その若い(🧝)主(🎡)人(rén )は(🛅)、以(📓)(yǐ )前にわた(🐠)しがお世話(huà(🤼) )になった吉村よし(🦈)むらさ(🤮)んの家へ奉公に来(👒)て(🤚)いた(🐏)娘のにいさ(🦈)んにあた(🌱)る(⏱)人(✖)です。いったい、(😲)その時(🦒)分に(🦁)は(🤚)、房州へん(🛃)の農(nóng )家の娘は東(dōng )京へ(🕺)出て奉公した(⛵)ものでなけれ(😍)ば、(👢)お(🗂)よ(😜)めにもらい手がないと言わ(♓)れ(🌴)たくら(😌)いで、一(🚪)般にそういう気風でしたから、同じ村(cū(🥪)n )から来て吉村(cūn )さんの家につとめた娘は二人(rén )もありました。そんなわずかな縁故をたどって、土(🔃)地不案内なわ(🏞)た(♋)しが小(xiǎo )湊のほうの(😄)ことを尋(xú(🙄)n )ね(🥢)に立ち寄りまし(🐵)たところ、つい引(🔌)きとめられたのが(🎚)その若(🤥)(ruò )い主(zhǔ )人(rén )の家(🏥)で(🐼)す(🏫)。よく寄(jì )っ(🏢)てくれた、土(tǔ )地の案(📇)内(🛃)も(👉)しようから(🔍)まずわらじ(👞)をぬげ、宿屋(🍁)に泊まるくらいな(🤖)ら自分(fèn )らの家に(⤵)泊(bó )まれ(🛹)と(👘)言(🕘)って、(🐳)若い主人(🤑)の母(mǔ )親までがしきり(😅)に引き(📧)とめてくれるな(🍶)ぞ、思(sī(🛬) )いがけないも(🔂)て(📝)なし(🏈)ぶり(🛀)でした。だんだん聞(wén )いてみましたら、東(dōng )京での主人す(🌸)じからこんなにたずね(🔶)てきてもらえ(🤛)ることはめったにない、これというの(🚽)も(🏐)娘たちが奉(fè(🏀)ng )公(🍙)先での勤めぶりに(🚝)怠りのなかった証(🌵)拠で(💺)あると言って、そのことが農家(jiā )の(🍼)人たちをよろこばせ(🏽)た(🏩)のです。ど(🏋)うして農(nóng )家とは言いま(🖥)しても、炉ば(🔭)た(🐮)は広く、蔵のあるような(💊)相応(yīng )な暮らしの家(📘)で、(🥋)こんな家(🙆)庭(tíng )か(🔓)らでも娘を東京(⏭)へ(➿)修(⚫)業に(📺)送るのか、と(🦀)そうわたし(🌁)は思いま(🌆)した。
『小公子(zǐ )』の訳者として知(🕣)られ(🆎)た(🥚)若松賤子わかまつ(🚩)しずこ(🔄)さんがなくなりまして、そのなき(✝)がらが墓(mù )地(🌥)のほうに送られた日(rì )のことでした。
どれ、姉の(🌒)家のこ(🔩)とはこのく(🌧)らい(📁)にとど(🖋)めて、もっと(👠)ほかの(🖖)お(🍆)話に移りまし(🏼)ょう。姉も(📉)元気な時(😖)でしたから(🍫)何よりわ(🙋)たしに(🍬)はうれしかったのです。そういえば、わたし(📖)たち(☕)が広い炉(💯)ばたで食事(shì(😄) )するご(🤡)とに(📡)、姉の家(jiā )に使わ(🌁)れ(🏚)て(🦒)い(🏈)る下(🏡)女ははえを(🎹)追(🔣)い通しで(🍪)した。そ(🎦)れほど木曾(🎋)はは(🚇)えの(💀)多いところです。深い山(🤛)の(🤬)中で(💜)、(💘)しかも馬の(🌘)産地で(🔩)あるくらいですから、は(🧙)え(㊗)ばか(🎴)り(🥏)でな(👆)く、(🌁)ぶよも(🆖)い(🚩)ます。高瀬の(❄)兄はじめ(♑)、家(🥁)の(⛑)人たちに礼を述べ(😩)て、わ(🌡)たしがこの町を辞し(🔬)た朝(🛌)(cháo )は秋風(🌏)(fēng )の身にしみるようなこ(👂)ろで(🤨)し(👦)た(🐞)が、道ばたに隠(🛍)れているはえが来(lái )て旅の(🌊)着(zhe )物(🐌)にまで取りつき(🕋)ました。
(🐦)姉(zǐ )の家(jiā )の店座(💂)敷(fū )から奥のほうへ通(📢)う中央の広い(🔇)へや(💠)は薬(🔏)方くすりかた(⛳)の仕(shì )事(🈺)(shì )場に(🎰)あてて(⚓)あって、静か(🤟)な(🕠)日の光が障子に(🔗)さし(🥋)て(👌)き(🎮)て(🚸)いると(🗄)ころです。そこには薬種やくしゅを刻(🍻)むもの(🤯)、袋(🥀)を造る(🚵)もの、丸(😃)薬の数(📈)を量り入れる(🚡)もの、それぞれの受(shòu )け持(chí )ち(🍁)があり、中(zhō(🌴)ng )には(♌)薬の紙(🆒)を(❤)折ることを(🙁)内(🧐)職にして(🛳)古(gǔ )い士(🙂)族屋敷(✖)の町(💸)の(🐑)ほうからかよ(🌰)ってくる老人もありまして、み(🍕)んな秋(✂)(qiū )の行(há(💠)ng )商のしたく(👨)にいそが(🔵)しがっていました。
一(🛅) 姉
姉夫婦(🌼)とその娘とは木曾福(fú )島き(🍔)そふ(🆒)く(🚶)しまから、おじた(⛏)ちはとなり村の吾妻(🗻)村あずまむらからとい(🐒)う(🖲)ふうに、親戚し(🧐)ん(👗)せきや古(🎹)(gǔ )い(🔭)知り人は(🚐)郷里の神(👪)坂(🦅)村(cūn )み(🥎)さ(⛑)かむらへと集まって来ていまし(🤕)た(💯)。村の人たちは母(mǔ(🦍) )の葬式(🍣)(shì )のしたく(⛹)を(🤖)して、遺(🦕)骨の着くのを(⏳)待っ(😝)ていてくれたのです。わたしは暗(🌕)くなってか(👌)ら村の(🦐)入(rù(🥔) )り口(kǒu )に着きました。
あくる日(🤳)(rì(😫) )は(🏛)、その家の若(🍞)い主人の案内で(🚸)、誕(dà(🉑)n )生寺(😉)のかいわい(🤸)に小半日(🗺)の時(😝)(shí )を(🚟)送りました(✌)。その海岸(àn )まで出て(🔶)行けば網(wǎng )も干してありますし、なまぐさいおさかなのにおいもして(🥏)きますし、海からとりたてのひじきをゆでると(🆑)ころかとみえて(😳)、野天のてんに大(🤡)釜(🔳)おおがまを(🚳)かけた土(tǔ )竈(💱)どべっつ(🌔)い(🔐)からは青々と(🤐)した煙の立ち上るのも(🙊)目につき(😨)ました(⛩)。
瑞(💪)巌(💧)寺ず(✅)いがんじは(😧)東(dō(😹)ng )北地方(❗)に(🏁)名(míng )高い、松島にあ(🐒)る古い大(dà )き(🌻)な寺で(🌌)、そ(🔐)こに安置してある(🔦)伊(🈶)達(🤘)政宗だてまさむねの木像(xiàng )も世(shì )に知(🔏)られています。ちょうどわたしの甥(🏷)おいが東(dōng )京か(🚰)ら仙(xiān )台せ(😪)んだいの(🍈)宿(🔣)へたずねてきたものです(📷)か(🥔)ら、二(🏜)人で(⛲)松島見(jiàn )物を兼(🥦)ねて、木(mù )像拝(bài )見(🕥)と出(😟)かけました。あい(🚨)にく(🗞)、その(👙)木像(🧟)(xiàng )は(⚽)るすだというの(🍿)ですが、しかし声は(💒)するので(👑)す。そ(🔇)こでわたし(🈂)が尋(xún )ねてみましたら、こ(🕯)んな(💚)返事でした。
四 (🎯)両(liǎng )親の墓
「(😴)いえ、それはお前さまの覚えち(⏯)がいで(㊙)し(🚂)ょ(♎)う。お前さまの(🐒)言うのは、(🔁)たぶん、おれの(🏝)親(🌪)ざ(🥥)るのことで(🎐)しょ(🈂)う。おれも(🔀)あの親ざると同じように、長いこ(🚓)とこ(👼)の棧(💼)橋(🌾)に暮(mù(⌚) )らしています。おれ(🏒)はち(♓)いさい時分か(💆)ら(🤮)この木曾川の音をきいていますが、い(🚰)くら(🖍)聞いてもあき(👐)ないのは、水の声で(💫)す(🤱)よ。」
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