バラエティ番組《エッチ 動画 外人》2行目ライン



エッチ 動画 外人あらすじ

「(☝)都に育つ子(zǐ(👨) )供は違いますね。」

「半(➡)(bàn )蔵さん、(🛥)それ(💕)じゃわたしは(🐸)失礼(lǐ )しま(🥣)す。都合(hé )さ(🐿)え(🔎)ついたら、あす出(chū )直(zhí )して来ま(♈)す。」

 伊(👴)那の(😦)谷(gǔ )から木(mù )曾の西のはずれへ出るに(🕶)は、大平峠お(😹)おだいらとうげを(👂)越え(😸)るか、(📡)梨子野(yě )峠(gǔ )な(📞)しのと(♑)うげを(🏩)越えるか、いずれに(🐂)しても奥山(shān )の道をたどらねば(🔲)ならない。木曾下四宿へ(🥀)の当(dāng )分(fèn )助郷す(🏤)け(🛅)ごう、あるいは(🔝)大(dà(🔂) )助郷の勤めとして、伊那百十九か村の(🌓)村(cū(🍿)n )民が行(🗯)(háng )き悩(✊)(nǎo )む(🏍)のも(🐸)その道だ。木から落(🔈)ちる(🔵)山(🤚)蛭やまびる(😙)、往(🔶)来ゆききの人(ré(🌾)n )に取(🎎)(qǔ )りつく蚋ぶ(🛴)よ、勁つ(🈚)よい風(😙)に鳴る(📞)熊(👟)笹くま(🥦)ざさ、そのお(📘)り(🌁)おりの路傍に見つける(♏)ものを引き合いに(🦋)出さないまでも(🌬)、(🍂)昼でも暗い森林の谷は四里(lǐ )あまりに(🎖)わたっている。旅(lǚ )する(🎻)も(📒)のは(💸)そ(♒)こに杣そまの生(📍)(shē(🐡)ng )活と(🐅)、わずかな桑(sāng )畠(tián )くわばた(🕜)けと、(📹)米穀も実(shí(🔶) )らな(📱)いような寒(🥙)い(🏻)土地とを見いだ(⏭)す。その深い山間やまあいを分けて、(🌊)浪士ら(🧙)は和(🏧)田(tián )峠合(🌎)(hé )戦以来(📋)の負(🙊)傷者(zhě )から十数門の大砲(♿)までも運ばねばならない。

「おそろしく早熟なか(🏰)ただ(😨)と見(🎁)(jiàn )えるな(😎)。」

 と彼(bǐ )が声をかけ(🦖)て行こう(👜)とすると、おまんはあたりに気(🗼)を配って、堅く帯を(📮)締め直(zhí )したり(🏖)、短(🎻)刀をその帯の間(jiān )にはさ(🍢)んだりして(🎯)いた。

 二十三日(rì )に(🛡)は(🏁)浪士(🕍)らは片桐(👉)かたぎ(🕜)りまで動(dò(🚉)ng )いた。その辺か(🐌)ら飯田へかけての谷(🍮)(gǔ )間たにあいには、数十(🛳)の(👦)郷(🌈)(xiāng )村が天龍川の両岸(àn )に散布(🐡)(bù )してい(🏤)る。岩崎(qí )長(➕)世ながよ、北(běi )原稲雄、(🥔)片(🐪)桐春(🆖)一し(🐮)ゅんいちらの中心(xīn )の(🅱)人(ré(🌳)n )物をはじめ、平田(😫)篤(📼)(dǔ )胤(yìn )没(🙍)後(hòu )の門人が堅く根を張(😡)ってい(🐌)ると(🤣)ころだ。飯(fàn )田に(🚾)、(🧝)山吹(chuī )やま(📵)ぶきに、伴野とものに、阿島(🍪)(dǎ(🗑)o )あ(👶)じまに、市(😒)田に、座光寺(✴)に、その他にも熱心な篤胤の(🌨)使徒(tú )を数(♐)えるこ(🙏)とができる。この谷(gǔ )だ(🐱)。今は黙(⛲)ってみている場(🚉)(chǎng )合で(🏛)ないとして、北原(yuán )兄弟きょうだいのよ(👃)うな人(🤗)たちがた(🍁)ち上が(🌇)ったのに(🍊)不思(📱)議(🚞)もな(🌁)い(🐺)。

 諏訪勢(🚯)もよく防(🏳)い(♓)だ。次第(dì )に浪(🤢)士側(🐱)は山の地勢を(💞)降り、砥沢口(👇)とざわぐちから樋橋(qiá(🐩)o )といはし(🚼)の方へ(♈)諏訪勢を圧迫(pò(🏟) )し、鯨波(⚽)ときの(🌌)声を揚(💰)げ(🐐)て進ん(🕛)だが、胸壁に拠よる(⚫)諏(🍩)訪(fǎ(🎎)ng )勢(😃)が砲火の(♑)ため(🐺)に撃(jī(🧀) )退(tuì )せ(📕)られ(👹)た(🍅)。諏訪松(⬅)本両(liǎ(🅿)ng )藩(⛔)の兵は五段の備えを立て(🏕)、右翼は砲隊(duì )を先(☝)にし鎗(qiāng )やり隊をあ(🙃)とにした尋常(🍞)の(🔨)備えであったが(😧)、左(⛷)(zuǒ )翼(yì(🐢) )は(🐐)鎗隊を(♉)先(xiān )に(👎)して、浪(là(🥉)ng )士側(🍵)(cè )が突(tū )撃を試(🈯)みるたび(💭)に吶(nà(📏) )喊(🚘)とっか(🔪)んし逆(nì(⛳) )襲して来(🥍)た。こんなふ(🤰)うに(🥈)して追(🦋)い(🍣)返さるること(🤙)三(🥓)度。浪(làng )士(shì )側も(💵)進むことができなかった。

 やがて(🏵)京都にあ(🚕)る友人(🏜)景(jǐng )蔵か(㊗)らのめずらしい便(biàn )たよりが(➰)、両国米沢町よねざわちょう(🐳)十一屋(🧢)(wū(💵) )あて(🌲)で(🐯)、半蔵の(🧗)もとに(🛄)届くように(🐟)なった。あの年(nián )上の友人(📷)が安否(💣)の(📄)ほ(〰)ども気づかわれていた(😨)時だ(😍)。彼(bǐ )は十(shí )一屋(🤯)(wū )からそれを受け取(🎍)って(🛄)来て、相(xià(🖍)ng )生町(💆)(dīng )の二階でひ(💺)らいて見た。

「それを聞いてわたしも安心し(🔠)ました。馬籠から(🏹)中津川の方へ無事(🙁)に(🚂)浪士(shì )を落(🚂)とし(👳)てやる(🕒)ことですね、福(👫)島の旦(👕)那(🔻)様(yàng )も内(nè(🏵)i )々な(😨)いないは(🍴)それ(🍶)を望(♍)(wàng )ん(😥)でいるんですよ。」

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A 君の作品に(😱)於いても、自分に(🐿)はたっ(🛍)た(💔)一つ大き(🛂)い不(🕒)満があり(🧢)ます(🌥)。十九世紀の一流品(📑)に比肩出来(🤖)るという(🚴)、(🦅)自分の(😨)言葉の中に(✴)も、自(🕚)分はその大きい(🤬)不満を(🥟)含め(🍜)ていました。君(😧)の作品(🤶)は(💉)、(🍁)十九世紀の完成を小さく模倣しているだ(⛱)けだ(🏹)、(🐒)と(👆)いってしまう(🐹)と、実みも蓋ふたも無く(👨)なります(🔞)が、(🌴)君の作品(🔸)のお(🔆)手本が(🕜)、十九(😜)世紀のロシヤの(📕)作家あるいはフランスの(🐘)象(✴)徴派の詩(🛫)人(🐘)の作品の中に、たやすく(🍠)発見出来(❗)るので、窮極(👩)に(🌬)於いて、(🔏)たより無い気がするのです。感(🏿)傷の在あ(💍)り(🌌)か(🥂)たが、諦(👔)念に到達(🤵)する過程が、(🐫)心境の(🧛)動き(🌑)が、(🛳)あきらかに公式化せられ(⏮)ています。かならずお手本が(🕥)あるのです(🚔)。誰しもはじ(🐚)めは、お手(🦈)本に(🏈)拠よって習練を積むのですが、一個の(🛴)創作(😞)家たるもの(🍗)が、いつまでもお手本(🀄)の匂(🐋)い(⛑)から(🚂)脱する事が(😽)出来ぬというの(🕖)は、まことに腑甲(💼)斐ふ(🍓)がいない話であります。はっきり言(💒)うと、君は未だ(🤸)に誰かの調子を真似し(📲)ていま(⛵)す。そ(👲)こに目標を置いているようです。「芸術的」とい(📹)う、あやふやな装飾の観(🏺)念を捨てた(🖇)らよい。生きる事は、芸術であり(🍄)ま(🐊)せん。自然も、芸術であ(🥁)りません。さ(🎦)らに極言すれば、(📜)小(🍐)説も芸術でありません(📏)。小説を芸術として考(🥓)えようと(🍼)したところに、小説の堕落が(📽)胚胎はいたいしていた(🕉)という説を耳にした事があ(🦕)りますが、(🎮)自分もそ(🥔)れを支持して居りま(🛠)す(📡)。創(🐫)作に(🚢)於いて最も当然に努(🔐)め(⛷)なければなら(🎺)ぬ事は、「正確を期する事」(😱)であります。その他には、何(🔹)も(😍)ありま(🛏)せん。風車が(🥅)悪魔に見えた時(📻)には、ため(🛌)らわず(🚓)悪魔の描写をなす(🚢)べきであります。ま(🏪)た風車が、やはり風車以外のものには見えなかった(🕊)時は、(🐌)そのまま風車の(🗻)描写をす(🏊)るがよい。風車が(🔠)、実は、風車そのもの(🛀)に見えてい(💳)る(🐤)のだけれ(❌)ども、そ(🎅)れを悪(🖱)魔のように描(👸)写しなければ(👾)「芸術的(⬇)」でな(📎)いかと思って、さ(♌)まざ(🐌)ま(🛒)見え透いた工夫をして、ロマンチック(🐺)を気(🥙)取ってい(👶)る馬鹿(🤮)な作家(⬆)もありますが(🎾)、あん(⛱)なのは、一生か(🍵)か(🚮)ったって何(🗂)一つ掴めな(💧)い。小説に於い(🎗)て(♋)は、(🤰)決(🏟)して芸術的雰囲気をねらっては、いけません。あれ(🖌)は(👐)、お手本のあねさまの(🔵)絵の(👩)上に、薄(🦖)い紙を(🥖)載せ、震えながら鉛筆で(🌯)透き写し(💸)をして(🖨)いるような、全(😄)く滑稽(➕)こっけ(🌟)いな幼い遊戯であります。一つと(🗑)し(🙍)て見る(🔁)べ(🛤)きものがあ(😾)りません(🚋)。雰(😻)囲気(👋)の(👋)醸成を企図する(📜)事(💷)は、やはり自(🕕)涜じとく(🕋)で(🤠)ありま(🧡)す。「チエホフ(💋)的に」などと(🌾)少(🌸)しでも意(🛤)識(⛲)したならば、(👌)かなら(👧)ず(🔳)無慙むざんに(🍶)失敗します。言わ(🥓)でもの事であったかも知(🔜)れ(🐢)ません。君も(🏢)既に一個の創作家であり、す(🎾)べてを心得(🏛)て(👿)居られ(🚏)る事(💶)と思いますが、君(🥊)の作品の(🐉)底に少し(💌)心配なところ(🔻)があるので(😠)、遠慮をせずに申し上(🚓)げ(😤)ま(🗺)し(🆖)た。無闇むや(⛩)みに字面(✳)じづら(🚗)を飾り、ことさらに漢字(🛌)を避(🌸)けたり、不要の風景の描(🎬)写をし(💛)たり、みだりに(💏)花の名を(🙍)記(🚂)したりする事は(🌿)厳に慎(🛃)しみ、ただ実直に、印象の正確(😔)を(😌)期(👰)する事一つに努力(🏎)してみて下さい。君には未(😊)だ、(💢)君自身の印(➖)象(🎵)というもの(🌄)が無(🚸)いようにさえ(🌓)見える(🍕)。それで(📧)は(🏖)、いつ(🕝)まで経(😶)っても何一(🗯)つ(🚬)正確に描写(🦈)する(📖)事が出来(♒)ない(🥇)筈で(⚫)す。主観(🎡)的(🐜)たれ! 強い一つの主観(🕷)を持ってすすめ(🏞)。単純な眼を持て(🙍)。複(🔩)雑という事は、かえって無思想(🅱)の人の表情なのです。そ(🎞)れこそ、本(✨)当の無学です。君は(🥂)無(🌌)学ではありません。君の(🤤)作品に(💁)於(📌)いても、(🚸)根強い一つの(🍁)思想があ(🤽)るのに(📩)、君は、(🎁)それを未だに(🔍)自覚(🍧)し(🛌)ていないのです(🥠)。次の(🥨)箴言(📒)しんげんを知ってい(🎖)ますか(🧜)。
A「なあに(🚟)、わざ/(🌗)\と云う訳でも、(✋)……(🚋)…」
A紙の鶴
A「(➕)どう、(🌂)お父さんがお(🚁)出しにな(🐰)ったら?」
A「きま(🔚)つ(📽)てゐる(👒)ぢやありません(🍜)か。何をへども(🍋)ど(👟)してゐるのです。さあ、早く御挨拶をな(🏽)さい。」(📫)

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