先生は、次郎(láng )の顔を見(jià(🌰)n )ると(📽)、手帳(zhàng )を(🐞)ひらいた(🥣)ま(🗡)ま、たず(🏜)ね(🆕)た。
と、次(⛑)郎(lá(🌶)ng )は(🎒)ちょっと考えていた(🐇)が、
かれは(🍬)、(🐣)そ(☝)のつめたい空気の針(📃)をなぎ払(🤵)はら(♎)うように(🌙)、ばた(👏)ば(🤾)たと部屋中にはた(🚮)きを(📫)かけはじめた。
「お(🏨)はようご(😈)ざ(🤔)い(👙)ます。」
かれには、まっ(😙)た(💞)く自信がなかった。白(bái )鳥会(huì )時代(🔲)の心の修(🚸)練も(👕)、(🥢)友愛塾(shú(🔸) )の助手(shǒu )としての現在の信(😇)念(🏜)も、こうした場合(hé )の態度(🎨)(dù(🔭) )を決(jué )定(dìng )するには(👯)、何のたし(⏪)にもなら(🎗)なかった。かれ(⛏)がこ(💕)れま(🤩)で(🏜)信奉し(📣)んぽうもし、実践(🚃)じっせんに(🏗)もつと(🌓)め(🧡)て来た、友(yǒu )愛・正(zhèng )義(📮)・自主・自律・創造(🐵)、といったような、社会生活の基本(🎨)的(de )徳(👩)目とくもくは、(🐌)今のかれ(🚠)に(🛶)は、全く力のない(🈵)、(🏃)空疎(👕)く(🏴)うそな(🚎)言(🎀)葉の羅(⛳)列(🦓)られつでしかなかった。そ(🏦)して(👅)そこ(🐂)に気(🍉)がつくと、かれはいよいようろ(✳)たえた。
か(🎥)れ(🏩)は、そのつめたい空気の針をなぎ払(🚵)はらうよう(🔬)に、ばた(🏺)ばた(😕)と部(bù )屋中(💷)(zhō(🦀)ng )に(🏍)はたきをかけはじめた。
「(🏵)妙みょうなも(🌔)んだね、選(xuǎn )挙なん(🎺)て。」
そして、そ(💽)のま(🏗)ま、すこしも(💻)調子(🏃)をかえない(🏄)で、ま(🚝)た槌をふるいつづけ(🏦)た。
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