こ(🍽)の一団はあ(🚍)る一派を(🙃)代表(biǎo )するというよりも、有為な人(⌚)物(😗)を集(⛑)めた(🐖)点で、ほとんど水戸志士の最(🎚)後のものであった。その(😞)人(📑)数は(⚾)、(🚳)すくなく(🕐)も九(❓)百人(💺)の余であった(🛄)。水(shuǐ )戸(hù )領内の郷校に学んだ子弟が、(🙅)な(👃)んと言ってもその中(🈺)堅を成す人(rén )たちであったのだ。名(🕖)高い水(🏇)戸の(⏳)御隠居(烈(🛳)公れっこう(🏋))が在(zài )世の(🕕)日(📐)(rì )、領(📱)(lǐ(🐹)ng )内(🚩)(nèi )の(🏹)各地(dì )に郷校(🏒)を設(⏮)(shè )けて(🚺)武士庶民の子弟に(🎓)文武を習わせ(🥪)た学館(😑)(guǎn )の組(zǔ )織はやや鹿(lù )児島(🕯)か(💝)ごしまの私学(xué(🚝) )校(⭕)に似ている。水戸浪士の運(yùn )命をたどるに(👋)は(🍓)、一応彼らの気質(zhì )を(🤲)知らねばならない。
「何(hé )しろ、これはえらい騒(sāo )ぎに(🍦)なった。」と吉(jí )左衛(🐱)門(mén )は案じ顔に言(🙌)った。「(💔)文(🗽)久元年十月の(💅)和宮かずのみやさまがお(🎌)通り以来(lái )だぞ。千(🍍)何(hé )百(🔨)人からの同勢をこんな(🌓)宿(xiǔ )場で引き受(💏)(shò(📔)u )けようも(🎾)あるまい。」(🍹)
(🕞)ある朝、暁(xiǎo )あけ(📬)の七つ時(shí(🖊) )と(🗃)も思われる(🏐)ころ(💻)。半(💃)蔵は本(🌙)所相生(🏆)町ほ(🕠)んじょあいおい(⛱)ちょうの家の二階に目(📼)(mù )を(📦)さまし(⏹)て、半(bàn )鐘の(🍌)音(❤)を枕(♈)まくらの(🚕)上で聞(🕹)いた。火事かと思(📰)って(🏩)、彼(bǐ(📪) )は(👏)起(📕)(qǐ )き(🔻)出(🐁)した。まず(💡)二階の雨(yǔ )戸(hù )を繰(🎖)(qiāo )って見(jiàn )ると、(🧞)別に煙らし(🌀)いものも目に映らない。そのうちに寝(🥘)衣ねまきのままで下から梯子段はしごだんをの(🚙)ぼって来たのはその家(jiā )の亭主(🐙)ていしゅ多吉だ。
別当(🖇)(dāng )の(🍮)威お(🤜)ど(🌦)し文句だ。
両国(guó )の十(shí )一屋(🍴)まで三人(rén )一緒(xù )に戻も(⛎)どって来た時、(🖱)半蔵はそれを言(👄)い出したが(🗺)、心中(zhōng )の失(🥡)望は隠せなかった(🕖)。
「(🍁)さ(🈹)あ、い(🦉)つ(🌿)また出かけて来(🗂)られますかさ。」
し(👯)かし、郷(xiāng )里(➗)(lǐ )の方(fāng )の空も心(xīn )にかかって、三(🛳)人の庄(zhuāng )屋が(🚼)そこ(🚋)そこに江(🥓)戸(🥓)を引き揚(yáng )げよ(🌸)うとしたのは(🐘)、彼(bǐ )ら(🗓)の滞在が六月から十(🔛)月まで長引(🔒)いたため(🐇)ばかりでもなかったのである。出発の(😵)前(📉)日、筑(zhù(🦋) )波(🏟)つく(❇)ば(💜)の方の水戸浪士の動(🛶)(dòng )静(jìng )に(🧀)つ(🔫)いて(🥢)、確かな筋へ届い(🈵)たという(♋)うわさを東(dōng )片町(dīng )の屋敷(🚭)から聞き込ん(♎)で来たものもあ(🛒)ったからで(♟)。
天気(qì )は晴れだ(⏳)。朝(🦐)の空には一(🎨)点の雲もなかった。やがて浪(🎙)士(🎄)(shì )らは峠(gǔ(👪) )にかかっ(📐)た。八本(🚵)(bě(👿)n )の紅白の旗(qí )を(🕣)押し立(🕠)て(🛅)、三段(⛅)(duà(🚃)n )に別(❓)れた(🕌)人(🍎)数がま(🔲)っ黒になってあとからあとからと峠(gǔ )を登った(👿)。両(🌨)(liǎng )餅屋もちや(🚊)はすでに(🐀)焼(🧠)き払われて(💁)いて、その辺には一(yī(🔫) )人ひ(💸)とりの(🐎)諏訪兵(bīng )をも(😘)見(🍓)な(🙈)かった。先鋒隊(✊)せんぽう(🗞)たいが香炉岩こ(🔌)うろ(🚉)いわ(😣)に近づ(🔌)いたころ、騎馬で進んだ(🌡)ものはまず(🍏)山(💙)林(lín )の間(♑)に(💨)四発の銃(🐜)声を聞いた。飛んで(✅)来る(😤)玉は一発(🆔)も味方に当たらずに、木立ちの方へそれたり(😟)、大地に打ち入(🃏)ったりし(🥍)たが(🚟)、(➕)その(💅)音で伏兵のあること(😳)が(👵)知れ(💝)た。左手の山(🧖)の上にも諏(zhō(😅)u )訪へ(🌴)の合(hé )図の旗(🏞)を(✳)振(zhèn )るも(🏨)のがあらわ(🚁)れた。
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