七 鹿(🛤)野山かのうざんを越(🔊)えて
布施ふせ(🏕)さんはそれをよく覚(🕺)えていて、(🛷)ある日(👹)わ(🚋)たしに歌(🛑)ってみ(🚆)せ(⭕)てくれま(😸)した。どう(👨)して布施さんの口か(🅿)らそ(🤞)んな古(🎡)い歌の節が出てきたかと言(💞)いますに、(🕚)君の家(🔒)がらはこの地(🛶)方(💧)の郷(xiā(🥗)ng )士として代(🆔)々仙台侯に仕えて(🥅)きた歴(lì )史があるから(😎)でした。あの「さんさ(🏷)し(👝)ぐれ(🚌)」の歌は、甲高い女(🍀)の声よ(😒)りも(🍐)、むしろ低(⏮)(dī )いところを(😰)歌える男の声(shēng )に適(shì )していて、ゆっくり歌(🉑)(gē )うべ(🏮)きもの(🏪)だそうです(📔)。あれをわたし(🍋)に歌(🎖)って聞(🧙)(wén )か(👆)せる間、し(📍)ばらく(📹)布施さんは「時」というもの(🔧)も忘(😌)れているようでした(🏭)。いかにも(💈)ゆったりと(🏈)迫(pò )ら(🤓)ないでしか(👧)も(🌑)深く聞える古(🎼)風な(💣)歌に耳(🏸)(ěr )を傾(🗨)けていますと、そ(🍬)の抑(yì )揚のある節(🎽)の(🗯)一つ一(🛰)つが実に(🚽)長くつづ(🚎)いて行きました。切(🌵)(qiē )れ(🚣)たか(🈂)と思うと、まだ続いているようなもので(🈂)した。
八 佐(🤫)久(🗳)こ(✅)とば
(🕎)小諸こ(❤)も(🏠)ろ(🔨)の竹の(🦆)子(🛥)は、鴇窪ときくぼという近在きんざいのほうからく(😳)るわらび(📣)を見て笑いだしました。小(😭)諸にはこんもりとした竹の林(🌆)と言え(🌇)るほどのも(🔑)の(🗽)は(💈)ほとんど見当(dāng )たりません。真(📚)竹(zhú )まだ(👩)け、(🦌)孟宗も(🙏)う(💪)そうの類(🧐)は、この地方(🍠)には(🤥)十(🌡)分に成(chéng )長しません(🐐)。でも、細い竹のやぶがありまして、春先(xiān )にはそ(🏤)こ(🐏)から(♎)細い竹(😞)の子が(💆)頭を持ち上げます。
四 (🕐)ははき(💑)木
かし(🍓)鳥があいさつに(👀)来(lái )ました。
自(zì )分(🍄)のことをここで少(🎤)しお話ししてみれば、わ(😫)たしも仙台(tái )せんだいか(😇)ら東(📩)(dōng )京へ帰るよう(😉)になってから、またまた自分の仕事をつ(💫)づ(😏)けましたが、まだ(💞)まだ力の足りな(🥙)いこ(😈)と(🎁)を思うにつけ(👳)、あの(🕚)東北(běi )の菖蒲田しょうぶたの(🔢)浜で海(hǎi )の空(👽)気(qì(🐶) )を胸(😧)いっぱいに吸ったり、梨(😟)(lí )畑なしば(😴)たけ(🧜)や(🎩)ぶど(🛑)う畑の(👤)見られる(💱)仙台郊外(🕘)(wà(📝)i )を(🎮)土(🌹)(tǔ )樋(tōng )どひとい(🕥)うほうまで歩き回っ(🧖)たり、ある(♟)いは阿武隈(🏗)川あぶく(🤓)まがわの(🈴)流れ(🚘)る(❗)と(🎯)ころま(🕉)で(🗑)行(há(🕴)ng )ってみ(🤧)たり(💰)したような、そんな静かな心は持(chí )て(♊)なかったの(🎆)で(🎮)す。そ(😒)ればかり(🧝)でな(🛀)く、自分らの(🕵)切り(⏫)開いて出て行(🕍)こうとする(🃏)道には(🐬)お手(shǒu )本(😶)(běn )というも(🦀)のも少(shǎo )なかっ(🔖)た(✒)し、足もと(🙉)も(🕞)暗かっ(⚫)たし、(🌰)これ(💁)から先、自(zì )分のな(🏳)かから(🌺)生まれて(♋)くるものを守(shǒu )り育て(🍷)て行(háng )くには、(😚)か(💧)なりの勇(yǒ(🕋)ng )気と忍(rěn )耐とがいりました(🎙)。
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