日本《女子 高生 後背 位》2行目ライン



女子 高生 後背 位あらすじ

 石(🔨)山(🐁)はそこで、(🚛)出(🏈)て行つた。――俺(💷)(ǎn )だちのしなけアな(⛏)らない事は、(✳)もう(🐺)決(🏚)つてゐるのだ。それをしなかつたら、明日食(shí )ふ米(mǐ )がな(🕞)くなつて、(🔛)俺だち(🚑)は(🚇)死ななければならな(❌)い事(shì )だ(🎌)けだ。――俺(🎛)だ(✊)ちはどうしても死(⛅)ん(🎨)だ(🦗)方がい(💒)ゝと(🌸)思つてゐるも(⛴)のは手をあげてくれ。さう云つた。

「(👂)覺えてろ(🔵)ツ(🕑)!」

 源(yuán )吉(🚇)(jí )は、村の人達五、六人(rén )と、(😎)朝里(lǐ )の山(shān )奧(🍝)へ(🐃)入つて、しな(⛸)の(🐃)皮は(🥥)ぎに雇(🍡)(gù )はれる(🥢)ために、(💾)雪が降つたら出(chū )掛ける(🥉)ことに(🤙)決めてゐた。それが二月(♏)(yuè )一杯で(📋)きり(⛩)上る(🚖)と、余(🚴)市(🗜)の(🐤)鰊場へ行く(✂)ことに(😌)なつてゐ(🤟)た。そし(🔦)て(🏎)四月(yuè(⬇) )の終(zhōng )り頃(🔙)村(🤴)へ(🌓)歸(🌊)つてくる。それはどの百(🏳)姓も大抵さ(🏫)うした。――それで百姓(📱)の生(🤼)活がカチ/\だつた。

 一寸すると、遠(yuǎn )くで、馬橇の鈴の音が聞えてきた。

「お前さ(🏢)ん(📯)!」母はびつく(🏡)りした。

 皆は駐(zhù(🎮) )在(✋)(zài )所の角につ(😋)ながれてゐた(🐣)、空にな(🐐)つた(🕌)馬橇に背(🐆)中を(🤗)圓(🦂)くして乘(👀)る(👼)と、出(chū )掛(guà )け(🔊)た。なぐられた(📳)あとに、寒(hán )い風が當る(⏩)と、ヒリ/\とそこが痛んだ(📒)。吹(🧚)(chuī )雪(xuě )いてゐた。町外れに出(chū )る(✔)と、それが遠(yuǎn )慮なく吹きまくつた。皆は外套の上に、むしろ(💲)やゴザをかぶつて、出來(💸)る(🗜)だけ身(💮)(shēn )體を(🐂)縮(🥟)めた。一(🔶)臺、一臺、元氣なく暮方の(🔧)、だん/\嚴しくなつてゆく(😤)寒(hán )氣の中(zhōng )を、(🧢)鈴(🏛)(líng )をならし(🖲)ながら歸つて(🚆)行(háng )つた。誰(shuí(🌪) )も、何も云はな(🐙)かつた。お(🆓)互は(🍨)お互の顏(yá(🤣)n )も見なかつ(⛽)た。見ようともし(🍟)なかつ(🕺)た。

 今迄かなり、(🧕)皆(🧀)ん(🍪)な(🥛)の氣持(chí )が一緒(🍿)(xù(🦕) )にかたまつ(🐹)てグツ/\と進んできたとき、(🎓)この年(🐉)寄(🍀)つた百(bǎi )姓(xì(⛵)ng )の言(yán )葉が、皆を暗闇(ān )から(🚿)出(❎)て(❕)來た牛のやうに、ハ(🥋)ツと尻ごみさした。かういふことでは、(🤾)百姓(xìng )は牛だつた(💯)。

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《女子 高生 後背 位》よくある質問

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A近頃ちかごろ(🎉)私の(🔓)手に入れたも(👩)のに「(🈶)鵙(🕧)屋春(🧑)琴(⬜)伝」と(🔁)いう(👠)小(🛅)冊子が(🏣)ありこれが私(🐜)の春琴女(🍘)を知(😫)るに至(🤞)った(🗺)端(🐢)緒たんちょ(🐇)である(👚)がこ(🔂)の書は生漉きず(❔)きの和(🖨)紙へ四号活字で(🕤)印(⚪)刷した三十枚ほ(🥚)どのもので察(😝)すると(🤾)ころ春(🛹)琴女の三回忌きに(👫)弟子の(🦋)検校が誰だ(😽)れかに頼ん(🍷)で師の伝記を編(🌳)ませ(📘)配り(🚙)物にで(🍙)もしたので(⏰)あ(👬)ろう(💡)。さ(💛)れば内(🌘)容は文(🦏)章体で綴つづって(😆)あ(🐋)り検校のこ(🐔)とも三人称しょうで書いてある(👂)けれども恐おそら(🦕)く材料(🏵)は検校(🎡)が(⬆)授けたもの(📟)に違いなく(🍋)この書のほんとう(🏺)の著者は(🖲)検校そ(🆘)の人であると見て差支さし(💀)つかえあるま(🎵)い。伝によると「春琴(⏹)の家(👍)は代々鵙屋(🛁)安左衛(🗜)門やすざえ(🔧)もんを称し、大阪道修町に住(🕌)し(🚁)て薬種商を営む(⏺)。春琴の(⏸)父に至(👤)りて七代(🦈)目也なり。母しげ(🧚)女は京都麩屋(🆚)町ふやちょうの跡部あ(🍲)と(👌)べ氏の出にして安左衛門に嫁か(🏇)し二男四女を(🍌)挙ぐ(🍅)。春(🙋)琴は(🌧)その第二(🤵)女にして文政(🎈)ぶんせい(🐘)十(📻)二年五月二十(🙍)四日をもっ(😛)て生う(🎙)まる」(🦄)とあ(😰)る(👟)。また曰いわく、「(🦏)春琴幼にし(🔶)て穎(🐢)悟え(🔭)いご、(🤴)加う(🎄)るに容(🍃)姿(🎚)端麗ようした(😥)んれ(🤤)いにして(📓)高雅こ(💊)うがなる(🎚)こと譬たとえんに物(🧤)な(🍯)し。四歳の(📕)頃(😈)より舞まいを習いけるに挙措きょそ(🈲)進(🔻)退の(💵)法自(🍗)おのず(⛵)から備わり(🎒)てさす手ひく手の優艶(🙄)ゆ(💤)うえんなること(🅱)舞妓ま(🍫)いこも及ばぬほどなりけ(👰)れば、師(🏞)もしばしば(🏙)舌を巻きて(😱)、あわれこの児(⛵)こ、この材と質とを(👴)も(📜)ってせ(📻)ば天下に嬌名き(🛢)ょうめい(🤬)を謳うたわれんこと期して(💧)待つべきに、良(👣)家の(🦕)子女(✌)に(🎞)生(🤨)れた(🍇)るは幸とや云わん不幸とや云(😥)わんと呟つぶや(👐)きし(🐢)と(❓)かや(🍸)。ま(👫)た(👦)早(🌭)くより読み書きの道を学ぶに(💡)上達(💬)すこぶる(🥞)速す(😮)みや(🎎)かにし(🔩)て二人の兄(🕧)を(🐑)さえ(😑)凌駕り(🎄)ょうがした(😶)りき(🏊)」と。これら(🧣)の記事が春琴(🚎)を視みる(💢)こと神のごと(🍝)くで(🍝)あったらしい検校か(🔘)ら(✖)出たものと(⛴)すればどれほど信を置いてよい(🏍)か分(🥥)らな(🤞)い(🙃)けれども彼女の生れつきの容貌ようぼうが「端麗に(😔)して高雅(🐭)」(🌖)であったことはいろ(✝)い(🍵)ろ(🙀)な事実から立(➖)証される。当時は婦(🧤)人の身長が(🕌)一体に低かったようで(🔑)あるが彼女かのじょも身の丈たけが五尺に充み(⛱)たず(✉)顔や手足(🐸)の道(🥇)具が(😹)非常に小作(🍢)りで繊細せんさい(🥨)を極(🕢)めていたと(🎺)いう。今(🔟)日伝わっている春琴女が三(👃)十(🗂)七歳の時の写(⭕)真というも(🏎)のを見るのに、輪郭(🌐)りんかくの整っ(🌦)た瓜(🌺)実顔うり(❕)ざね(♐)が(📯)おに、一つ一つ可(🤷)愛(🏬)かわいい(🦃)指で摘つまみ上げたような小(😋)柄(🆓)こがらな今(🍩)にも消え(🛸)てなくな(🎖)り(🚘)そう(🎗)な柔やわらか(🔵)な目鼻(🚽)がつ(🏮)い(🍿)ている(👁)。何(🏌)分なにぶんにも明(👈)治初年か慶(🖼)応けいおう(👝)頃の撮影(👁)さつえいであるから(➕)ところどころに星が出た(💚)りして遠い昔の記憶きおくのごとくうすれて(🎖)いるの(🌈)で(🍮)そのために(🌺)そう見える(🏪)の(😻)でもあ(💅)ろうが、その朦(🤳)朧も(🛐)うろうとした写真で(🈷)は大阪の富裕(📽)ふゆ(📉)うな町家の婦(🎈)人らしい気品を認め(👫)ら(📀)れ(🐅)る以外に、うつ(🏟)くし(🌀)いけれどもこれという(🗜)個性の閃ひ(🍔)らめきが(🛢)なく印象の稀薄きはくな(🛁)感じがする。年恰好か(➖)っこうも三十七歳と(🤐)いえばそうも見えまた(🤜)二(🙎)十七八歳の(🌈)ように(👎)も(⛹)見えなくはない。この時(👼)の春(🐎)琴女(📛)はすでに両眼(🈴)の明めい(🏧)を失ってから二(🤶)十有余年の後で(🤢)あるけれども盲目もう(🖋)もくというよりは眼をつぶっているという風に見(🚖)え(♍)る。かつ(🗽)て佐藤(🔳)春夫(👂)が云ったことに聾(🤲)者ろうしゃは(🏃)愚人ぐじんの(🥊)ように見え(👜)盲人(⏪)もうじんは賢者けんじゃのように見えるという説が(🌌)あっ(🖱)た。なぜな(🙏)らつ(🏽)んぼは(👮)人の云うこ(🍆)とを聴き(⏭)こうとして眉まゆをしかめ眼や口を開け首(🤚)を傾かたむけたり仰向あおむけ(💱)たりするの(🌺)で何となく間(🤼)まの(🛅)抜(🐶)ぬ(👥)けたところがあるしかるに盲人はしずかに(🎵)端坐たんざ(🚁)して(🚦)首(🦒)をうつ向け、(💐)瞑目沈思めいもくちんし(🏪)するか(🌿)のご(🚷)とき様子を(🙎)す(🐝)るから(🏨)い(🍀)かにも考え深そうに見えると(🔦)いう(🍝)の(🌲)で(😽)あって(🤰)果(👉)して一般に当て篏(🍼)はまるかどう(📹)か分らな(🎩)いがそれは(🐩)一つには仏菩薩ぶ(⛰)つぼ(🚼)さつの眼、慈眼(🥤)視衆生(🐯)じげ(🤔)んししゅじ(🚣)ょうとい(🛑)う慈眼なる(🐺)ものは(🗼)半眼に閉(📯)じた眼であ(🔜)る(🏐)か(🏳)らそれを見(🈵)馴みな(👘)れているわれ(🙆)われは開いた眼より(💖)も閉じ(🏙)た眼の方に(🖖)慈悲や有難あ(💛)りがた(🔡)みを覚えある(🤚)場合には畏お(📶)それを抱(🌹)いだくの(😼)で(⛏)あ(🎿)ろうか。されば春琴女の閉じ(🥡)た眼(💢)瞼(🚵)まぶたに(🤱)もそれが取り分け優し(📶)い女(🖖)人であるせいか古い絵(🐓)像の観(🎮)世音かんぜおんを拝ん(🏙)だようなほのかな慈悲を感ずるのである。聞くと(🧖)こ(😓)ろ(🤯)によると春琴女の写真は(🛺)後あと(🆔)にも先にもこれ一枚(♌)しかな(❓)いのであるという(⛔)彼女が幼少(🈂)の頃は(🉑)ま(🖱)だ(♿)写真術が輸入されて(🈚)お(⛽)らずまたこの(🤐)写真を撮とった(💰)同じ年に偶然ぐうぜんある災難が起りそれよ(♏)り後は決し(🧐)て写真などを写(✴)さ(🌌)な(🔳)かったはずであるから(🕍)、われ(⭕)われはこの(🗺)朦朧たる一枚の映像をたよりに彼(🏃)女の風貌ふうぼう(🥧)を想見(⚽)す(✉)る(🎯)より仕方が(🐓)ない。読(✴)者は上述の説明を読んでど(👰)ういう風な面立おもだちを浮うかべられた(👷)か恐おそらく物足(🔪)り(🍒)ない(🔩)ぼんやりし(🥉)たものを(😁)心に描(💧)え(💙)がかれたであろう(🐥)が、仮りに実際の写真を見(⏺)られても格別これ(🐉)以上にはっき(🌧)り分ると(📇)い(🖱)うことは(🥟)な(🍏)かろうあ(😑)るいは写真の方が読(🎺)者の空想される(🎒)ものよりもっ(🔞)とぼやけ(➖)ているでもあろう。考えてみると彼女が(🎦)この写真をうつした(📅)年すなわち春琴女が三(🐻)十七歳(🤘)のおり(📃)に検校も(🎇)また盲人に(🌈)なったの(🐚)で(🖇)あって、検校がこの世で最後に見た彼女の姿(😼)はこの映(🍥)像に近(🍯)いもので(🐑)あったかと思われる。す(😞)ると晩年の検校が記憶きおくの中に存してい(🔥)た彼女の姿もこの程度にぼやけたものでは(🖖)なかっ(🙇)た(🎱)であろうか。それとも(🚛)次第し(❓)だいにう(🆒)すれ去る記憶(👄)を空想で補って行くうち(💱)にこれとは全然(🐲)異なった一人の別な貴い女人(🔍)に(🌔)ょにんを(🉐)作り(📞)上(🌬)げ(🕴)ていたであろうか
A「嘘ばかり(🚻)。」
Aと、房次郎が頭(🉑)を掻かきなが(🔧)ら、(🕧)
A さてそ(🔱)の明くる日から夫は光子さんの家の方の(⛓)諒解運動と、綿貫の方の解決とに(🆑)えら(💴)い(♋)奔走し始め(🏻)たのんです。先ず第一に徳光さん(🐔)とこい行い(🚀)て(👒)、(🥑)お母(🔵)さんに面(💙)会求め(😈)て(🚈)、僕(🍊)はお宅のお嬢さんの親友(🐡)で(🏥)あ(🎖)る園子の夫として、お嬢さんから(💰)頼ま(📺)れたことある。実はお嬢さん(🍂)は(💞)悪(👑)い男に付け(🔔)狙ねらわれて(🚒)な(💡)さって(🕙)、……と、そ(⛎)んな工合に切り出して、尤もっと(👈)もそ(❄)の男はこないこな(🤘)いの(🍓)人間やのんで、お嬢さんの貞操は汚されて(🦋)エへ(🔹)ん、た(🦔)だ(🚠)その男ちゅうのんが(📕)卑劣な奴で(🐆)、お嬢さんが(💳)その男の種(🎦)宿(💜)し(🈚)てなさ(✌)るやとか、お嬢さ(🐂)んと僕の妻とが同性愛(🧡)やと(📶)か、跡形もないこと(🌖)いい触らして、(🖱)強制的に証文に判(🐎)つ(🚪)かし(💗)た(🈴)りしまし(🏗)たさかい、今にお宅の方いも脅迫がましいこという(🐗)て来るかも分れしませんが、絶対にそんなこと(🧐)お取り(🚇)上げになった(🔣)らい(📂)きません。お嬢さんの身の潔白は誰(🐅)よ(😭)りも僕が知ってます。取り分(📐)け僕の妻との交(🏃)際(🔒)がそんな(🦁)醜いもんで(🦃)ない(🔶)こ(🔘)と(✉)は(🚛)、夫た(🌥)る僕が証明(🕢)します。就つい(🗂)ては僕も友(🍧)人(🛋)の立場とし(🦑)て、御依頼のうても何(👘)とかせんなら(🈲)ん思てた際(📼)ですから、どうぞこの問題僕に一任してもらえませんか。お嬢さんの安全僕(📅)お(🈶)引き(🎴)受け(🐘)しま(💢)すよって(🔣)、たといその男何い(🔑)う(💩)て(⏳)来ても「(🌛)今(🚋)橋の事務所い(🈳)行け。」い(🏳)われて、直接お会いにならんよ(🚺)うに。―(⏱)―と(🚹)、めっ(😐)たにうそついたこと(💒)ない人が、(♍)恋のためにはそ(♌)ないな(💕)ことまでする(🥝)の(〰)んで(🚚)す(😿)やろか(🕡)、(🚛)巧いこというてお母さん円ま(🛠)る(♒)めてし(📥)もて、そ(😸)いから綿貫のとこい出かけて、結局こ(😜)の方はお金で埒らち(🛢)明あいたいうて、例(😰)の新(💯)聞(🚃)い売(📉)るいうてた証(🎖)文(🏢)の写(🕠)真と、種板たねい(📔)たと(🚫)、(🤝)夫から渡した(🤕)あった預か(🍅)り証(🗳)と(👇)、(🖲)証拠に(🚁)なるもん全部取り返して(👸)来ま(🎇)してん。それが二日か三日の(🕰)あいだにバタ(👇)バタと片附(💯)いてしもたのんで(📩)、(🎞)な(💢)んぼ夫が(🍮)一所(🌚)懸命になった(🛰)にしても、あの綿貫がそ(🕌)ないや(🏈)す(🆒)やす(👢)手(🅾)エ(👺)引いたいうの(⛲)んが、私も光(👝)子さんも何(🈹)や腑(😡)ふに落(😮)ちん(🐜)ような気(🌍)イして、写真の種板おこしたにしたか(🍣)て複(🍆)写した(🗾)あるか(💳)も分れへ(♏)んし、何企たくら(🎃)んでるか(🍻)も知(👎)れ(🍐)ん、「(🌷)なんぼお金やんなさっ(📩)た」いいましたら、「(🌸)千(⌛)円いうのん五百円にさした」いうて、「なあに(👘)彼奴あいつ(🍉)かてカラクリの種(🔮)こ(♟)ッき(📴)り僕に握られてしもてて、(🥇)もうこれ以上オドシ利かん思たのん(🎟)で金に(🛥)する気イになったのんや」と(🚖)、(🍳)夫(📭)は安心(👨)し切ってるの(🎷)んです。そい(💗)でその時はす(🚔)っくり私ら(🍄)の計画通りに行った形で、たった一人(🆑)貧乏鬮びんぼうくじ抽(💟)ひいたのんお梅ど(🐷)んで、「そんなことになって(🔏)た(🎟)のんに(📘)、お(🤶)前附いてながら主人に知らさ(🦗)んいう法あ(🙌)るもんか」い(⛵)われて(🏀)、暇(🎑)ひ(🛰)ま出されてし(🌸)も(♍)て、(😒)え(🥛)ら(💌)アい私ら(⤵)恨んでて、―(👦)―そら、(😊)まあ、あない(🏒)に骨(🤮)折らしときながら(🚭)、其方そっ(🤙)ちの方(⛺)い飛ばしり行くのん考(💋)えな(😪)んだ(♋)のんは何(💻)と(🚬)い(🏹)われて(😪)も(🚍)手(🍻)落ちですさか(🎮)い、出(😸)て行く(🍅)時にいろい(🚔)ろなもん(⏬)買(🔧)う(🙃)てやったりして(📽)機(🏪)嫌取りましてんけど(🔵)、(⬆)このお梅どん(💜)から(😞)後(🔐)で意(🅱)趣返しされるや(📸)なんて、夢にも思い(🈴)寄りませなんでん。
A要は朝(🏟)顔(🎎)日記の中(🍯)では(🚪)誰でも(🌲)知(🎮)って(👕)いる宿(👔)屋の段(🌜)と川留の段とを見(🐏)た(📹)こ(🔺)と(🏙)があ(🍲)る(🛡)だけ(⚽)で、「ひととせ宇治の(🤽)螢(🎦)狩り」と(🍞)か「泣いて(🚌)明石の風待ち」(🐌)とかいう文句(👞)に聞き覚えはある(🦀)けれど、その螢狩り(🔥)や舟(🎼)別れやこの浜松の小(🚹)屋の段やを見るのは初(🤽)めて(🍳)であっ(🌈)た。しかし(🍱)この物語(🏑)は時代物(🚘)のようであって、時代物に特有(🏗)な不自然に入り(📆)組んだ筋(➿)や、残酷な武士道の義理責めなどが少くっ(🀄)て、(🆕)世話物(👹)のよう(🏅)に素直に明る(🌺)く、軽(👔)い滑稽こっけい味さ(🎉)えも加えてすらす(💂)らと(⏹)運んで(🚢)あるのがいい。いつ頃(⭐)を背景にした(😶)も(💕)のか、ほんとうにあった事柄か(💇)どう(✅)か、駒沢(💝)と云う(🗾)のは(🌑)熊(🏀)沢蕃山ばんざ(🕕)んをモデルにした(➖)のだと(📰)云うよう(🧝)な(⚓)話を聞い(🌤)た(🛡)こともあるが(🐺)、なんだか徳川時代よりも一と(🍨)時代前の戦国(〽)か室町ごろの物語を読(📒)むような所がある。男(🔕)が(🤰)女に催馬楽さいばらを贈(📻)った(🕑)り(😊)、女(✝)がそれを(🔎)琴で唄(🈸)ったり、浅香あ(🍭)さか(🚒)と(🗂)云う乳母がお姫(👋)様(📄)のあとを追って苦労をしたりするのなぞ(🐎)は、平(⛽)安朝のよ(🔪)う(🔰)でもある。それでいて実際に遠いかというのに、一(📵)方では可なり通俗味もあり写実味(🦗)もあって、(🛹)現にこの場(🤒)へ出る浅香の順礼姿(🖍)と云い、彼(👤)女の(⏯)とな(🌕)える御詠歌といい(🍚)、こ(♟)の(😌)辺の(🚱)人(🦕)には極きわめ(🛐)て(🛰)したし(🎼)み深いもの(🧑)で、今でも浅香のよう(😬)な(💑)姿(🕠)であの歌を(😻)唄いながら行(🌾)く女を往(🚀)々町で見かけることが珍しくないのを思え(⏰)ば(🗻)、(🦗)関東の(💺)人が浄瑠璃劇を見るのと(🐹)違(🈳)って、西国の人は案外自分の身辺に近(🚷)い事実(🛬)のよ(🐇)うに(🚽)感ずるので(👔)あろう。
A 懷から一本の銀笛が出(📣)た。銀笛は軒燈(🎵)の(🎭)燈にきらきら(🐇)反射した。銀(⛄)笛(🌼)はふたり(🛹)の(🐹)亭主を失(👎)つた中(♓)年の女給に手(🍲)渡された。

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