あ(✏)れはわ(💴)たしなど(🎍)のまだ青(🐾)年(nián )のころ(🥇)のことでしたが、その日の葬(zàng )式について、今だ(🕙)にわ(🐘)たしの胸(🀄)に浮かんで(🍈)くるこ(🧑)と(🐱)が(🔭)一つ(💏)あ(⏩)り(🚄)ま(👼)す(🆑)。それは『小公(gōng )子』(🥥)の(💲)訳(💛)者を(📔)記念する(📕)た(📴)めに(🈴)、いろいろな書物(⏲)や(🕝)雑誌(🥪)の(🎐)類が数多(😏)くその墓のほとりにう(🙈)ずめ(🔖)られたことでした。まあ、堅い石の棺かんの中(zhōng )に置(🤑)(zhì )いてすらどう(🌒)かと(🍏)思われるようなものを、まし(🌁)て漆(❄)もはいっていない木の箱(xiāng )の中(🍹)に納(🧡)めたのですから(👿)、よ(🥌)くい(💲)く日もちこ(🎡)たえようとは掛念(niàn )けね(👺)ん(🛶)されましたが(🔕)、し(💿)か(🚥)し土(tǔ )の中に書物の(🥁)類(lè(🈂)i )をしま(🏆)い(🎦)ましたら、何(🚖)が(🐧)なしにその墓のほとりを立ち去り(🚄)がた(🔲)く思(🕔)わせました。あれから、もう(🕓)か(💼)なりの年月がた(🥋)ち(㊙)ま(🕜)す(❄)。しか(🌂)し時(🕜)を記(jì )念しようとする人々の心(🚗)は長く(🚳)その(🐍)土(♟)(tǔ )に残りま(🌴)した(🈳)。
「長(zhǎng )々お世話さ(🍳)ま(🤚)に(📅)な(🥡)りました。」
どこまでも(💕)南国弁の(✅)つばめは、わからないこと(🐄)ばづか(🏺)いでその(🌉)おい(🤘)とまごいに来(lái )て、(🌱)古(🌱)巣に別れを告げて行きました。
石山か(🤳)ら鳥居川村までは八(🌬)町ほど(✡)で(🚧)す。たずねて行(😚)ってみますと、ささやかな店座敷(✖)み(📸)せざ(✅)しきにはうわさに(🧑)きいた鎌(lián )か(☝)ま(🕧)の類がなら(⛪)べてあり(🚙)ます。土(tǔ(🗳) )間(😀)の(🔏)ところにはふ(🏟)いごな(🐚)どの道具が置(🕶)いて(🕸)あり(🎄)ます。暑(shǔ )い日ではありまし(🚎)たが、古(🌀)びたじゅばん一(🙋)(yī )枚で裏口(kǒu )の木戸のほ(🖱)う(🆓)から出(chū )て来た六十(shí )歳(🗺)あまりの(🛷)隠居(jū(🚟) )さんがあ(🥘)りました。この人(😈)が来助老(🚟)人でし(🔺)た。この世(🍧)の(📏)雨や風に(💩)もま(😺)れ(🔍)て来たようなその額つきを見たばかりでも(👖)、(👘)ただ(🎂)の鍛冶(yě(🍮) )屋の隠(yǐ(🦏)n )居さんで(🚰)な(😠)いこ(🙁)とがわかります(💱)。
わたしは一(🦖)人の古(😲)着(📽)屋(wū )さんを知っ(🚩)ていました。この古着(zhe )屋さんは美濃みのの(🔜)国(🐛)か(🌲)ら出てきた人ですが、明治学院にかよっているわたしの(🤟)学生(shēng )時代に、くつ屋を(🧔)していまして(📦)、編み(🆒)上(🐆)げのくつを一足造(🛺)ってく(🎅)れました。それ(🤨)からわた(🍅)し(📓)も懇意(✝)(yì(🌨) )に(🥞)なった人です。
一 (🐲)浅間のふもと
その(👋)時です。わたしはがけのわきにお(🚼)っこちている小(🎅)石(🚳)(shí )を拾(shí(🕴) )いあげ、それ(❗)を谷底の(🚲)ほう(🍥)へ投げてみて、うら(👪)ないごとを試みよう(👪)とし(📖)ました。まだわた(😯)しも若(ruò )かった(🐑)もので(🚟)すから、もしそ(👧)の小(xiǎo )石(shí )が川の水にとどい(🕜)たら、自分(🦍)でこうときめておいた前(🥝)(qián )途の目じる(👎)しを変(💌)えずに進もう(🍘)、も(🐯)し(👇)ま(😡)たその小石(shí(💛) )がとどか(🤒)なかったら、自分の畑(👍)にはないものと(🙏)思って、好(🐼)きな(🤦)道もあきらめよう、そん(😣)なふう(👎)に思(🥠)い迷っ(✈)たのです。ところが(🔘)、どうでしょ(🚂)う、わたしの投げ(👟)てみた小(😕)石は(🔇)、一つは川の手前(🖌)に落ち、一つは川の中(zhōng )に落ち(🏌)て、自(zì )分(🚑)なが(🚼)らどうしていいかわからなか(🔕)っ(🔡)た(🐍)ことも(👐)ありましたよ。
こ(🙆)こに一人(🐽)、(🎣)耳のいい人がありました(⛺)。
一〇(🐻) かわずの見学
六(🤣)(liù ) 古い茶わ(😞)ん
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