えろ ラッキーあらすじ
香蔵は中(zhōng )津川(👈)にある問(wèn )屋の家(jiā )を出て、同(tó(😨)ng )じ(🧞)町に住む(🃏)景蔵が住(zhù )居(📢)(jū )すまい(🎛)の門(mén )口(🌷)(kǒu )から声をかけた(😚)。そこは京都(dōu )の方(🈺)から景蔵をたよ(🛀)って来(lái )て身を(🕳)隠(yǐ(⏫)n )したり、しば(🆘)らく逗留とうりゅうしたりして行くような幾(jǐ )多の志士(shì )たち――たとえば、内藤頼(📄)蔵ないとうらい(⛺)ぞう、磯山新(🌰)(xīn )助(🛸)(zhù )いそやましん(🤰)すけ、長(⬅)谷川鉄之(🌊)進(jì(🤾)n )はせがわてつ(🔫)のしん、伊藤(téng )祐介いとうゆう(😀)すけ、二荒(huāng )四(🚔)郎ふた(🌐)らしろう、(♏)東(dōng )田行蔵ひが(🧚)しだこうぞ(Ⓜ)うらの人(ré(🌤)n )たち(👱)を優にかばい(🔸)うるほどの奥行きの深い(🐒)本陣(🎌)であ(🆑)る。そこはま(❤)た、(🤾)過ぐる文久(jiǔ )二年(😢)の(🦗)夏、江戸(🔺)屋敷の方(fāng )から来た長(zhǎng )州(zhōu )侯(🗡)の一行(🚫)が(🎏)木(mù(✒) )曾街道経由(🌆)で上(😆)洛じょう(❇)らく(🛩)の(🍎)途次、(🔩)かねての藩論たる公武合体(tǐ )、航海遠略から(🐸)破約(yuē )攘(rǎng )夷(yí )じ(🤔)ょうい(🤓)へと、大きく(🕘)方向の転(😁)(zhuǎn )換を試み(🐭)るための中津川会(💦)議を開い(🐑)た(🔄)由(yóu )緒ゆい(🍡)しょの(🛣)深(shēn )い家で(🏦)も(😗)ある(👫)。
第十章
諏訪城(🛃)への注(🍪)(zhù )進(🌴)(jìn )の御使(❎)(shǐ(🎃) )番(fān )は間もなく引き返(👔)して来て(🌅)、いよいよ人数の出張があることを告げた。そのうちに二十八人(🍾)(rén )の(🕰)番士と(🏴)十九人(rén )の砲隊士の一隊が諏訪から(🤫)到着(zhe )した。別(bié(🗡) )に(🍐)二十九人(🔊)の銃(chòng )隊士(💖)の出(🐹)張(zhāng )をも見(jiàn )た。大砲(😏)二百(🚰)目玉(yù )筒(tǒng )たまづつ(⏯)二(⏰)挺ちょう、百目(mù )玉筒二(è(📜)r )挺(🖼)、(🌯)西(xī )洋(🚟)流(liú )十(🐣)一寸半も来た。その時、諏(zhōu )訪から出張(📕)した藩士(🎢)が樋(tōng )橋(qiá(🔋)o )と(🍬)いはし上の砥沢(😯)口(kǒu )とざわ(🚼)ぐち(💋)というところで防戦のことに城中(🗂)の評議決定の(👚)旨(😺)むねを物(🍠)(wù )頭(😻)に告げた(🔧)。東(dō(🚉)ng )餅(🍷)屋(🚃)、西餅屋は(✋)敵(dí )の足(zú )だまりとなる恐れもあるから(⬅)、(🖕)代(🐔)官所へ申し渡(⛱)し(🎦)てあるよ(🌭)うに両餅屋とも焼き払(😊)(fǎn )う(📍)、桟(💫)(zhàn )かけはし(🐂)も取り払う、橋々は切(qiē )り落(luò )とす、そ(🌷)んな話があって、一隊の(🦇)兵と人足(zú )らは峠(😌)の上(🎶)に(🕠)向(xiàng )かった。
「(🏭)うんにゃ(🉑)、そ(🥅)う言わずに、(🎏)片桐(🥞)(tóng )の宿までまいれば(🌆)許(xǔ )してつ(📤)か(👿)わす(💙)。」
そ(📫)ういう(🤽)かみさ(📷)んは(💈)まだ半(🚎)蔵が(🔚)妻の(🐳)お民と(🉐)同年ぐらい(🍜)にし(⬆)かなら(🚟)ない。半蔵はこ(🌶)の婦(fù )人(🎞)の顔(yá )を見るたび(🚆)に、郷里(lǐ )の(💑)本陣の方に留(🧟)守(shǒu )居(jū )するお民を思(sī )い出し、都(dō(🥞)u )育ちのお三輪の姿を見(jiàn )るた(🕖)び(🚅)に、母(🔵)親のそばで(🐷)自分の帰(🖖)国(🗞)を待ち(👺)受けて(🗑)いる(🔟)娘のお粂く(🕛)めを思(sī )い(🐖)出(🍈)し(📋)た。徳川の代(📡)ももはや元治(🆑)年(nián )代(dài )の(🍠)末だ。社会(huì )は武(🎺)装(🚋)してかかっ(💄)ているような江戸(🥔)の空(kōng )気(qì )の中で、全く(🏓)抵抗(🐿)(kàng )力(lì )の(🦆)な(🥗)い町(dīng )家の婦(🌗)人(🍓)なぞ(📗)が何を精(🅱)神の支(zhī )柱(zhù )とし、何を力として生(shēng )きて(🍀)行く(💛)だろうか(🌿)。そう思っ(🥄)て(🧛)半(bàn )蔵(zā(🚽)ng )がこの宿(xiǔ )の(🙎)かみさん(🚤)を見る(😞)と、お隅(👳)は正(🌃)(zhèng )直ということをそ(🤠)の(⬜)娘(niáng )に教え、(😫)それさえあれ(📖)ばこの世にこわいもののないこ(🍏)とを言っ(🌤)て聞(wé(🧘)n )かせ、こ(⛑)うと彼女(🦔)が(🔁)思ったことに決して間違った例ためし(🙎)の(😰)な(🐣)いのもそれは正直な(🐹)おかげだと言(yán )っ(⤵)て、その女の一(🥤)心にまだ幼(👀)い(🏷)お三(🔎)輪(lún )を導こうとしている。
諏訪勢(🎽)(shì )も(📱)よく防(🤞)(fáng )い(🔉)だ。次(cì )第に浪士側(🐳)は山の地勢を降(jià(😬)ng )り(📸)、(😞)砥(dǐ )沢(🖋)口(kǒu )とざ(🧞)わ(🚪)ぐ(🔁)ちから樋橋とい(🌶)は(🎻)し(🎋)の(🈺)方へ諏訪(fǎng )勢(🌏)(shì )を圧迫し、鯨(jī(👏)ng )波ときの声を(💆)揚げ(😨)て進んだ(🤪)が、(🛑)胸壁(bì )に拠よる諏(🚏)(zhō(🥡)u )訪(😦)勢が砲(📆)火のため(🎏)に撃退(🤝)せ(🦁)られた(🔀)。諏訪松本(🖲)両藩(fān )の(🌫)兵は五段の備えを立て、右(💋)翼は砲隊(duì )を(🗿)先に(🐬)し(☝)鎗やり隊をあとに(🐏)し(🐨)た尋(🚓)常の(🙄)備えであったが、左(zuǒ )翼(🌦)は鎗(👵)隊(🙌)(duì(🗝) )を先にして、浪士側が突撃を試(🚪)(shì(🗝) )みる(🐰)た(🎞)びに吶喊とっかんし逆襲して来た。こんなふうにし(🎈)て追(zhuī )い返さる(🏙)ること三度。浪(làng )士側も進むことがで(🦋)き(💮)なかった。
台所の入(📅)り口から、声をかけながら土間の(🖊)とこ(🚜)ろに来て立(lì )つ近所の(🏣)婆ばあさんもあ(👍)った。婆(pó )さんは(🌫)あ(👚)たり(❇)を見回しなが(⛏)ら言った。
「さぞ、御退屈でしょう。」
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