日本《久道 実》2行目ライン
久道 実あらすじ
門(mén )人たち(🐧)は、孔子(🍂)につい(🙋)て歩くのが、もうたまらないほど(🎤)苦しく(🤔)なって来た。
「でも(🎮)、近々行われるお(🏽)祭は(🤹)、ず(🅿)いぶんご鄭重だ(😓)という噂です(🀄)が……」
「お前(qiá(🎅)n )も(👚)そのこ(🌿)とを聞(wén )いているの(🤪)か。」
(♍)と、もう一(yī )度(⏮)彼は(🦕)首を(😅)ひね(⬇)った。そ(🔅)して最後に次の(📡)言葉を思い起した。
（楽(lè )長(zhǎng )は、最高(⏸)の技術(shù )は手や喉か(📨)ら生れる(🦕)もの(🍠)でなくて、心(🥒)から生れるものだ、(🎷)という事だけは(🐎)、どうやら(📘)わ(🥗)か(🕎)っ(🗞)たらしい。彼の音楽(🏤)も(📱)これ(🔉)からそ(🤺)ろそろ本(běn )物になる(🐘)だろ(🍏)う(🤔)。だが彼は、私の音楽論がその(😈)まま(❌)人(rén )生論でも(✡)ある、と(✂)い(🤝)うことには、まだ(〰)気がついて(😥)いないらしい(🚙)。究(🕶)極(📖)の(🤦)目(mù )標(🆒)を音(yīn )楽の(🦂)技術に置(🚫)い(👇)ている彼として(🔕)は、或は(🅱)やむを(😮)得(🙃)ないことかも知(🥒)れな(📨)い。し(🈷)かし急ぐことはな(🕊)い。い(🔀)ずれは彼も、(🕘)人生のための音(yīn )楽というこ(📶)とに目を覚(jiào )ます(📄)時(🖲)が来(🚭)るであろう。彼(bǐ )は元来(lái )真(zhēn )面目な人間なの(🚏)だか(🍢)ら。）
(👥)孔子は(🏞)、(♟)一こ(🕙)ろ(😰)定公の信任をう(🏉)け(🌏)て、中都の(😗)宰となり(🤰)、司(sī )空(🗽)となり、ついに大司冦となって、宰(🌃)相の(〰)職務を(🎸)も(🏵)摂行するように(😅)な(🌊)っ(🙊)たが、この間(jiā(👑)n )、彼はたえず三桓の労(🖇)力を殺(🚆)ぐことに(🛣)努(🛤)(nǔ )め(🏜)た。そし(🐇)て、どうなり、叔しゅく・孟もうの(😲)二(📸)氏を閉(🎲)息せしめるこ(🧛)とに成功(gōng )したが、おしまいに、(🚊)季氏を(🔨)押さえ(📻)る段にな(🧒)って、(🐺)計画が水泡に(📸)帰し、一方、定公(gōng )は斉(🖖)の(🐪)国の(📝)誘惑(huò )に乗(😟)っ(♟)て(👬)、季氏(shì )とともに(🤽)美(měi )女にた(🐦)わむれ、(🗑)宴(yà(🎎)n )楽(🌆)にふけり、(👰)いつ(🏦)とはなしに彼を疎んずるように(🚖)なった(♎)ので、彼も、(🕢)ついに望みを魯(👲)の政(🌮)(zhèng )治(⛸)に絶(jué(🛄) )ち、職を(🤙)しりぞ(🔞)いて漂浪(⏭)の旅に出ること(💧)になっ(🚪)たのである(🛫)。
「如何(🤦)に(💮)も、それは仁とは云(🥅)えませぬ。」
「でも(🍗)、あ(🐯)の調子(zǐ(🔋) )では、諸侯(hóu )を(🐩)説(shuì )い(❇)て(💥)見たところで(😽)、相(🙋)手にされないだろうと思います。惜しいもので(💊)す。」
（なるほど孔子は音楽の(💎)理論には(🦄)長じているだろう。し(🍁)かし、実(shí )際楽器を(📹)握っての技術にかけては、(🚪)何と(😚)い(🎸)っても(🕠)自分の方が玄人くろうとだ。）
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