それ(📣)から、(📀)朝(🕟)倉(🥢)先(😗)生は、何かお(👬)かしそうにひとりで笑(🈯)っていたが、
「次(cì )郎さんの板木の打ち(🔛)かたには、(🧐)行(🎌)事の(⏱)性質(👂)や、そのと(🔈)きどきの必要で、(🦑)少しずつちがった調子が出ま(💒)すわね。あたしは、(🔎)それがいいと思(⚪)いま(🚉)すの。そ(🍲)れでこそ、その(🍞)ときどきの気分が出(chū )るんですもの。板木(🥨)(mù(🐛) )だって(🥎)、(🌉)打ち(🤤)かた次第しだ(📭)い(🅾)では(🏡)芸(💮)術(shù )にな(🦃)りま(💣)すわ(🏧)。あたし、次(cì )郎さんの(🎪)板木の音をき(🛤)いていると(🅱)、(🌨)いつもそう思いま(🔚)すのよ。先生(🌧)には叱しか(🍗)られるかもしれないけ(🐌)れど、今朝の(🤮)打(👅)ちかた(🗯)だっ(💔)て、頭(🧐)かぶせ(🦀)にわるいとばかり(🌑)いえないんじゃないかしら。」
「強制さ(🆑)れる(🕛)と(😞)、どんな(🎹)不合理(lǐ(🎫) )なこ(📑)と(😪)にでも盲従もうじゅうする。お(🚂)たがいの相(xiàng )談に任されると(😖)、な(👦)まけられるだけなまける工(🔜)夫をす(👻)る。もし(🎧)そういうこ(🍿)とが人間にとってあたりまえのことだ(💟)として許され(🙎)るとする(〽)と、いったい人(rén )間の自(⏪)主(zhǔ(🕐) )性(xìng )とか(👳)良心とかいうものは、ど(🐰)うい(🥈)う意味(🔊)をも(🏮)つこ(⏪)とになるんだ。いや、い(🛴)つになっ(🧠)たら、人(🙁)間(🕒)はおた(📙)がいに信(🐨)頼し(🔝)んらい(🎚)のでき(🥜)る共同(tóng )生活を営(yí(❕)ng )いとなむ(🤠)こと(⚾)が(🚦)できる(🌝)ようになるんだ。」(👅)
(🏥)飯島は、いくぶ(🐴)んあわて気味(🔐)にこたえた。そ(✈)れだ(🌷)けに、いかにも(🥧)無造作む(🐱)ぞう(😂)さな、たよりない(🛍)答え(🈯)だった。
朝(🚿)倉先生は、そこでま(🐕)た口をつ(🛰)ぐ(🎀)んだ。塾生た(🐒)ちの(👻)中(zhōng )には(🔎)、話(🔳)がそれで(♏)終(zhōng )わった(🕥)の(🤗)かと思い(👥)、そっと眼をひら(🌰)いて、先生の顔(yá )をのぞ(👄)いて見(🐇)たものもあ(🎧)った。
日(🌓)(rì(🔠) )曜(yào )日は、特別の計(🚢)画がないか(📩)ぎり、朝食後(🔜)から夕食前(🚶)(qián )まで自(zì )由外出と(🦁)いうこと(📽)に(🍦)なっていた。東(dōng )京見物(wù(🎯) )を(🎊)一(yī(🏜) )つの大(dà )きな楽しみ(✋)にし(🐑)て上京(jīng )して(😜)来た塾生たちは、最(👒)初の夜の懇(kěn )談(🛄)会こんだんか(🥁)いで(🏟)、ほとんど議論の余(♎)地(dì )なく、満場(🏧)一致いっちでそれを決議していたの(🕑)だった(🐞)。
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