漫画《素人 オナニー 自 撮り》2行目ライン



素人 オナニー 自 撮りあらすじ

 ふと(🎳)したことから、刀鍛(👴)(duà(🛳)n )冶来(📕)助(⛺)(zhù(🥠) )老(🔮)人(🚖)のう(🌒)わさが(💾)この若者の口から出まし(🏢)た。というのは、来助(🎳)老人はその(🛠)おじさんに(🧑)あた(🏵)るから(📆)であ(😅)り(🤰)ました。わたし(🦃)が(🤴)初(chū )めてあの刀鍛冶を知るよう(🚖)になったのも、(💶)その時(🏙)からです(🕠)。聞い(🚊)てみ(💶)ますと、(🍧)来助老人は(🔦)ま(⏰)ことの刀(dāo )鍛冶(yě )らしい人で、そんな人が湖(😉)水のほとりにかく(🖌)れているのもゆ(🚵)かし(👀)く思(🌁)われ、ど(🔂)うかし(🐦)て(🐪)わたしはそ(🦖)の人に会っ(🍌)てみた(🥝)い(🕓)と思(sī )うよう(⛳)になりま(🍻)し(🕘)た。

 そういえば(🌞)、木の芽(yá )が田楽になり、(🎖)竹(zhú )の子がすしにな(🐱)り、(😾)よもぎがもちになるころは、そこい(🏞)らはもう(🔽)桃や(🏏)すももの花でいっぱいです。

「荒(huāng )物屋あらもの(🌄)やもや(😝)っ(🈯)たことがある(🗝)しナア。」

 (🤦)吉村のおじさん(✍)は交際(jì )の広い人でした(🆗)から、いろい(🎇)ろな客が(🎾)おじさんの(⏫)家へ(🌶)たずねてきましたが、そ(🐭)の(🔀)中(👿)でも玄関からはいってくる人と、(🏻)勝手(shǒu )口からは(📖)いって(📘)くる人とあ(🐷)り(🗳)ました。勝手口(kǒ(🌆)u )か(🆚)らたずねてくるの(🍪)は(🎭)、お(🥂)もに内(🚞)わの人か、(💙)前だれがけに角帯を(📌)しめた日本橋大(dà )伝(🈷)馬(⛳)町(dīng )お(👕)おでんまちょうへんの大店おおだなの若者か、(👅)芝居(👧)の替り目ごと(🚫)に新(📬)(xīn )番(fān )付を配りに来る芝居茶屋の若(⛱)い(🎏)衆(zhōng )か、近くの河岸か(💰)し(🍅)に住(📚)む町家(🌍)のおか(🏺)みさ(🐡)んや娘など(🌃)の人たちでした。

 (🦆)ある(🏺)お友(🤺)だちは年(⏺)若ながら判断というものの(😉)力(🔣)に富(fù(🚢) )み、ある(😝)お友だち(🌚)は思(sī )いやりに深く、また、あるお友だ(🚄)ちは心の持(🏫)ち方(fā(🌵)ng )もよか(💚)ったものですから、な(🎫)にほど(🛩)わたしは(⭐)自(zì(🚻) )分のまわり(🐱)にあ(👞)る人たちから教え(🏍)ら(🌻)れた(🌒)か(📕)知(⚡)れません。

一 姉

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A「あ(🛩)の女が(🤕)あ(🎦)い(🏞)つの嚊かゝあになるとは思はなか(🌷)つたな?」(🙊)
A (👢)………妻ハ盛ンニ「木村サン木村サン」ト呼ビ(❔)ツヅケタ(🏬)。ソノ呼ビ方ハ今マ(🥄)デノ呼ビ(🤔)方ト声(🔀)ノ調子ガ違(🌡)ッテイタ。今マ(💨)デノ(⬛)ヨウナ譫語ジミタ(🏺)云イ方デハナ(🥧)クテ(🚍)、底力ノア(🗡)ル(🌸)、訴エ(🛀)ルヨ(😑)ウナ、叫ブヨウ(🛹)ナ声デ呼ン(📝)ダ(🤼)。エ(🌶)クスタシーニ入ル(🔧)前後(🎄)ニオイテ一(🔇)層ソノ声ガハナハダシカ(🤨)ッ(🆓)タ。突然僕ハ舌ノ(🙇)尖端(😶)せ(🦍)んたんニ※(「齒+乞」(🛍)、第4水準(🔻)2-94-76)噬こつぜいヲ感ジタ。……(🚨)…次イ(🦕)デ耳朶ニモ(🌩)ソレヲ感(✍)ジ(🗃)タ。………コンナ(😽)※(⏺)(コト、1-2-24)ハ(👤)今(🏌)マデ(🍼)ニ(👬)ナイ※(コト、1-2-24)デアッタ。………一夜ニシテ(🙎)妻ヲカヨ(🔉)ウ(🥩)ニ大胆ナ、積極的ナ女性ニ変(💘)エタノハ木村デアルト思ウト(🏪)、僕ハ(🕎)一面(👁)激シク(🛥)嫉妬シ、(🕞)一面彼ニ(🍑)感謝シタ。イヤ敏(🗻)子(👗)ニ(😀)モ感謝ス(🎚)ベキデアルカモ知(🅱)レナカ(🎉)ッ(🕎)タ。皮肉ニモ敏子ハ、(🚨)僕ヲ苦シメヨ(🎛)ウ(🔘)トシテカエッテ僕ヲ喜バス(😞)結果ニナッテイル※(📄)(コト、(🙅)1-2-24)ヲ、………僕ノコ(🤫)ウイウ不思(📕)議(🥅)ナ心理ヲ、マサカ(🧒)ソコ(🥄)マデハ気ガツカズニ(💧)イルノデ(❤)アロウガ(🎇)。…(㊗)……
A「何(😗)も(💘)そ(🚳)う云う意味じゃ(✴)ないわ。譲治さん(🌌)だ(🎯)って(📈)憐れ(🆔)ま(🏞)れたりしないよ(🐉)うに(🏯)、シッカリしていればいいじゃないの」
A「そ(🕞)れ(🥍)は己も悪かっ(👝)たよ、けれども己も(🎱)以前の事があるもんだ(💅)から、神経過敏(🛑)に(🚔)なってい(😨)るんだ。そ(🏂)れ(🛎)を察(🥠)してくれないじゃ困る(🥛)よ」
A「いらない(🛑)、(😺)そん(💼)なものはいらない(👓)。」
A (🥊)おそろしく不器用で(🐝)、赤面し(👼)ながら(🎉)、とにかく私が、女学生と亭主の側か(🎻)らも(🥢)、少し書(🦊)い(🥄)てみました。甚(💨)だ概(🔢)念的で、また甘(🎸)ったる(🐝)く、原(🖥)作(📢)者オイレン(➕)ベルグ氏(🐄)の緊密なる(⛹)写実を汚すこと、お(✴)び(🛶)ただ(🚎)しいものであることは私も承知し(🍅)て居(🎹)ります。けれども、原(😠)作は前(🕋)回の結尾からすぐに、『(💋)この(💴)森(📎)の直ぐ背後(➗)で、女(🛅)房は(😷)突然立(🚜)ち留ま(🌜)っ(🈸)た。云々。』となっているので(🗂)ありま(🍒)す(🦐)が、その間に私の下手へたな(♍)蛇(🕵)足だ(🌧)そくを挿入する(🦍)と、またこの「(🔲)女の決闘」という小(📉)説も、(♒)全く(➰)別な廿(🥖)世紀の生々しさが(🍕)出るのではないかと思い、実に大まかな通(🏈)俗の言葉ばかり大胆に採用(🥠)して、(🖊)書い(🌪)てみたわけで(🎼)ありま(🆘)す(🐁)。廿世(🙋)紀の写実とは、あ(😦)るいは概念の肉化にあるの(🚑)かも(🥁)知れませんし、一概に(🚃)、甘い大げさな形容詞を排斥はいせ(🙄)きす(📒)る(⛪)のも当るまいと思います。人は世(🎌)俗の(♎)借金で自殺す(👯)る(👕)ことも(🐶)あれば、また概(📛)念の(🎹)無形の(😢)恐(🆓)怖から自殺(🍌)す(🕌)ること(🔻)だって(🏆)あるので(⏺)す。決闘の次第は(🔁)次回で述べ(🌔)ます(🌸)。

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