6 子(⏯)、四を絶(👆)つ。意な(🥂)く、必な(🥅)く、(🌞)固なく、我(👣)なし(子罕篇)
その場(chǎng )は(🥏)それ(➕)で済んだ(👍)。しかし仲(🎬)弓に(🏟)対(📳)する蔭(yīn )口はやは(🍔)り絶えな(📑)かっ(🦀)た。いうことが(💖)な(🉐)くなると、結局(jú(👶) )彼の身(👹)分がど(🚔)うの(🙎)、(🥀)父(🏵)(fù(🔉) )の素(💇)行が(📤)どうのと(🤗)い(📯)う話(🎴)になって行(há(🚻)ng )った。むろん、そんな話は、今に始ま(📞)ったことでは(👽)なかった。実をいうと、孔子が仲弓(🚦)を特に称揚し出(🐵)したのも、(🎾)その人物が(🔓)実(shí )際優れ(🔯)ていたからで(🕜)は(🤜)あったが、何(hé )とかして門人たちに(🦍)彼(bǐ )の真価を知らせ(🚄)、彼の身分や父(fù )に関(🎱)する噂を話(🥍)題(tí )にさせ(🎹)ないように(🎈)し(🚚)たいため(🏗)であった。ところが(😚)、結果はかえ(🔆)って反対の方に(🛴)向いて行った(🙌)。孔(🍈)子(🕐)が(🎋)彼を(🔇)讃め(✅)れば讃(zà(🗣)n )めるほど、彼の身分の賎しい(🎠)こ(🧖)とや、彼(🥌)(bǐ )の(♏)父(💝)の悪行が門(🎍)人たちの蔭(🤩)口(⏲)(kǒu )の(🍽)種に(🎚)なるのだ(➡)った。
「大丈(zhàng )夫だと思い(🎸)ま(🎾)す(🥝)。本物が立派で(🤭)さ(🐴)えあれば(💛)。」
「そう(👫)仰しゃられ(🐡)ますと(🌅)、いか(🍝)にも私(sī )に(🤞)邪心があ(💘)るようで(🈚)ござ(🍦)いま(🏘)すが……」
すると陽貨は(✴)、ここぞとばかり、三(🐖)の矢(shǐ )を(💼)放った。
(🤨)と、孔(🖍)子(✍)(zǐ(🤸) )の声が少(😚)し(📖)高くなった。
「音楽の世(♓)界は(🔠)一如の世界じゃ。そこでは、い(🐣)ささかの対(🆗)立意識(🚳)(shí )も許され(🔟)ない。先ず一人々々の楽手の心と(🏃)手(shǒu )と楽(🖌)(lè(🍗) )器とが(🌐)一如にな(🤖)り、楽手と楽手(🎙)とが(🥘)一(yī )如に(⏸)なり(📓)、更に(🎨)楽手と聴衆とが一(yī )如になっ(⛴)て、(👽)翕(xī(🚏) )如きゅうじょとし(🧡)て一つの(📐)機(jī )をねら(😢)う(👼)。これが未発の音(yīn )楽(🎮)(lè )じゃ。この翕如た(🥘)る一如の世界(jiè(🛫) )が、(😎)機到(dà(🤨)o )っ(🎊)ておのずから(🤣)振動(🆚)(dòng )を始めると(🌪)、純如(rú )として濁りのない音波が人(rén )々の耳朶を打つ。そ(🍫)の音は(🙏)ただ一(yī )つである。ただ一つであるが、その中には金音もあり、石音もあり、それらは厳に独(⛷)自(🚦)の音色を保って、決しておた(😽)がいに殺(shā )しあうことが(🆘)ない。※(「激(jī )」の「さんずい」に(🧚)代え(🛌)て「白」、第(🐷)3水準(zhǔn )1-88-68)如きょう(🌛)じ(🛴)ょとして独自を守(shǒu )りつつ、しかもただ一つの(🌂)流れに合する(👨)のじ(🚢)ゃ(🎼)。こうして、時間の経過につれて、高(🙁)低、強弱、緩急(📁)、さ(📡)まざまの変(🙏)化を見せるのであるが、(✉)その間(jiān )、厘毫り(😮)んごうの隙もな(🉑)く、(🆖)繹(🏤)(yì(👨) )如(🏻)えきじょとし(💭)て続いて行(🃏)く。そこに時間(jiān )的な一(🎿)如の世(shì )界があり、永遠と一(🖋)(yī )瞬との一致が(🥘)見出(chū )される。まことの音楽(🏄)(lè )というものは、こうした(🚼)もの(🚥)じ(⛓)ゃ(🛥)。聴(tīng )くと(🉑)か聴(🍃)かせるとかの(⛽)世界ではない(🛫)。まして(🏣)、自分の腕(wàn )と他人の腕(🤞)を比べたり(🧜)、音楽の(🌊)わかる(🌐)者とわからぬ者(😻)とを差別した(📣)り(🏵)するような世界と(🛠)は、似ても(🍢)似(🐓)つかぬ世(🐘)界なの(⛰)じゃ。」
「見(🆎)事な牛(🍙)じゃ。あれな(🚂)らきっ(🏭)と神(❤)様の思召に叶いそ(👀)う(📴)じゃのう。」
陽貨(huò )ようか、孔子(zǐ )を見んと(⏩)欲す(🚞)。孔(🛶)子(zǐ(🦍) )見まみえず。孔(🐊)子に豚(👤)い(😘)のこを帰おくる。孔子其(🦐)(qí(🔰) )の亡きを時とし(😥)て、往きて(🚋)之(🛍)(zhī )を拝す(🕑)。諸これ(✈)に塗み(🥉)ち(💔)に遇(yù )う。孔子に謂(🗾)いて曰(yuē )く、来(lái )れ、予われ爾(😕)なん(💒)じと言わんと。曰(🌧)く、其(qí )の(🔪)宝を懐(huái )きて其(💸)の邦(✌)(bāng )を迷わすは、仁(rén )と(🕺)謂うべきかと(🔒)。曰く、(📘)不可なり(🙆)と。事を従うを好(hǎo )み(🍾)て(👴)亟しばしば時(🛳)を失う(🚍)は、知(zhī )と謂うべきかと。曰(yuē(⚫) )く、(🌁)不可な(🐦)りと。日(㊗)月(🍑)逝(🥅)き、歳我と(🎥)与(🎊)にせずと。孔(🦒)子曰(📓)く、諾だく、吾将ま(🐢)さ(🛫)に仕えんとすと(✉)。
(🍽)すると陽貨は、(🌸)ここ(🚴)ぞとばかり(😢)、三の(🍇)矢(shǐ )を放った。
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