だが聰明な読者なら(🏒)ば、彼のそ(🎽)うした行(háng )為の裏に、いつも(😽)一脈の哀愁あいし(⚽)ゅうが流れてい(🛁)たこと(🗺)を(💇)決(🍾)して(🚶)見逃(táo )がさな(👂)かったはずだ。実際(🐍)、(🍬)哀(āi )愁(chóu )は、次(🍅)郎にとって、(🕍)過去十(shí(🏴) )五(🈸)年間、(👷)切(🕸)(qiē(🤛) )っても切れない道づれであ(🎽)ったと(🕘)も(🎹)言(yán )えるのである。彼の負(💆)けぎ(🍕)らい、彼の虚偽きょぎ(🍗)、彼(🔙)の反抗(🚌)心と闘争心、およ(🔐)そそ(🖥)うした、(👦)一見哀(🎭)愁とは極めて(🔊)縁遠いよ(📣)うに(🗼)思(⚪)われるもののすべてが、(🏓)実(🥐)は哀愁のや(🎚)むにやまれぬ表現であり、(🍛)自(zì )然が彼(⏱)に(⛹)教えた哀(āi )愁(📹)か(🏄)らの逃(🥟)路(🚸)(lù )だったので(🌂)ある。そ(🦊)して(🍵)、もし「自然の叡(🥎)(ruì(🚨) )智えい(💶)ち」というも(🏷)のが疑(yí )えな(🌱)いもの(💋)だとす(🌂)るならば、次(⏸)郎(lá(🦊)ng )の心がそろ(🚏)そろと(🗝)詩(shī )にひかれてい(😼)っ(🔭)た(🏊)とい(🎇)うことは、(📪)必ずしも(🌞)不似(sì )合(🥊)なこと(🗞)で(👽)はなか(🏠)っ(😚)たであろ(⌛)う(😐)。というのは、何人(📝)も自己(🤢)の真(🌉)実(shí )を表(📟)現(🏑)し(🎿)てみたいとい(🧀)う欲(yù )望(🖖)を(💤)い(👊)くぶんかは持ってい(✖)るし、そして、(🎚)哀(⛰)愁の偽りのな(💎)い(🏢)表現(xià(⏫)n )に(👡)は、詩こそ(🎂)最(🌒)もふ(🦐)さ(🙌)わし(🌞)いものだから(🕋)で(🎾)あ(💐)る。
(「一番」――「偉(📊)い人」――乳(🏯)母やのおき(㊙)まり文(🙇)(wén )句(jù )はいつもこ(🚘)れ(🔮)だ。乳(📉)(rǔ )母やは、しかし、何(hé )が(🔊)ほんとうに偉いのかわか(🐪)って(👾)いるのだろうか(⏺)。)(👄)
山犬の声(💡)に(🖲)似たど(🥛)ら声がきこえて、彼(bǐ )の周(zhōu )囲が(💥)急に明る(🕍)くなったと思った時には(📕)、彼は地べたに横向(xiàng )きにころ(🌽)がって(🔥)い(🌳)た。彼の(🆎)顔(yá )のまんまえ(📪)には(➰)、ペンキのはげた指揮(huī )台が、二つ三つ節穴を見(jiàn )せて立(🛀)っていた。
次(cì(🏧) )郎が(🌺)本(běn )校(🌹)舎の前まで来(lái )ると、ちょうど職員(📼)会議(🎢)が終(zhōng )った(👖)とこ(🎆)ろらしく、先生(shē(📆)ng )たちがぞろぞろと玄(🎱)関(🏒)から(🧤)出て来(📆)るところ(🙊)だ(🌞)った。彼(bǐ(😳) )は先(xiān )生(shēng )たちに顔を見(🍞)られる(💹)のがいやだ(🐍)ったので、校舎(shè )の陰にか(🚳)くれて、人(🥣)影(🐕)の見えなくなるのを待つことにした(⚫)。
二人は、(🌤)それからも、しば(🚞)ら(🚪)くは大沢の(🎳)噂をした。次郎(láng )には、「親(📄)(qīn )爺(yé )」と(📧)いう綽(chāo )名(🦗)が、いかにも大(dà )沢(🏰)にぴったりしているように思え(🎽)た。そして(👠)、そんな(🤲)友達をもっている恭一を一(⛱)層(🚝)(céng )尊敬したくなった。同時に(🕟)、彼の昨日(rì )からの気持(chí )が(🥗)次(✌)第に明る(✔)く(💝)なり、これか(🍉)らの闘(dòu )いが非(🥡)(fēi )常に愉(🛩)快(🤑)な、力強いもののように思えて来たのであ(🍂)る。
「本(bě(🦃)n )田はどうだ。四年生に(🤔)バックしてもらいたい(🐑)のか(🎽)。」
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