と平助(zhù )が(🔝)言って(🎂)いるところへ、一人(rén )の方の女の(🗝)子が近(jì(🛐)n )づ(🚊)い(😄)て(💫)来て、半(bàn )蔵(🍙)に(🎓)お(📷)辞(🥛)儀(🎊)をして通(㊙)り過ぎ(🆙)た。後ろ姿(🤬)もかわいら(🥖)しい。男の子の(👞)よう(🤵)に結(🤡)った髪(fā(🐇) )のかた(🚡)ち(😖)から、さっぱりとした浴(yù(🏰) )衣ゆか(🤡)た(😞)に幅の狭(🍏)い更紗さ(📒)ら(🚞)さの帯を(🐡)しめ(👢)、後ろ(🎇)に(🤟)たれ(🎫)下がった浅(qiǎn )黄あさぎの付(♓)け紐(🔺)ひもを(🏺)見(⛴)せたところまで、ちょっと女の子(🛶)とは見えな(💮)い。小娘ではあ(👪)り(💊)ながら男の子の服(🍦)装(💠)(zhuāng )だ。その(🐛)異(yì )様(🚘)な風(fēng )俗(sú )が(🌻)かえ(💓)ってなま(🕚)めかし(🍻)く(👾)もある。
こんなに浪士側が迫っ(🚐)て行く間に、一方諏訪勢(shì )はそ(😜)の(🙌)時(📔)までも幕(🍹)(mù )府(fǔ )の(➖)討伐(🍹)(fá(👝) )隊を(😴)頼(🎾)(lài )みにした。来る、来る(⌚)という田沼勢(shì )が和(🕓)(hé(🍮) )田峠に近づく(🐭)模様もない。もは(🐁)や諏(🧡)(zhōu )訪(fǎ(🏈)ng )勢(shì(🍞) )は松本(běn )勢と(🔠)力(lì )を合(hé )わせ、敵として進んで来る浪士ら(💅)を迎(🦋)え撃つのほかはな(😑)い。間(🧝)もなく、(📁)峠(gǔ(🆕) )の峰から一面に道(dà(😹)o )を押し(🤶)降くだった浪士側(cè )は干(gà(🔖)n )草山ほ(🐥)しくさやまの位置(zhì )まで迫(pò )っ(🔒)た。そこ(🚚)は谷を(👖)隔(🏇)てて(🕹)諏(zhō(💐)u )訪勢の陣地と相(🍓)距あいへだたること四、五町ばか(🍽)りだ。両軍の(🚈)衝突はまず浪士側から切った火(📡)蓋(gài )ひぶたで開(kāi )始さ(🤮)れた。山の上(shàng )にも、谷(🎟)口にも、(🍢)砲(🤦)(pào )声(📹)(shēng )はわ(🐶)くよ(🌤)うに起こった。
「さあ、い(❇)つ(💒)また出(chū )かけて来られますかさ(🐢)。」
「そ(🗾)れ(🔮)を聞いてわたしも安心しました。馬(🐱)(mǎ(💭) )籠(🎃)から中津川の方へ無事に浪(🧟)士を落(luò )としてやる(🔥)こと(✈)ですね、福島の(😎)旦那様も内(👴)々ないな(🌖)いはそれを(❎)望んでいるんですよ(🌏)。」(🌿)
間(🏻)もなく相生町あい(🏛)お(👧)いちょうの二階で半蔵が送る終ついの晩も来た。出(🔳)(chū )発(🕢)(fā )の前日(rì )には十一屋の方へ移っ(🏁)て他の庄屋(🐒)と(✍)も一緒(📶)になる約束で(🤨)あった(📲)からで(🕡)。そ(🚙)の(🕙)晩は(🔠)江(🚲)戸(🌉)出府以(yǐ(🏣) )来の(🏐)ことが胸に集(⛎)(jí )ま(⭐)って来て、実(🍆)に不(bú )用な雑費のみかさんだことを考(kǎo )え、宿方総代(dài )としてのこころざしも(🥖)思(sī(⬅) )うように届かな(🤪)か(💩)った(🗞)ことを考え(⏲)ると、彼は眠られなか(😀)った。階下(xià )したでも(🍥)多吉夫(📚)婦(👫)がおそ(😟)くま(🍾)で起きている(🏬)と見(🚌)えて、二(🈯)人(🍋)ふたりの(📆)話し(🕯)声がぼ(🎽)そぼ(🔵)そ(🖱)聞こえる。彼は枕(zhěn )まくらの上で、郷里(lǐ )の方(🍁)の街(jiē )道(🤱)(dào )を胸に浮かべた。去る天(🌃)(tiān )保(🏕)四年(nián )、同じく七年の再度の凶年で、村民(⭕)が死亡したり離散したりしたた(🤭)め(🕺)に、馬籠ま(⭐)ごめのごとき峠の上の小駅ではお定めの人(rén )足二十五人を集めるにさえも、隣(📲)郷の(😰)山口村(✈)や(💠)湯舟沢(⏬)村の加勢に(🎈)待たね(➖)ば(💠)ならな(👀)いことを思(❇)い出(💶)(chū )した。駅(🕰)長とし(👙)て(📂)の(☔)彼が世話する宿駅の(🔝)地勢を言って見るな(👟)ら、上(🦍)(shàng )り(💳)は十曲峠(gǔ )じっきょくとうげ、下(🌪)りは(🏄)馬籠(lóng )峠、大雨(🔬)でも(💅)降(jiàng )れ(😂)ば道は河原のよ(😄)う(🎄)になって、(💁)おま(😡)けに土(🙋)は赤(chì )土(tǔ )と(🥪)来て(🌚)いるから、嶮(yǎn )岨(🍪)けんそな道(✏)筋で(📗)の(📂)継(jì )立つぎ(🚎)たても人馬共(💒)に容易でないことを思い出した。冬(dōng )春の雪(🧔)(xuě )道、あるいは凍り道(dà(🗝)o )な(🛳)どのおりはことに荷物の運搬も困難で、(🔜)宿(xiǔ )方(👘)(fāng )役人どもを(🤶)はじめ、(⛴)伝馬役てんまやく、(💚)歩行役(🏊)(yì )、(🥅)七里(lǐ(💆) )役等の辛労は言葉(🙀)(yè(🕵) )にも尽(🎪)くされ(✝)ないものの(🍁)あ(📶)るこ(🥋)とを思い(🐈)出(👨)した。病(🌒)(bìng )み馬(🚱)、(🧚)疲れ馬(😯)ので(⛩)き(🛅)るのも無理(lǐ )の(🥟)ないことを(🦉)思い出(🧀)した。郷里(📙)の方(💨)(fāng )に(💭)いる時(shí )こそ、宿方と(💵)助郷(xiāng )村(🔆)々との利(🌧)害の衝突(🔛)も感(gǎn )じられ(🚎)るようなもの(😼)だが、遠く江(jiāng )戸へ離(🥥)れ(🥏)て来(lái )て(🌝)見(🚾)ると、街道筋での奉(🧜)公には皆同(tóng )じ(🌐)ように(📅)熱(🏗)い汗を流して(🏸)いることを思(🌁)い出した。彼は郷里の(⛵)街道(🌏)のことを考え(❎)、江(🦖)戸(🌪)(hù )を見た目でもう一度あ(😣)の宿(xiǔ )場を見(jià(🍞)n )うる(🌠)日(🐁)のことを考(kǎ(💭)o )え、そこに働く人たちと共に武家の奉公を忍耐し(💌)よ(🎧)うとし(🌉)た。
「そ(🍁)れを聞いてわたし(🐔)も(🍂)安心(xīn )しました。馬籠から中(🍭)津(jīn )川の方(fāng )へ無(Ⓜ)(wú(😼) )事(shì )に浪(🕢)士(🅰)を(⭐)落と(🤦)してやることです(😢)ね、福島の旦(🕓)那(🥤)様も(♉)内々ないないはそれを望んで(🌲)いるんですよ。」(💏)
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