中出し 痴漢 タクシー8

A　こんな(🔛)事を考えている(👫)内に、(🥨)女(➕)房は段段に(🤚)、(📢)しかも余(🏯)程(😲)手間取って、落(😚)ち着いて来た(🔊)。それと同時に(📰)草原を物狂わ(🐕)しく(🎡)走っ(🌡)ていた間感じてい(🐗)た、旨う(🧣)まく復讐を(🔸)為遂しと(🌛)げたと云う喜も、(🤺)次第につま(⬆)らぬものに(📳)なっ(🐞)て来た。丁度ちょ(📳)うど(🐷)向うで女(✏)学生(🎖)の(🥄)頸の(🐰)創きずから(🥠)血が流れて出るよう(🏅)に、(🏨)胸に満ちていた喜が逃げてし(🏌)まうので(💾)ある。「これ(🏄)で敵か(💫)たきを討った」と思(🐎)って、物に追われ(🈵)て(🏟)途方に暮れた(🛺)獣のように(👋)、夢中(🏻)で草原を(🖤)駆け(🛌)た時の喜は(🧤)、いつか消えてしま(🏸)って(🦑)、自分の上を吹いて通る(📡)、これまで(🌿)覚(🃏)え(🌁)た事(❇)のない、冷(🏩)たい風がそれに代ったのであ(⛑)る。なん(🏚)だ(🔜)か女学生が、今(🐿)死んでいるあた(👫)り(😎)から、冷(⤴)た(🚷)い息が通(🐃)っ(🔉)て来(🐷)て(🤗)、(💫)自分を凍えさせるよう(🎋)である。たっ(🗑)た今ま(😻)で、草(👻)原(🛏)の中をよ(✅)ろめきな(💮)がら飛(🏻)んでい(🧣)る野の蜜蜂みつばちが止まったら(🍝)、羽を焦こがしてしまっただろうと思われる程、赤く燃えてい(🐢)た女房の顳※(「需＋頁」、第3水(📒)準1-94-6)こめか(🏩)み(🍂)が、大理石のよ(🕙)うに冷たくなった。大きい(🔆)為事(🐭)しご(〽)とをして(🗝)、ほてっていた小さ(🐄)い手からも、血(🚖)が皆どこか(💢)へ逃げて行って(🏤)し(🤪)まった(🕓)。

A　前に挙げた淀川両岸の(🗃)絵本に出(🎄)ている(👿)橋本の図(🛤)を(💫)見ると月が男(🐦)山の(🔣)うし(⚽)ろの(💼)空にかか(♓)っ(🎇)ていてをとこやま峰さし(🥄)の(🌉)ぼる月かげに(🌷)あらはれ(🔂)わたるよどの川舟という景樹かげきの歌と、(♍)新月やいつをむかしの男山という(❇)其(🥖)角きか(🏓)く(🕛)の(🕖)句と(✖)が添えてある。わたしの(🌹)乗った(🥄)船が洲に漕ぎ寄せたとき(🐨)男山はあだ(📯)か(📵)もその(🐿)絵にあるようにま(🌰)んまるな(✌)月(🌰)を背(🥣)中にして鬱蒼うっそう(✅)とした木々(🕜)の繁しげみがび(😆)ろうどのような(💓)つや(🕙)を含み、まだ(🥄)何処やらに夕ば(🕉)え(📡)の色(🐛)が残って(🌴)い(😦)る中(🥡)空なかぞ(👘)らに暗く(🔻)濃(🚜)く黒ず(🖲)みわたっていた。わた(🖌)しは、さあこ(🕦)ちら(📄)の船(🆒)へ乗って下さいと(🌽)洲の(🏆)もう一方の岸で船頭が招い(👚)てい(📼)るのを、いや、いずれ(📋)あとで乗せて(😂)もらうがし(🐛)ば(📧)らく此処(🍣)で(🆔)川(🕖)風に吹かれて行(🐒)き(🧢)たいか(💈)らとそう(📜)いい捨(😒)てると露(🈹)にしめった(✈)雑(🦋)草の(🧛)中を蹈ふみしだきなが(🍾)ら(⛷)ひと(🌹)りでその洲の剣先の方へ歩い(😞)て行って蘆あしの生はえ(✏)ている(🍚)汀(🔕)みぎ(🎞)わのあたりにう(🗨)ずくま(🧛)った。まこ(👇)とに(🤞)此処は中流(🎉)に船を浮かべたのも同(🔬)じで月(🔺)下によ(🏀)こたわる両(⤴)岸のな(💊)がめをほしいままにすることが出来(🏏)るのである。わたし(🌎)は月を左(🧜)にし川下の方を向いているのであ(🚸)った(🚁)が川(🍡)はいつのまにか潤う(🍼)るおいのあるあおい光りに包ま(😢)れて、さっき(🤬)、ゆうがたのあかりの下で(❓)見たよりもひろびろ(🛹)としている。洞庭湖どうていこの杜詩とし(😋)や(🕉)琵(🍦)琶行(🏔)び(🐱)わこうの文句(😼)や赤(🍀)壁せ(🉑)きへ(😥)きの賦ふの一節など、長いこと想い(🐣)出す(🥪)お(🌹)りもなかった耳ざわり(🤯)の(📤)いい漢文のこ(📄)とばがお(🛃)の(🍻)ずから朗(🕖)々ろう(⛔)ろうた(🕣)るひびきを以も(🗃)って唇く(🌎)ちびるにのぼ(🌯)って来る。そう(🦓)いえば「あ(🤦)らはれわたるよどの(😰)川舟」と景樹が(💳)詠よんでいるようにむかしは(🐂)こういう晩(🚸)にも(🈯)三十石船こくぶ(🍟)ねをはじ(🔚)めとして沢山の船がここを上下して(🧔)いたので(🔴)あろ(🌂)う(💡)が今はあの(🔹)渡(📍)船と(🔧)せんが(👭)たまに(🍃)五、六人の(🙌)客を運(⚾)ん(Ⓜ)でい(👑)る外(🙅)にはまった(🌏)く船(🔺)らしいものの(📩)影もみえな(🈶)い。わたしは提げてきた正宗(🖱)の罎びんを(😣)口につけて喇叭らっぱ飲み(🌰)しな(😑)がら潯陽江頭じんようこうとう夜(📃)送(🕰)レ客よる(😌)きゃ(👥)くを(🚹)おくる、楓葉荻(👑)花秋瑟々ふ(🎮)うよ(🎈)うて(📳)きかあきしつ(🚆)し(🛌)つと酔いの発するままにこ(🐬)えを挙(🕰)げて吟じた。そして(🚋)吟じながらふとかんがえたこ(😔)とという(🤞)の(🗾)はこの蘆荻(👢)ろてきの(🥀)生おいしげるあた(🏄)り(🥒)にも(🌛)かつ(🧔)て(😯)は白楽天はく(♏)らくてんの(✒)琵琶(🌯)行(🌙)に似たような(❇)情(😐)景がいくたびか演ぜら(🛰)れたであろう(🕟)と(🌱)いう一事であっ(💶)た。江口や神(🧢)崎が(🏕)こ(🧠)の川(💰)下のちかいところ(⛔)にあったとすればさだ(✖)めしち(🔻)いさな(🐺)葦分あ(🐫)しわ(💺)け舟(📦)ぶねをあやつり(🕞)ながら(🤠)ここらあ(🚮)たりを徘徊はいかいした遊女(🚒)も少くなかったで(🐇)あろう。王朝の頃(🧐)大江匡衡おおえのまさひ(✴)ら(❌)は『見遊(🔽)女序ゆう(🖼)じょ(📮)をみるのじょ』を書い(📯)てこの川筋の繁(㊙)昌はんじょう(🍚)をしるし婬風いんぷうをな(🔑)げいて(🛏)いるな(🧚)かに、河陽ハ則すなわチ山、河(🏹)、摂、三州ノ間ニ(🔣)介シ(🎅)、天下ノ要津ようしん(🌍)ナ(💍)リ、西ヨリ、東(🥌)ヨリ、南(🤱)ヨリ、北ヨリ、往(👔)反(🧥)ノ者此こノ路ニ率した(😔)がヒ由よラザ(🌵)ルハナ(👊)シ矣、(🎗)其そ(⏹)ノ俗天下ニ女色ヲ衒てら(😡)ヒ売(🎎)ル者、老少提結(👸)シ、(🏨)邑里(🧞)ゆうり相望ミ、舟ヲ門(🏕)前に維つなギ、客ヲ河中ニ遅まチ、少(👆)わ(😶)かキ者(🦍)ハ脂粉謌咲かしょうシテ以テ(🏢)人(📶)心ヲ(📆)蕩ま(🔷)どハシ、老(🏭)イタル者ハ(⏱)※(🆚)(「(🏻)竹かんむり／登(🔐)」、第4水準2-83-72)からか(🐣)さヲ(👃)担になヒ(🤪)竿さお(🏃)ヲ(🔏)擁シテ以テ己お(🎻)のレガ任トナスといひ、(🕖)於戯ああ、翠帳紅閨すいちょう(🙇)こ(🕯)う(🥪)けい(💽)、万事ノ礼(🌩)法異ナリトイ(💤)ヘドモ、舟中浪上、一生ノ観会かんかい(🦋)ハ是こレ同(⛺)ジ(🔰)、余此ノ路ヲ歴へテ(⬇)此ノ(🎩)事ヲ見ル毎ごとニ未(🌦)いまダ嘗かつ(🚰)テ之これガ(🌏)タメニ長大息(🕳)セ(👴)ザルナ(🗑)シ矣といっ(🤟)て(🦆)いる。また匡衡(👖)ま(🎈)さひらから数世(🎰)の(📝)孫(😌)にあ(✌)たる大江(🚎)匡房まさ(🏢)ふさ(😍)も『遊女記』というものを書いてこ(🅿)の沿(🥞)岸のな(🛁)まめかしくもにぎやかな風俗を述べ、江河南北、邑々処々ゆう(💭)ゆ(➡)うしょしょ、(😂)分流シテ河内ノ(🧦)国ニ向(🍨)フ、之(🚣)これヲ(🐋)江口ト謂(🚜)いフ、蓋けだシ典薬寮味原樹、掃部かもん(🐈)寮大庭ガ庄しょう(🐥)ナリ(🌄)、摂津ノ国ニ到いたレバ神崎(💠)蟹島(❎)かにしま等ノ地ア(🏭)リ、(🐍)此門連(🗺)戸、人家絶ユルコトナク、倡女しょうじょ(🐾)群(🏠)ヲ成シテ(🚠)扁(🍙)舟へんしゅうニ棹さおサシ(💱)、舶ヲ看※(「て(🐺)へん＋僉(🕞)」、第3水(🤚)準1-84-94)かんけ(🛴)ん(🙊)シ(🎈)テ以(🔪)テ枕席ちんせ(🏋)きヲ(🗼)薦すすム(🍂)、声ハ渓雲ヲ過ギ、(🔳)韻ハ(🙌)水風ニ飄ただよ(🎒)ヒ、経(🔅)廻けい(🍓)かいノ人、(♈)家ヲ忘レ(🎪)ザ(🔴)ルハナシとい(🎮)い、(🏚)釣翁ちょう(🚢)おう商客、舳艫じ(🌊)くろ相連ナリテ(🕳)殆ほとンド水ナキガ如シ(🔉)、蓋シ天下第一ノ楽地ナリともい(🏔)っている。わ(👁)た(🍍)し(⏹)はいまおぼろげな記(🌙)憶の底(📒)をさぐ(📖)ってそれら(⏰)の文章のところどころをきれぎれにお(🛋)もいう(👽)かべなが(👗)ら冴さえわた(📚)る月の(🐺)ひかりの下を(📔)音もなくながれてゆ(🏨)く淋しい水の面を(🗽)み(🦁)つ(👥)め(🍐)た(🧣)。人には誰にでも懐古の(🍏)情が(🤗)ある(👾)であろう。が、よわい(🕘)五十に近くなると(📣)ただでも秋(🍅)の(🏎)うらがなしさ(🏕)が若いころには想像(👋)もしなかった不思議な力で迫ってきて葛(🐚)く(〰)ずの葉の風にそよぐのを見て(🖋)さえ身に(🚪)しみじみとこ(🗳)た(🎄)えるも(🅰)のがあるのをどう(💴)にも(💗)振りおとし(📔)き(👞)れないのに、ま(💏)し(🦌)てこういう晩にこういう場所にうずくまっている(🕧)と(🏎)人間のいと(🔒)な(👱)みのあ(🎼)とかたもな(🐏)く消え(🎽)てしまう果(🎺)敢(🏰)はか(🛄)なさ(🗓)をあわれ(🙋)み過ぎ去(🛀)った花やかな世を(👙)あこが(🐬)れる心地ここちが(🔻)つのるのである(🏨)。『遊(🏏)女記』(♑)の中には、観音、(🍥)如意にょい、香(🌠)爐、孔雀(🍼)くじゃくなどと(🥀)いう名高い遊(🐎)女(❤)のいたこと(🚢)が記し(❕)て(🔛)あり(🌦)、そのほかにも小観音、薬師、熊(🍨)野(🥖)く(💑)まの、鳴渡な(🗞)るとなどという名が伝わっているがそれらの水の上(💽)の女どもの多く(🤥)は何処へ(⚫)行ってしまったので(😃)あ(🏿)ろうか。かのおんなども(🖖)がその芸(💚)名に仏くさい(😄)名前(🛌)をつけて(🔨)いた(🙉)のは婬いんをひさ(🧒)ぐことを一種の菩薩行(🥦)ぼさ(🎀)つぎょうのように信じ(🖖)たか(🍤)らである(🔌)という(🚾)が(🌷)、(📷)お(🎬)のれ(🐓)を生(💑)身しょうじんの(💾)普賢ふげんになぞらえまたある(🎂)ときは(🏒)貴(🍸)とうとい上人しょうにんにさえ(😨)礼拝(💭)さ(🔤)れたという女どものすがたをふたた(⏸)びこの(🚢)流(🛬)れのうえにしばしう(♒)たかたの結ばれる(🌍)が(📀)如(⬇)く(🌙)浮(🛡)かべるこ(⤴)とは出来ないで(👧)あろうか。「江口桂本かつ(🕌)らもとなどい(📡)ふ遊女が(🥀)す(🐎)みか(💖)見めぐ(⬜)れば家は南北の岸にさしはさみて心は(🅰)旅人の思ふさま(🎂)にさもはか(😛)なきわざにてさてもむな(🌍)しく此の(♊)世(🈸)を(🏽)さりて来世(🤭)は(🐯)い(🎟)かならん、(🎱)こ(📌)れも前世(🆎)の遊女(📩)にてあ(🕌)るべき(🕔)宿業し(🕤)ゅくご(🌀)うの侍は(⛑)べり(🖼)けるやらん、(🌈)露の身(🍗)のしばしの程(🔝)をわた(➿)ら(🚈)んと(🔧)て仏(👺)の大いにい(🍥)ましめ給(🦄)へるわざを(🕉)するかな、(🚦)我が(🤦)身一(⬆)つの罪はせめていかゞせん、(🚜)多くの人をさへ引き損ぜん(📳)ことい(😠)とゞうた(😐)てかるべき(🗓)に(🧖)は侍らずや、しかあれどもか(💡)の遊女(🐇)の中に多く(⛪)往(😌)生おうじょうを遂とげ浦(🎥)人う(👽)らびと(😐)の物の命を(😚)断つものゝ中に(🛶)あって(📳)終(🐡)ついにいみじき侍り(📬)し」と西行さ(🆔)いぎょうがいっ(🦅)ているようにその女ども(🧓)は(📨)今は弥陀みだ(💅)の(🦆)国に生れていつの世(👌)にも変らぬものは人間のあ(🌭)さましさ(🥒)であ(🤽)るこ(🍦)とを憫笑びんしょうし(📕)ているので(🌨)あろうか。

A「お(🔟)止しよ、あぶな(😢)いから」(🖱)

A「さあ(📭)、………(🐿)何か、新(🧟)聞に書い(🕜)てあった(🏆)だけではなさそうな(🏖)気がしますけれど(🍭)も、(🌼)………(🔶)」

A「尤も何でござい(🍏)ますな、(✂)先(🅾)生お一人の(🎹)こ(🍸)とですか(😯)ら、それ(😍)で十分でござ(🎛)いま(⏱)す(🛩)な。―――いや(💮)、こう云うところを拝見(🎴)しますと、サッ(🦁)パリしていて気持(💕)がいゝと(👘)仰っ(🍝)しゃいますの(⚾)が(🌒)、わた(🈂)くし共にも(🌄)よく分(📼)る(🗓)ような気がいたします。」

A　おちぶ(👌)れ。わびし(🎉)さ。いいえ、それはもう、い(👝)ま(🍑)の日本(❌)で(🍾)は、私(🐸)たち(😚)に限った事で(⏱)なく、殊ことにこの東京に住ん(👏)でいる人(🛅)たち(🔷)は、どちらを(🤾)見(🏎)て(⏹)も、(🤭)元気(🥩)が無くおちぶ(📎)れた感じ(🌂)で、ひどく大(🖱)儀(🍩)そうにのろのろと動き廻っ(🦒)てい(🆎)て、私たちも持物全(🈶)部を焼(😡)いて(🐭)しまって、事毎(🤝)こ(🤳)とごとに身のおちぶれを感ずるけれ(🍞)ども、しかし、いま苦しいのは(📂)、そんな(🗻)事よりも、さらに(🏉)さし(💬)迫(🖌)った、(📺)この世(👙)のひとの妻として、(📞)何よりもつ(🕌)らい(🔣)或ある事なのです。