不眠不休ともいうべき下諏訪(👕)(fǎng )で(🏈)の一(📬)夜。ようやく後(😧)陣のものが町に到着して一(🚰)息(🕳)つ(👡)いたと思うころには、(🤺)本陣では(🕋)すでに夜立(🕔)ちの行動を(🛶)開(🙋)始(🎬)した。だれ一人(rén )、この楽しい湯(tāng )の(🤽)香のする(🤫)町(🤝)に(🆗)長(zhǎ(🗞)ng )く(📄)踏(🏇)(tà )み(😞)とどまろう(🔎)とするものもない(➰)。一刻(kè )も早くこれを引き揚げようとして多(🏑)く(🎧)の(🤸)中(zhōng )にはろくろ(🍒)く湯水を飲(⏮)ま(🌽)ないものさえあ(😡)る。
二階(jiē )がある。座敷が(📀)ある(👪)。酒(🉐)(jiǔ )が置(✊)いて(👒)ある(⛹)。そ(🚿)の酒(jiǔ )楼の二階(jiē )座敷(fū )の手摺てすりには(🍞)、鎗やりぶす(🔇)まを造(🍢)って下からずらりと突き出した数(shù )十本の抜(🙌)き(🚆)身(shē(🌕)n )の鎗があ(👭)る。町(🛀)奉(⬇)行のために(🌑)、不逞ふていの徒の集まるも(🍭)の(🏌)と(🍚)にらまれ(📷)て、包(bā(😛)o )囲(🥦)せ(😋)られた二人ふたり(👱)の侍がそ(🔜)こにある。なんらの罪を犯(fàn )した覚えも(🔸)な(🍡)いの(🔽)に(🙂)、これは何事だ、と一人(🏖)(rén )の侍が捕縛(🍴)に向かって(🔏)来(🤱)た(💞)ものに尋ねると、それ(🐶)は自分(fèn )らの知った(🧣)事(🏕)では(🐜)ない。足(zú )下(🥇)(xià )そ(🌥)っからを(🚘)引致いんちする(🛶)のが(🍻)役(🎥)目(☕)(mù )で(📽)あるとの答(🎗)えだ。しから(🔹)ば(🀄)同行しようと(🏛)言って(🖨)、数人に護まもら(📺)れながら厠かわ(🌇)やに(🐔)はいっ(🔳)た(🤮)時、一(yī(🚽) )人の侍は懐(💸)中(zhōng )の書(shū )類をこ(🎙)とごとく壺つ(📩)ぼの中に捨て、刀を抜(😞)いてそれを深く汚水(shuǐ )の中(🔍)に押(yā )し入(rù )れ、そ(🛹)れから身軽になって連れの侍と(💁)共(gòng )に引き(🐧)立てられ(🔋)た(🎗)。罪人を(🛴)乗せる(💾)網の(🍨)乗(chéng )り物(🔭)に乗(ché(😙)ng )せられて行(👥)った先(🎃)は、(😕)町奉行所(😘)だ。厳重な取(🔋)り調(🛍)べ(⛰)があった。証拠と(⬛)なるべ(👥)きものはなか(📸)っ(🔉)たが、二人(🗜)(rén )と(✒)も小人目(🔦)付こびとめつ(🕦)けに引(yǐn )き渡(dù )さ(🔞)れた。ちょう(🔈)ど(👲)水(⭕)戸藩で(🌁)は佐幕(mù )派の(👃)領袖りょ(♿)うしゅう市川三左衛門い(🧀)ちかわさんざえも(✝)んが得(dé )意の(🏆)時(shí )代で、尊(zūn )攘(rǎng )派征(🛥)伐のために筑(👢)波(bō )つくば(🏁)出陣(🎫)の日(🍬)を迎(yíng )えた。邸(dǐ )内は雑沓(tà(🖋) )ざっとうして、侍たち(🌖)に(🐢)ついた(🐣)番(🥡)(fān )兵も(🌊)わずかに二(è(🍓)r )人の(🚊)み(📖)であった。夕(xī )方が来(🍶)(lái )た。囚とらわれとなった連れの侍は仲間にさ(🦗)さやいて言う。自分は(😼)かの(🎇)反(😵)対党(dǎng )に敵視せ(🤴)ら(🎤)るる(🛎)こ(😰)と久し(🧛)いもの(🧓)で、もしこ(🥑)の(👯)ままにいたら斬(🏑)き(📬)られ(🍽)ることは確かであ(🌋)る、彼(bǐ )らの(😡)た(👴)めに死(💚)(sǐ )ぬより(🚶)もむし(😋)ろ番兵を(🕷)斬(🎯)りた(👷)おし(🖼)て逃げられるだけ逃(tá(🚮)o )げて(📰)見ようと思うが、どうだと。それを聞いた一人(rén )の方の侍はそ(👬)れほ(🕉)ど反対(🗞)党から憎(💯)まれてもいな(🕳)かったが、同じ(🛋)囚われの身でありながら(🎞)、行動を共にし(🈳)ないのは武士(🍵)のなす(🖋)べきことで(⛳)ないと(🆎)の考(🔕)え(⛪)から(🙀)、そ(👍)の(🕤)夜(📫)の月の出(👵)ないう(🔁)ちに脱出しよう(😪)と約束(🍎)(shù(🕊) )した。待て、番(🥤)士に何の罪(zuì(🥋) )もない、(⚽)これを斬るはよろしくな(🦂)い、一つ説いて見ようと(🧗)その侍(shì )が言っ(🦍)て、(🚟)番士(🐩)(shì )を一(🔜)室(🏚)に呼び入れた(📪)。聞くところ(🐓)によると(👡)水(🌒)府は今非常(cháng )な(🔼)混乱に陥っている、こ(🤣)れは国(guó )家危急の秋ときで(🎬)武士(🏓)(shì )の(🐫)坐(zuò )視ざし(🌭)すべ(🍢)きでない、(➕)よ(❕)って(🍼)今か(😦)らここ(🔓)を退(🌸)去する、幸(xìng )い(🐾)に見のがしてくれるならあ(🤘)えてかまわない(👱)が万一職務(🌚)上(shàng )見のが(💍)す(🚐)こと(📼)はなら(😹)な(🖨)い(🌵)とあるならや(🈴)むを得(dé )ない(🥎)、(📦)自分ら(🐼)の刀の切れ味を試み(🍕)る(🥄)ことにするが、どうだ。それを言って、刀を(😎)引(🕚)き寄せ、鯉口こ(🐏)い(⛹)ぐちを切って見(🈁)せた。二(èr )人(🚕)の番(👬)士(shì )は(🈹)ハッ(✉)と答えて(🙅)、(🕋)平伏したまま仰ぎ(🍠)見(jiàn )もしない。しか(🤡)らば御(🕐)無(wú )礼(lǐ )する、あとの事はよろし(🏙)く頼む(🏹)、そう(🙏)言い捨てて(🚹)、侍は(🔁)二人(rén )とも(🚗)そこ(👿)を立ち(🧣)去り、庭から(📺)墻(🕚)(qiáng )かきを乗(chéng )り越えて(🙋)、その夜(🏯)のうちに身を匿(🎍)か(🍮)くしたという。これが当(😋)時(😔)(shí )の水戸の天(tiān )狗連て(😝)んぐれんだ。
「さぞ、御退屈(qū )でしょう。」
筑波つくばの(🌳)脱走者(🔹)、浮浪(làng )の(📓)徒(😀)というふ(🔩)うに、世間の(👤)風評のみを真まに受けた地方(fāng )人民の(⏫)中には(🐋)、実際(🚄)に浪(là(👧)ng )士の(🛌)一行を迎え(🚒)て(🈂)見(👐)て旅籠(🏍)銭(♊)は(😾)たご(🍊)せ(🚲)ん一(🅱)人(rén )前(🕟)(qiá(🏳)n )弁(🙋)当用(yòng )共に(🏧)お定め(🕢)の(🌅)二百五(😟)十文ず(🚪)つ払って通るのを意外とした(😵)。あるも(💺)のはまた、一(yī(🕥) )行と共(⛰)に動いて行く(🏜)金の(⛰)葵紋あおい(🎭)も(🧑)んの箱、長柄(bǐng )ながえ(✌)の傘かさ、御紋付きの長持から、(🌝)長(zhǎ(🚵)ng )棒の駕(🐹)籠かごの類(🤜)たぐいまであるのを(👯)意(yì )外と(🐈)して、(👔)まるで三、(👨)四十万(🌼)石の大(🈁)名が通(🧝)行(🔌)の(🎰)騒(sāo )ぎだと言うものもある。
「どうも美濃(nó(🈺)ng )みのの商人(🎹)にあっち(💿)ゃ、(🔊)かなわない。中津川あ(🔉)たりにはな(🌙)か(🧠)な(🧓)か勇敢な人がいま(🆓)す(📼)ね。」(🍬)と平(píng )助(zhù )が言って見(jiàn )せる(🍕)。
香(💯)蔵(😕)
「お前さまはお一人(ré(👙)n )ひとりかなし。そんならお前さまは(📈)ここに残(🚂)(cá(💨)n )らっ(🤵)せるつもりか。おれ(🐧)も心細いで、お前さまが行くなら一緒(xù(😐) )に本陣(🏧)林(📢)へでも逃げず(🈶)か(🌐)と思(🔗)っ(😙)て(👛)、ちょっくら様(yàng )子を見(jiàn )に来た。今夜(yè )はみんな(✴)山(🍧)で夜明(🔶)か(♊)し(🏈)だげ(📵)な。お(🐴)まけ(🈷)に、この(🌩)意地(dì )の悪(🕌)い(🥎)雨はどうだなし。」
徳川(🛩)幕(❌)府(fǔ )の(🍶)頽勢たいせい(🏿)を挽回(😮)ばんかいし、あわせてこの(🏆)不(bú )景(jǐng )気のどん底から江戸(hù )を救おうとする(🐙)ような参覲交代(🍼)さ(👶)んきんこう(⬆)たいの復(fù )活(huó )は、半(bàn )蔵らが出(🙊)発(⛽)以(✳)前にすでに触れ出さ(🙋)れた(🔮)。
「(🍩)半蔵(zāng )さ(♏)ん(🎱)、相生(🈯)町(dīng )にはあん(🍆)な子供があるん(✋)で(💡)すか。」(🌿)
三(sān )百人ばかりの後(hòu )陣の(👷)者は容易(⌚)に下諏訪(🚟)(fǎ(☔)ng )へ到着しない。今(🎡)度の戦闘の遊軍(jun1 )で、負傷者などを介抱(🛄)するの(🚀)もそれらの人たち(🈶)であ(🛤)っ(🦈)たから、道(dào )に隙ひまがとれ(🧔)ておくれ(⚓)るもの(🌗)と知れ(💿)た。その間、本陣に集まる幹(🔑)部のものの中にはすでに「(🚾)明日」の評定(📈)がある。もともと浪士(shì )らは高島城を(📅)目(📷)がけ(🔳)て(🔁)来たものでも(🕑)ない。西へ(🔈)の進路を(📆)切(qiē )り開くためにのみ(🖌)、やむを(💑)得ず諏(zhōu )訪藩(fān )を敵として悪戦(👮)し(🍮)たまでだ。そ(👗)の夜の評(píng )定(dìng )に上(🔄)っ(♐)たは、前(qián )途(🔽)に(🏳)どこ(🈵)をたどる(⚾)べきかだ。道は二つある。これから塩(💈)尻(⏯)峠しおじ(💭)りとうげ(🥓)へ(🛸)かか(🆖)り、桔梗ききょうが原はらを過ぎ、洗(💑)馬(mǎ )せ(🛹)ば本山もと(⛄)や(👑)まから贄(zhì )川(🍆)にえがわへと取(🧝)って、木曾(👶)きそ街道をまっ(🌪)すぐ(🌯)に進むか(🎎)。それ(🅰)とも岡谷おかや辰(🖖)野たつのから伊那(👙)いな道(🔂)へと折れるか。木曾福島(dǎo )の関(wān )所を(🖱)破るこ(👘)と(♿)は浪士らの本意で(🎻)は(👑)なかった。二十二(èr )里(🔝)余にわたる(😼)木曾の森林(lín )の間(📶)(jiān )は(🚶)、嶮岨(🍴)けんそな山坂が多く、人(ré(🛍)n )馬の継立つぎ(🍊)たても容易(🤯)でない(🌦)と見なされた。彼らはむしろ谷(😎)も広く間(🧔)道も(🏢)多(duō(👿) )い伊那の方をえ(🚩)らんで、一筋の血(🕯)路をそちらの方(fāng )に求めようと企(😋)てたのである(🈁)。
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