中出し 芸能人

A春琴、ほんと(🎰)うの名は鵙屋琴もずやこと、大阪道(🈯)修(📢)町どしょう(🥋)ま(🏇)ちの薬種(🕤)商の生れで歿年ぼつね(📛)んは(🐄)明治十九年(📝)十月十四日、墓は市(📽)内下寺町の浄土宗(🌱)じょうどしゅ(😝)うの某寺(🖥)ぼうじに(🤕)ある。せんだって通りか(🔨)かりに(👀)お墓参り(📻)を(👩)する気になり立たち寄よって案内を乞(🔇)こうと「鵙屋さん(🤔)の墓所はこち(🤟)らでご(🚌)ざいます」とい(💕)っ(🗽)て寺(👜)男(📥)が(🛷)本堂(🍺)のう(💸)しろの(👉)方へ(🚭)連れ(🐝)て(🦋)行った。見るとひと叢むらの椿(🏡)つ(🔑)ばき(🦋)の木(⚪)かげに鵙屋(🆔)家代(🙄)々の墓が(🛵)数基ならんで(🎨)いるのであったが琴女の墓ら(🤳)しいも(📱)のはそのあたりには見あたらな(🐦)かった(🌅)。むかし鵙(📍)屋家の娘むすめにし(🦔)かじかの人があったは(☝)ずですがその(🦖)人のはというとしばらく考えていて「それな(🐽)らあれにあり(⛱)ますのがそれか(🛫)も分りませぬ」と東側の急な坂路になっ(🚊)ている段(🐡)々(🕣)の上へ連(🔥)れ(🆘)て(🦊)行(💅)く。知っ(😔)て(💊)の通り下(♓)寺町(🔸)の東側(🔁)のうしろには生国魂(🔒)い(💀)くた(🚾)ま(🔆)神(🦏)社のある高台が(🗿)聳そびえて(🥌)いるの(🌏)で今いう急な坂路は寺の境内けい(🤐)だいから(😶)その(🍥)高台へつづ(🆙)く(📈)斜面しゃ(🌝)めんな(🦔)のであるが(🚙)、(🌝)そこ(🍢)は大(🌜)阪にはち(🙄)ょっと珍めず(🥧)らしい樹木(🖊)の繁しげった場所であって(⤴)琴(➰)女の(👩)墓はそ(🍨)の斜面(🚣)の中腹を平らにし(🚦)たささや(💪)かな空(💰)地あ(👑)き(🏍)ち(🤨)に建っていた。光(🦂)誉春琴恵照禅定尼、と(🔭)、墓(🛥)石(📭)の表面に法(🍭)名を記(🥃)し裏面に俗名鵙屋琴、号(🅰)春琴、(✈)明治十九年十月十(♊)四日歿、(🏭)行年ぎょう(🎹)ねん五拾八(🀄)歳ごじゅうはっさいとあって、側面(🛋)に(👰)、門人温井ぬ(😍)くい佐助建之と刻し(🎷)てある。琴(💴)女は生涯しょ(🚀)うが(💭)い鵙屋姓(🛌)せいを(🖨)名のって(🔖)いたけ(💥)れども「門人」温井検(🤓)校(👧)けんぎょ(⭕)うと事(🙆)実上の夫婦ふう(🆕)ふ生活をいと(🏛)なんでいた(🐷)ので(🍾)かく(😕)鵙屋家の墓地と離はな(🎀)れた(🐸)ところへ(💹)別に一基(🚧)を選(⛓)んだのであろうか。寺男の(📑)話では鵙屋の家は(🏠)と(🥌)うに没落ぼつらくしてしま(🌬)い近年は稀(🧥)ま(🕦)れに(🐌)一族(🎚)の者が(😖)お参りに来るだけである(🚧)がそれも琴女の(🥇)墓を訪おとなうことはほとんど(⛺)ないの(🌾)でこれ(🎦)が鵙屋さんの身内のお方のものであろ(🐾)うとは思わなかった(🍌)という。するとこの仏(🔰)さまは無縁むえんになって(🔫)いるのですかとい(🎤)うと、いえ無縁とい(🔥)う訳で(🤲)はあ(🤜)りませぬ萩(🛰)は(👡)ぎの茶屋の方に住(🚴)んでおられる(📓)七(🅾)十恰好かっこうの老婦(🦑)人(😘)が年に(🥠)一(🤨)二度(🌤)お参りに来られます、そのお方(🏈)はこのお墓へお(㊙)参(🥅)りをされて、(🈯)それから、それ、こ(🦗)こ(😋)に小(🏭)さなお墓があるでしょう(🛠)と、そ(🍾)の墓の(💻)左(😑)脇ひ(👬)だ(〰)り(😩)わきに(🥪)ある(🤘)別な墓を指(😍)し示しながら(✌)きっとそのあとでこのお墓へも香華(🐝)こ(㊗)うげを(🐮)手(🥩)向たむけて行(🏬)かれ(🌶)ますお経料な(🚀)どもその(📡)お(⚽)方がお(🗃)上げ(♒)に(💏)なり(💋)ますとい(🥪)う。寺男が示した今の小さな(🚑)墓標の前(🌓)へ(📍)行って見ると石の(🏿)大きさは琴女の墓の半分くら(🏬)い(🌡)である。表面に(🐆)真誉琴台正(🤮)道信士と(🚙)刻(🏢)し裏(🥁)面に俗名(🐿)温井佐助、(💡)号琴台(🌃)、鵙屋春(🕤)琴(🌻)門人、明治四十年(🥜)十月(🎙)十四日歿(🏪)、行年八(👣)拾三歳とある。すなわちこれ(🎹)が温井検(🚴)校の(😣)墓で(🤭)あった。萩(🎯)の茶屋の老(👸)婦人(🤹)というのは後に出て来るからここには説くまいただこの墓が(🅾)春琴の墓(📊)にく(🎖)らべ(📗)て小(😣)さ(🎑)くかつ(🌺)その墓石に(🚜)門人である(⭕)旨(🙊)むねを記して死後(🗜)にも(🔙)師弟の礼を(⏭)守(⛸)っているところ(🌞)に検校(👄)の遺志がある。私は、おりから(⤵)夕日が(🔦)墓石の(🐵)表にあかあか(💧)と照(🐕)っている(👉)そ(🕶)の丘(💫)お(👯)かの上に彳たた(💓)ずんで脚下にひ(📬)ろ(🍬)がる大大阪(🥫)市の景観を眺ながめた。けだしこ(♐)のあたりは難波津なに(📷)わづの(🔍)昔からある丘陵きゅうりょう(🛀)地帯で西向きの高台がここ(🚫)からずっと天王寺(🚬)てんのうじの方へ続いてい(🤗)る。そして(🛢)現在で(🐱)は煤煙ば(😨)い(🏊)えんで(🐘)痛め(🛍)つけられた木(✌)の(🤹)葉や草の葉(🔣)に生色がなく埃ほこり(🐝)まびれに立たち枯かれた(♟)大(🕣)木が殺(👍)風景さ(💃)っぷうけいな感じを与える(🔧)がこれらの墓が建てられた当時(🌪)はもっと鬱蒼うっそう(🍦)と(🐬)して(🏡)いたであろ(🙈)うし(🗃)今も市内の墓地(🕣)としてはまずこの(🏮)辺が一(💞)番閑静か(🚩)んせいで見(🏔)晴らしのよい場所(🛶)であ(👽)ろう。奇くしき因縁い(🎋)ん(🍿)ねんに纏まとわれ(👭)た二人(🔽)の師弟は夕靄ゆうもやの(🛩)底に大ビ(📂)ルディ(🤬)ングが(🍾)数知れ(🚝)ず屹立きつりつする東洋一(🎚)の工業都市を見下しな(🧕)がら(🛩)、永久にここに眠(🍙)ねむっているのである。そ(🏟)れに(🙃)しても今日の大阪(📕)は検校が(🚄)在りし日の俤おも(🤘)かげをとどめぬまで(🗽)に変ってしまったが(📚)こ(🍹)の二つの(✖)墓石のみは(💑)今も浅(🚊)からぬ師弟(🛰)の(📳)契ちぎりを語り合(🍩)っているよう(🛠)に見える。元来温井検(🏚)校の家(🆎)は日蓮(🥦)宗に(🍇)ちれんしゅうであって検校を(🍃)除く(😟)温井一家(🏙)の墓は(🕞)検校(🚿)の故(🔳)郷(🐏)こ(🎊)きょう江州ごうしゅう日野町の某(🏏)寺にあ(🕚)る(❣)。しかるに(📑)検校(🎌)が父祖代々(🔙)の宗(🐅)旨しゅ(🎪)う(🏤)しを捨て(🚢)て浄土宗に換かえた(🍻)のは墓(😈)になっても春(📐)琴女の(🆑)側そばを離れまいという殉情じ(😿)ゅんじょ(🤢)うか(🥚)ら出たも(🍇)ので、春琴女の存生中、早くすでに師(🔱)弟の(🈚)法名、この(🐻)二(😣)つの墓石の位置、釣合つ(🔥)りあい等が定められ(💬)てあ(🌤)っ(🤵)たと(😳)い(🛶)う。目(😫)分量で測っ(🌈)た(👁)と(🤹)ころでは春琴女の墓石は(💗)高さ約六尺検(🍑)校のは(🤑)四尺(🎊)に足(🤝)ら(🤳)ぬ(🤲)ほ(🚶)ど(🏯)で(🎓)あ(🌈)ろうか。二(💙)つは低い石甃いしだたみの壇だん(🏒)の上に並んで立ってい(🍴)て(👉)春琴女の墓の(🚖)右脇みぎわきにひ(🐻)と(🌒)本もとの松ま(😪)つが植えてあり(😗)緑の枝(🎤)が墓(🎮)石(👂)の(🐁)上へ屋(🎢)根のように伸(🍎)のびている(🚰)のである(📳)が、その枝の先が届(🍇)かなく(🌙)なった左の方の(🔝)二三尺離れ(⏰)たと(🎫)ころに検校の墓が鞠躬(🕹)加きっきゅう(🎢)じょと(⛽)して(🅿)侍坐(🌼)じざするご(⌚)とく控(🚻)ひか(✨)え(🎤)てい(🤥)る。それを見(🗃)ると生前検校がまめまめしく(🚭)師(🌃)に事つかえて(🙈)影(🚶)か(🖕)げの形に添そうように扈(👔)従こしょうし(🏔)ていた有様が(🐆)偲しのばれあ(🙀)た(🎊)かも石に霊(🚟)れいがあって今日もなお(😣)その幸福を楽しんでいるようである。私は(📴)春琴女の(📷)墓前(😿)に跪ひ(🤛)ざま(🕑)ずいて恭う(⏪)やう(✡)やしく礼をした後検校の墓(🎾)石に手を(😏)かけてその石の頭(🔌)を愛撫あいぶしながら夕日が大市街のかな(🌦)たに沈しずんでしまうまで丘の(📸)上に低徊ていか(🚘)いしていた

A妙(🚣)子は人の癖を取るのが上手で、(🍩)誰の(🔤)真(🐻)似まねでも直すぐにし(👇)て見せて皆を笑わせるこ(🍥)と(🍧)が得(🏾)意なのであるが(🚟)、その「キリレンコのお婆ちゃん(😙)」の身振や口真似が余り(🔺)可(👸)笑おかし(🚎)い(⭕)ので、幸(🌒)子た(📉)ちは(🎳)まだ(🤔)会ったこともない西洋(✏)のお婆さ(👲)んを想像(😭)して(🔣)腹(📁)を抱え(🛒)た。

A　(🏴)三月十九(🌆)日。………払(🥎)暁マデ僕ハ一睡モ(🧢)シ(🛴)ナカッタ。昨夜ノ突然(📻)ノ事件ハ何ヲ意味ス(🔎)ルカ、ソ(📒)レヲ考エル※(コト、1-2-24)ハ恐怖ニ似(⚽)タ楽シサデアッタ。僕ハマダ木村カラモ(⚫)、敏(🚧)子カラモ、(💱)妻カラモ(🎍)、何ノ説(😣)明モ聞イテイナイ(🛥)。聞ク(🚢)機会ガナカッタカラ(🚽)デモアルガ(🎎)、ア(🐺)マリ早ク聞キタクナカッタカラデモア(🃏)ッタ。聞カシテ貰ウ前(㊙)ニ、自分一人デ考エ(🔙)ルノガ楽(👢)シミデモ(🥑)ア(😶)ッタ。自分デ勝手ニ(👕)、(🤳)コレハコウイ(🈴)ウワケナノカ、イヤソウデ(🚋)ハ(🌮)ナクテコウナノカト、サマザマナ(🕗)場(👽)合ヲ想像シテ嫉妬ヤ憤怒ふん(🏳)ぬニ(📋)駆ラレテイルト、(⏮)際限モナク旺盛ナ淫慾ガ発酵シテ来ル。事実ヲ(⭕)ハッキリ突(💸)キ止(🎿)メテ(🎶)シ(🐤)マウトカ(➡)エッテ(❤)ソウ(🎾)イウ快(🎫)感(⛱)ガ消エル(🗡)。妻ハ明(🐌)ケ(🎳)方カラ例(🦂)ノ譫語ヲ(🍉)始メ(🈯)タ。「木村サン」(🍁)トイ(👆)ウ(🔏)語ガ今(👮)暁ハ頻繁ニ、或ル時ハ強ク(🎚)或ル時ハ弱ク(🅿)、ト(😷)ギレトギ(📔)レ(🤓)ニ繰リ返サレタ(📋)。ソ(❗)ノ声ノ絶エ(🏩)テ(💞)ハ(💠)続キツツ(🍊)アル(😇)間ニ僕ハ(🍯)始(🌵)メタ。…(😋)……瞬時ニシテ嫉妬モ(🖱)憤(🤷)怒モナク(🔙)ナッテシ(🐢)マッタ。妻ガ昏睡シテイルカ(📅)、眼覚(🕓)メ(🕤)テイルカ、眠ッタフ(🛌)リヲ(🎦)シテイルカ(💙)モ問題デナ(😱)クナ(🚂)リ、(🉐)僕ガ(🛍)僕デア(🚸)ル(💩)カ木村デア(🖊)ル(🐆)カ(📗)サエ(📛)モ分ラナクナッタ。……(💄)…ソ(🧣)ノ時僕(📯)ハ第(🍭)四次(💼)元ノ世界ニ突(😗)入シタ(🚤)ト(🐢)イ(🌇)ウ気ガシタ。タチマチ高イ高イ所、※(「りっ(🐖)しんべん＋(✨)刀(💮)」、第3水準1-84-38)利天とうり(📠)てんノ頂辺て(👡)っぺんニ登ッタノカモ知レナイト思(🌠)ッタ。過去ハスベ(📏)テ幻(✝)影デココ(⏯)ニ真実ノ存在ガア(🚋)リ、僕ト(💦)妻トガタダ二人ココニ立ッテ(🎭)相擁シテイ(👲)ル。………自分ハ今(🏒)死ヌカモ知レナ(😧)イガ刹那せつなガ永遠デアルノヲ(📑)感ジタ。…(🚮)……

A「ですが河合さん(📳)、(🏉)あ(🖍)なたの方に(🎨)も大凡(🤩)おおよ(🚝)そ何処どこ(⛲)と云(👇)う心当りはないんですか(🗻)？」

A私(🧡)がナオミに叱言らしい叱言を云ったのはその時が始めてでし(🔰)た。私は彼(🚣)女が(📍)ハ(👃)リソ(🤮)ン嬢を(🌮)味(🛄)方にして、「(🌒)それ見(🧛)たこ(🎯)とか」と云うように(🚳)、得意(🏜)の鼻を蠢うごめかしている(🥦)の(🍿)が癪し(🏫)ゃくに触ったばかり(⏰)でなく、第一こんなで「偉い女」にな(👽)れるかどう(🌚)か、それを非常に心もと(🍾)なく(🈯)感じたので(🔖)す。英語と云うも(Ⓜ)のを(😚)別問題にして(🕜)考えて(🙌)も、文典の規則(📑)を理(🚠)解すること(🔝)が出来(🦁)な(🏝)いよう(🕜)な(🔚)頭では、全くこの先が案じられる。男(👠)の(👰)児が中(🏿)学で幾何や代(👽)数(😂)を習(🌽)うのは何の為ためか、必ずしも(🐭)実用に供するのが(🔦)主眼(🤜)でなく、頭脳(⏺)の(🚒)働(🙆)きを(🔋)緻密ちみつにし、練磨(🥄)するのが(😯)目的(🥣)ではな(👈)いか。女の(📯)児だっ(🖐)て、成る(🚲)ほど今までは(🃏)解(🎨)剖的の頭(🤳)がなくても済んでい(🚰)た。が、これから(🕧)の(😡)婦人はそうは行か(🎬)ない。ま(🍝)し(㊗)て「西洋(💾)人にも劣らないよう(🗯)な」「(🗾)立派な」女になろう(👄)と(😰)するもの(😔)が、組織(🌩)の才がなく、分析の能力がな(👼)いと云うのでは心(🔄)細(🥍)い。

A雪子は又(Ⓜ)しても他人事ひとごとのように(😺)可(🖨)笑おかしがり(🍷)な(🗓)がら(🙎)、