日本《シャワー トイレ オナニー》2行目ライン



シャワー トイレ オナニーあらすじ

 そう考えると、(🕠)「か(🎉)わ(⏫)いそう(⬛)に」という先生の言(🤨)葉の意味(wèi )は、(✒)こ(🌹)れ(🛅)まで考(kǎ(📴)o )えた(🌁)のとはまるでちがっ(🌵)た(🕳)もの(🎰)にな(🏖)って来(lái )た。先生は、その言葉(🌶)に(💞)何(hé )も(🕍)とくべつな意味(wèi )をもたせようとさ(🖕)れたので(🐍)はない。ただ先生のはっき(🎰)り(🍡)し(➗)たご決意と自分(🏗)に対する愛情とが結び(🗣)ついて、何の作為(wéi )さ(🍕)くいもなくそんな言葉となっ(🍾)て(🐍)あらわれたまでだ。そ(⏹)れに(👇)し(💀)ても(♓)、(⛰)先(🏴)(xiā(🍕)n )生のそのご(🔉)決意について、自(🛸)分がこれ(⛷)ま(🕍)で一度(dù )も考えてみようとさ(🐯)えしなかった(🎚)ということは、何という愚か(🏒)さだった(🤨)ろう。先生が(🐷)自(zì(💨) )分をどう考(kǎo )えてい(🚣)られようと、その意味で、自(💭)分はたし(💮)かに己を(💯)知らない飛(fēi )び(⛅)あが(📟)り(👅)者だったに(🥄)ち(🎦)がいな(🕑)いのだ(🆘)! (🌐)次(cì(🧕) )郎(🥍)の自(zì )己(jǐ )反省(🛺)は、昨日(rì )以来、こ(🐚)んなふうに次第(📶)に深(shē(🍙)n )ま(⏹)って行くばかりだった。「かわいそうに(🌊)」と(🏒)いう(🐹)言葉(yè )を(🕶)、先生のご(👣)く自然(rá(🔺)n )な愛情の言葉だと思えば思(sī(💠) )うほど、それが深まって行く(🚦)の(🛁)だった(⏭)。しかし、そうした自(👲)己(🍺)反(fǎ(🐼)n )省(shěng )の苦しみは、彼(🔥)にとっ(😏)てはそうめずらし(🧤)い(🥈)ことではなかった。彼(♍)は中学入(rù )学以来、とりわけ白鳥(🏸)会入会後は、絶え(📲)ず自己(jǐ )反省の苦しみ(⏹)を味わって来た、といっ(🍀)ても言い(🖼)すぎ(🎶)ではなか(💕)ったのであ(🙁)る。だか(👻)ら、もしそれに(🏎)朝倉(🔊)先(🍋)生の問題が直(zhí )接結びつ(🗣)いて(😔)いなか(🐜)ったとすれば、彼は、きょう(🥚)学(🤘)校で、同(🍈)(tóng )級生たち(⏪)にあやしまれ(👣)るほど暗(àn )い顔はし(📢)ていなかっ(🧛)た(➡)かも知れない。彼を絶望に近いほどの(👭)気持にさそいこんで行ったのは、(🍻)何と(🐫)いっても(🌛)、朝倉先生の辞(cí )任が決定(🎏)的であるということに気(qì )が(🙈)つ(🤭)いたことであった(🏳)。彼は(🤧)そ(🏦)れを思うと、も(👁)う何も考える力(lì )がなかった。幼(yòu )いこ(🚬)ろ、乳母のお浜にわ(😹)かれ(🛂)た(➗)あとのあの(👈)う(🏰)つ(🥞)ろな気持、母に死別れ(📟)たあとのあの萎(wěi )しな(💹)えるよう(🗺)な気(qì )持、(📇)それが(📖)そのまま現実(shí )となって身(shē(♏)n )に(🐊)せまって来るよう(🔜)な感(🏨)(gǎn )じがして、き(🛒)ょうは(😒)朝か(🐬)ら(🎒)誰とも口をき(🍈)く気になれなかったの(🛋)である。

「(🚝)では、どう(🤒)し(🐥)たらいいの?」

 と、道(🦆)江は、し(🤔)かし平(🏭)気な(📓)顔(yá )をしている。

「そりゃあ(🐻)、(🎐)道(🎞)江さん(😲)がここから学(🎨)校に通(tōng )うの(😻)はいい。そ(🧤)うす(🤐)る方(fāng )が一番(👽)いいと思うんだ。しかし、学校の行きかえり(🤼)に、次郎君(🤼)が(📅)道江さ(🛩)んの用(yòng )心(💕)棒にな(🚭)るの(🎭)はど(🚫)うかと思(sī )うね。」

「義(yì )兄(🌴)にいさ(🔕)ん(🖨)は?」(⏺)

「じゃあ(🔞)、戦え(✅)ばいいんでしょう。逃げて(🚣)ばかりいな(🥅)いで。」

「なる(🍬)かも知(zhī )れま(🐹)せ(🌟)ん(🕕)。しかし(🤫)、なったって(🐡)い(🔆)いんです。」(🏇)

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A「あー」
A 尼御台(🎷)さま、と聞いて相州(🌯)さ(🕣)まは幽(⛽)かに(🎨)お(🤱)笑ひになられました(🌨)。さうし(💬)て、ふいと(😡)何か考へ直したやうな(🏑)御様子で、御(📨)病床の将軍家のお顔(🧞)をちらりとお伺ひなさ(🚔)つた間一(🤽)髪(🏯)をいれず(😛)、
Aと、ナオミは辺(🤳)り憚はば(🐕)からず、体を(📼)前後に揺(🎨)す振りなが(🥧)ら(😄)、
A「つまらない事を言ふ。そらぞ(📀)らしい(🌹)。もういい加減あきらめて(📙)ゐる(🎞)か(🍡)と思つたら、まだ、そんなき(🌻)まりきつた(🎶)泣き言を並べて(🕷)、局面転換を計らうとしてゐる。だ(🥨)めで(🍵)すよ。お前の言ふ事なんざ、み(🐁)んな(⛴)ご(👚)まかしだ。その時々(🗻)の安易な気(📬)分本(🌉)位だ(🚒)。お(🚼)れをこん(💿)な無口な男にさせた(➡)のは、お(💙)前です。夕食の(🚬)時の(🏀)世間話なん(📱)て、たい(🌅)ていは(🌰)近(⛓)所(😵)の人(🈚)の(🍐)品評(🛣)ぢ(🚦)やないか(🚠)。悪口ぢやないか。それも(😞)、(😸)れいの安易な気(🏺)分本位で、や(🛤)たらと人の陰口を(📆)きく。おれ(👞)はいままで、(🗽)お(🔕)前が人をほめたのを聞いた事がない。お(🔂)れだつ(🌽)て、弱い心を持つてゐる。お(😸)前に(🧑)まきこまれて、つ(🖋)い(🎰)人の(🐎)品評をした(🏏)くな(🔇)る。おれには(🚀)、そ(🎬)れが(🌖)こ(🎋)はいのだ。だから、もう誰とも(⛲)口をきくま(⛲)いと思つ(🐍)た。お(👍)前たちには、ひ(🐦)との悪いところばかり(💸)眼について、自(🍩)分自身(⛄)のおそろしさにま(🥤)るで気(🆓)がついてゐないのだからな。おれは(🈂)、ひと(🥗)が(💥)こは(⏯)い。」
A私に一番不(🚵)可解なのはこの(🚁)一事でした(🚒)。ナオ(🔆)ミと熊谷とが怪しいとすれ(🤞)ば、なぜ邪魔になる連中を(🛢)引っ張っ(🐇)て来たり(🏽)す(🤢)るのだろう? (🔃)彼等の(🧦)一人が訪ねて来た(🛤)り、ナオミ(🎒)がそれと(🍓)話していると(🌩)はどう云う訳だろう? 彼(🔎)等がみんなナ(🐸)オミを(🏂)狙ねらって(🦌)いるとしたら、(📜)何(🖖)故なぜ喧(🏼)嘩けんかが起ら(➡)ないのだろう? 昨夜もあん(🎌)なに(🌉)四人の男(🤥)は仲好(🏼)な(🐌)か(📿)よくふざけていたじゃな(🚤)いか(💨)。そう考えると(🏤)再(🛍)び私は(🔱)分ら(😋)なくな(🦔)って、(🗑)果してナオミと熊谷(💑)とが怪しいかどう(🏙)かさえ(📦)、疑(🈵)問(🐏)に(⚽)な(🍹)ってしまうので(🍬)した。
A「をかしいぢ(🚤)や(💸)ありませんか。この(⛴)ごろ毎日、(🚨)竹藪の中をうろつい(🍘)て、(👚)ぼんやり帰つ(👁)て来て、(🍐)けふはまた何だ(🐳)か(🐚)、いやに嬉し(🌝)さうな顔をしてそんなものを(🈵)持ち帰り(🌘)、もつた(👥)い振つて(🤨)筆立に挿したりなんかして(📇)、あ(🕐)なたは、何(👊)か私に隠してゐますね。拾つ(🥎)た(🐘)ので(🐲)な(🖖)けれ(🧟)ば、どうし(🐨)たのです。ちやんと教へ(🤴)て(🌱)下(🍳)さつた(🚆)つていいぢやありま(🐏)せんか。」(😧)

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