「や(❤)ぶ(💯)れ(🏚)た綿入(🕶)(rù )を(🤗)着(🕛)て、上等(🌰)の毛皮を着ている者と並んでいても、平気でいられるの(🎬)は(🏋)由ゆうだろうか。詩経(😗)に、
先師のご病(🤠)気が(🎌)重くなった(🐀)時、子路は、いざ(🎸)という場合のことを(⌚)考慮して、門人たちが臣下の(🚮)礼(🕸)をとって葬儀(yí )をと(📀)り行うよ(🧚)う(🐅)に(🎩)手はずをきめていた。その(🌶)後、病(bì(🥢)ng )気が(🛬)いくらか軽(qīng )く(🛅)なった時(🛹)、先師はそのことを知ら(🏳)れて、子(zǐ )路にい(📒)われた。――
う(🎦)す氷(🛫)ふむがご(🎨)と、
○(🖇) 匡(kuāng )=(🥄)=衛の一地名。陳との(😒)国境に近い。伝説によると、魯(🤯)の大夫季(jì(🥓) )氏(shì )の(🕰)家臣であつた陽虎という人(🎲)が(⌚)、陰謀に失(🆙)敗して国外(🔤)にのが(🐲)れ(🤱)、(🎢)匡に(🥪)おいて暴虐の振舞があり、匡(kuāng )人は彼を怨(yuà(🔸)n )んでいた。た(🤒)またま孔(😅)子の(🦇)一行(🤜)(há(🔽)ng )が衛(wèi )を去つて(🤪)陳に行く途中匡(😭)を通りかかつたが孔(🦋)子の顔(🎈)が陽虎そつくりだつたの(🔃)で、(🧢)匡人(rén )は兵を以て一行を囲むことが五日(🔋)に及(jí )ん(🏍)だと(💧)い(🌠)うの(🈵)であ(⏭)る。
互郷ご(🥩)き(🎒)ょ(🚝)うと(🦈)いう村の人たちは、お(🏸)話(huà(🎿) )にならないほど風俗が悪かった(❎)。ところがそ(🔠)の村の一(🙂)少(shǎo )年が先師に入門をお願(yuàn )い(🌊)して(♌)許さ(🦋)れたので、門人たちは(🤟)先(xiān )師の(🎥)真意を(😣)疑った(🍊)。する(⛱)と、(🥚)先師はいわ(😣)れた。――
四(二〇九)(🔟)
○ (🐃)詩(😶)経の内容を大(dà(🧠) )別する(🍺)と、風(fēng )・雅・頌(🎺)(sòng )の三(sān )つになる。風(fēng )は民謠(yáo )、(🦌)雅(📟)は朝(🚁)廷(tíng )の歌(😸)、(♌)頌(sòng )は(🍈)祭事の歌で(👮)ある。
一(yī )七(二二二)(🎺)
四(😬)(一八八)
三(sā(🐑)n )一(🐞)(一七(😊)八(🕗))
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