バラエティ番組《av 動画 マジック ミラー 号》2行目ライン



av 動画 マジック ミラー 号あらすじ

 命(🔤)も(🛠)とで(💣)の罐詰仕(shì )事(🕯)(shì )

 ――……じ(⚓)ゃ知(🗝)らせようか。

 彼はその(🛬)まゝ立(lì )ち止(👉)った。刑事は大きな(🔙)声(🐋)で笑った。――四(sì )五日前(🤢)(qián )、鈴(👶)(líng )木の友(yǒu )人(📨)だと云(🏦)って(🤶)、彼の泊(🐷)っている宿へ来(⛏)て、(🏊)今迄(🖋)滞(zhì )らせていた(😓)宿(🧡)代を払って行ったものがあ(💿)ったのだ。

 会(huì )社では、職工たちが左翼の労(💸)働(dò(🌃)ng )組(🌾)合(💍)に走るこ(🔊)と(🚷)を避けるた(🙊)めに(🐟)、内々佐伯(bó(🔭) )たちを援助(💇)し(📨)て(♑)、工(gōng )場の中で(🤔)少(🔛)し危険(xiǎn )と見(💉)られて(🔼)いる職工を「労働総(zǒng )同(tóng )盟」に加入させる(🛡)ことをして(🥧)いた(🚱)。それは森本(bě(🎲)n )たちも知っている。―(🐸)―然しその策(cè )略は逆に「H・S」の(📆)専務は実に自由主義的(🕥)だとか(🐃)、職工に理解(🎅)があって、労働(👈)組(🕸)(zǔ )合にワザ(🕉)/\加入(🕵)さえさ(🦊)せて(🌻)いるとか――そういうこ(🔈)とで巧妙に隠(⛑)されていた。それで働いている多(duō(🔃) )くの職工たちは、そ(📠)の関係を誰も知っていな(😐)かっ(🥂)た。工(📽)(gōng )場の(📐)重だった分(fèn )子が、仮りに「社(🕑)(shè(🦉) )民系(xì(🐐) )」で固め(😌)ら(🔦)れたとすれば、(🤺)およそ「(🧝)工場(chǎng )」(💝)の中(zhōng )で、(🐗)労働者(🚑)にどんな不利な、酷な事(🕙)が(💓)起(qǐ(🕰) )ろうと、それはそのまゝ通って(🔗)しまう。分りき(🦓)ったこ(💴)とだった(😩)。――森(♊)(sēn )本は其処に大きな(🙈)底意を感ずることが出(chū(🦑) )来(🔗)る。会社がダ(🤬)ン/\職工(🍣)(gōng )たちに対(🥟)して(📏)、積(🍁)極的(😚)な(🥨)態度をも(🌼)っ(👚)てや(💀)ってきている。それに(🤡)対(duì )す(😝)る(🧣)何かの(🐝)用意(⏲)ではないか? ――彼は(😑)ます/\(🖍)そ(🚽)の重大な(🍃)ことが近付いてい(🥖)るこ(🌈)とを感じた。

 お君は飯(📒)が終っ(🙍)て(🙇)立ちかけなが(🎛)ら、上(📌)から浴びせかけ(🏻)た(🧡)。そして先き(💁)に(🦄)食堂を出(chū )て(🏔)し(🖲)まった(😡)。

無くち(🧦)ゃならな(⏫)い罐つく(😰)る。

 ―(🍶)―い(🚤)ゝじゃな(🏇)いか、こういう事は。お互さ。別に恩(ēn )をきせて、(🤟)ど(🦌)うと(❓)い(💆)うわけ(🍩)でな(🆎)いんだから。

 ――フ(🤘)ン、どうかな(😦)……。

 ―(🚰)―おじさん、(🦐)冷(lě(👜)ng )た(🌾)いラムネ。あんたは?

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A要が義太夫を好ま(🛀)ない(🕸)のは、何を措おい(🕴)て(🕤)もその語り(🌌)口(🍩)の(🦓)下品なの(🚩)が(🗑)厭いやな(⛎)のであった。義太夫を通じ(🕛)て現れる大阪人の、へんにずうずう(🌍)し(🆘)い、臆面のない、目的のた(💒)めに(🥘)は思う(🛢)存分な事をする流儀が、(🛎)妻と(🧔)同じく(🎸)東京の生れ(🍼)である彼(➰)に(🌴)は、(🕌)鼻(🏧)持ちがな(🈁)らな(🎀)い気が(🔆)していた(🥕)。ぜ(🛐)んたい(🏛)東京の人間は皆少しずつはにかみ屋(😎)である。電(⚡)車や汽車の中な(🥙)どで知らない人に(💤)無遠慮に話しか(🍹)け(🗃)、(💝)甚はなはだしき(🤣)はそ(🗓)の(🖕)人(🤧)の持(❤)ち物の値段を聞いたり、買(🈳)った店を尋ね(🦈)たりするような大(🚗)阪人の心(🚚)やすさを、(😞)東京(💻)人は持ち合わせな(👨)い(🛑)。東京(🔙)の人間(🚍)はそう云うやり方を不作法(😅)であ(🍲)り、無躾ぶしつ(⏳)けで(🌲)ある(🦒)と(🚭)する。それだけ(🎎)東京人の方が(📕)よ(👷)く云えば常識が円満(🎂)に(🛸)発達し(🈴)ている(🍟)の(👟)だが(🔄)、しかし(🗺)あまり円(🚓)満に過ぎて見えとか外(🐽)聞とかに囚とら(👓)われる(🆘)結果は、い(🕧)きおい(Ⓜ)引っ込み(⏮)思(🍈)案になり消(🔈)極的になるこ(🌫)とは免れられ(🎯)ない。とにかく義太夫の(🎽)語り口には、こ(😝)の東京人(😍)の(🔪)最も厭いとう無躾なとこ(😨)ろが露骨に(🤥)発揮されている(🍇)。いかに(😥)感情の激越を表現するので(🛍)も、ああま(⬇)でぶ(🐏)ざまに(📰)顔を(⭕)引き歪(🌶)ゆ(🖐)がめたり(🦁)、唇を曲(🏪)げたり、仰のけ反ぞったり(🤒)、もがいたりしないでもい(🧣)い。ああまでにしないと表わすこと(👡)が(🏜)出(🤫)来(📆)な(😳)いよ(🥂)う(🚹)な感(🕋)情なら、東(👿)京人はむし(🍐)ろそ(🥡)んなもの(🥡)は(🧕)表わさないで、(🤚)あっさり(♟)洒(👪)落(🥔)しゃ(✴)れに(🦕)してしまう。要は妻(🏓)が長唄ながう(🗡)た仕込みで、(🏘)この頃もよく人知れ(🥫)ぬ憂(🚿)さ(🐮)を紛らすために弾ひいているの(👮)が耳にあるせいか(🚿)、(📒)ま(📜)だあの冴さえた撥ばちの(✳)音(👑)の方が淡いながらもなつかしく聞いて(🕧)いられた。老人に(😝)云(🎊)わせる(🚾)と長唄の三味線は余程の(📮)名(⚽)人が弾(😝)かない限り(🈷)、撥が皮(🎿)に打ぶつ(🛶)かる音ばかりカチャ(🍵)カチャ響いて、か(💗)ん(🍩)じんの絃の音色が消されてしまう(🌒)。そこへ行くと上(📋)方の方は浄瑠璃でも地唄でも東京のように撥を(🔚)激し(👡)く打つけ(🐜)ない。だから余韻と円みがある(👊)と云う(🎑)のだが(😛)、要も(⛵)美佐子もこれには反(😊)対で、日本の楽器はどうせ単純なのだ(💪)から、軽快を主とする江戸流の方(🗂)が悪く毒々(🎸)しい力がないだけ、邪(Ⓜ)魔(🎶)にならないと云う(🚴)のであっ(🚀)た。そ(🚐)して(💜)夫(🍶)婦は音曲お(🌇)ん(🙇)ぎ(🏂)ょ(📹)くのことで老人を(🍂)向うへ廻す時は、いつ(😦)でも趣(📌)味が一(🕔)致していた。
A「譲治(💬)さ(📝)ん、あなたあたしの(💈)体(🛹)が見たいの?(🙃)」
Aこれを発見する(🚐)ま(🤾)でのいきさつに就い(⛺)て(🎮)は、別(👂)段ここにそう委くわ(🚭)しく書く必要がありません。私は疾とうから(🚈)、(🥋)引(🏷)っ(📃)越しの準備に(😍)頭を使(🚵)っている一方、直覚的にナオミ(🔎)を(🏿)怪(🥟)しいと睨(📁)んでいたの(🗣)で、例の(🕌)探偵的(👳)行動を少し(🥠)も緩め(👅)ずに(🚄)いた結果、或ある日彼(📼)女と熊谷(🛺)とが、大胆にもつい大森の家(🐠)の近(Ⓜ)所の曙(🚕)楼あけぼ(🌊)の(🤭)ろ(🍇)うで密会した帰りを、とうと(🔕)う(🤞)抑えて(🍵)し(❔)まったのです。
A「それ(💈)じゃ僕(🍤)も京浜にしま(📐)しょ(✖)う。―(🍗)――だけどもいずれ、(🎞)ナオミさんはああ(🏊)云う風に四方八方飛び廻って(🚖)い(🦈)る(🍊)んだから、(🗯)きっと何処かで(🦌)打ぶ(🐜)つか(📪)り(🌕)ますよ」
A「や(👰)あ(🙀)、来た。とうとう(⛱)来やが(💾)った」と(🎰)叫んで大(🌁)尉は立ち上がりました(🤰)が、(🦉)ブランデーがひどく(🦉)きいたらしく(🤜)、よ(🎗)ろよろ(😷)です。

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