「私(sī(🚎) )に言わせる(🎿)と、それは、君らに、ほ(🆒)んとうの意味で自(zì )分(🛠)をたい(😅)せつにする(📆)心がないからなのだ。言(yán )いかえる(♿)と、君(jun1 )らには、(🤗)自分で自(🔮)(zì(🚇) )分をたいせ(🌎)つにする自主性(👇)(xìng )というものがまるでな(🕧)い。さ(🚊)らに言(yán )い(🗾)かえ(🚰)る(🌄)と、君らは(🌗)多数(🌀)を(🧘)たのみ、(🥥)多(duō )数(🎋)のか(🚖)げ(🚞)にかくれて、何より(😯)もたいせつな自分の良心を(🐽)眠らせ(😒)る(😕)ことに平気な人間なのだ。私(sī )は、現(xiàn )在の日本(běn )人(ré(😘)n )の大多(🥂)数がもっている(🤽)最(zuì )大(dà(🏼) )の(✋)弱点(diǎn )を、君らの今朝の起床の(👏)様子(zǐ )で(🦃)まざまざと見(🍁)せつけられ(🍍)たような気(qì )が(🍪)して、全く、暗(⛰)然あんぜ(🕴)んとなら(⏮)ざるを得なかっ(🆓)たのだ。――」
「新(xīn )参(⛴)し(🌫)ん(🕢)ざんの小(📈)僧(🔦)こ(💿)ぞうでございます(🎓)。」
ま(🌶)っ(🎪)さき(🔙)に(⏹)か(🕶)れ(💌)の目(mù )に(😵)つ(🔟)いたのは、田(🛬)川だっ(🌎)た。田川はいやに胸(xiōng )を(🐹)張り、軍隊流の不(bú )動の姿(zī )勢(🤚)でしゃちこ(🏦)ばっていた。そ(🎣)して、次郎が肩(😫)か(📻)たから(🖨)力(🐼)をぬ(🥠)かせようと、どんな(💩)に(🌒)骨を(😿)おっ(🦑)ても(👙)、なか(🖊)なか(🕸)そうは(💍)ならな(🥢)かった。これに反して、飯島(dǎo )は最(zuì )初から、ごく器用(🙃)に正し(🥪)い姿(❇)勢をとって(🔡)いた(🚩)。もしかれが(🏔)、(🙇)お(🔤)りおりうす目(mù(🔞) )を(💚)あ(🛐)けて朝倉先(😤)生の顔をのぞくようなことさえ(🕗)しなかったら、かれの静坐(🌎)(zuò(💾) )は、(🤹)塾(shú )生の中でも、最もすぐれ(🍦)た部類(lè(📽)i )に(✒)属して(🧥)いたのか(📂)も(🔢)しれなかったのである。
「そりゃあ、(👞)あべこ(🛴)べだ(💨)よ。あんな人だから、郡(🗃)の団(👏)長なんかになりたがるんだ(🥔)。」
「そうかもしれな(❓)い(🐩)ね(🦋)。……それ(🛡)で、べつ(👠)にこれまでと大(dà )し(💹)て変(😱)わったこと(🚣)もな(✖)かっ(🛑)たんだね。」(😕)
次(🍓)郎(📓)は(👼)、(🏄)いつに(😲)なくつかれていたが(🦒)、床とこにつ(🚨)いて(🌆)からも(🚞)、なかなか寝ねつかれな(⛪)かっ(💌)た。
「出してわ(😑)る(🎢)いことはな(🌃)い(🍿)。しかし、出さ(🤳)ないほうが(⚡)いい(🐸)んだ(🐊)。少(👛)なくとも(😮)、今(jīn )朝の話には、出さないほうが(🥗)よか(🔒)ったん(⛸)だ。」
飯島は、い(🛩)くぶんあわて気味にこ(㊙)たえた。それ(🤙)だけ(⛵)に、いか(⏫)にも(🗿)無造作む(🦃)ぞうさな、たよりない答(⏱)(dá )えだった。
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