれも(🎍)水府(fǔ )義(yì(🈲) )士をもって任(🏄)ずる彼ら(🤙)の面目を語って(🍟)いる。その(🍊)中(🏗)にまじる(🗑)「百花の魁さき(📦)がけ」とは、中世以(🖊)来の堅い殻(🖤)(què )からを割ってわ(🐧)ず(😟)かに頭を持(🏠)ち上げようと(🍲)するような(🍿)、彼らの早い先(xiān )駆(🥋)感をあらわして見(👛)せ(🕌)ている。
よう(🍊)やく十月の(💪)下旬にはいっ(♋)て、三人の(🔒)庄屋は(🚢)道中奉行からの呼び出(chū )し(Ⓜ)を受けた。都(dō(🔸)u )筑駿(jun4 )河(hé(🚑) )つづきするが(💖)の役宅(zhái )には(🚴)例(🚩)の(♉)徒(🕟)士(🧘)目(🥪)付(fù )かち(🛍)めつ(🚕)けが三人を待(🕎)ち受(shòu )けて(👝)いて、し(💑)ばらく(🦎)一室に控えさせ(🙈)た(Ⓜ)後、訴(🤛)え(🏚)所じょの(🚖)方へ呼び込んだ(🚄)。
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