こ(🏣)ころまどわず、
○ (🔯)簣(kuì )=(📙)=土をはこぶ籠、もつ(🥢)こ。
○ 子(🌒)路の祷りは、謂ゆ(🖊)る苦(🏧)しい時の神頼みで、迷(mí )信的祈祷(🌈)以上(🏒)(shàng )の(🛌)ものでは(💚)な(🚝)い。それに対(duì )して孔子は(😇)、真(😖)の心の(🌭)祷り、つまり天(tiān )地に恥じない人間としての精進(🏆)こそは、(👅)幸(xìng )福(🚴)に到(🥘)る道(😜)(dà(✌)o )だ、ということ(🎏)を説いた。孔(🛢)子(zǐ )の(😬)教え(🥠)には宗(zōng )教がない、とよくい(🍒)われるが、「天」という(📷)言(yá(🖨)n )葉は、孔子(⛄)によつて(🎡)常に(🌻)宗(📛)教的(🎹)な意(🕶)味に使(🥐)われているのである(🕺)。
「惜(xī )しい人物だった。私(⚫)は(🛤)彼(🌍)が進んでいる(🔬)ところは見た(🥒)が、彼が(♉)止ま(📳)っているとこ(🐜)ろを(🥇)見たこと(😷)がなかったのだ。」(🧛)
行かりゃせぬ。
「典籍の研究(🤥)は、私(sī )も(🆔)人(🐤)な(🐌)みに出来(👶)ると思(sī )う。しかし、君子の行を(🌫)実践するこ(📗)と(🕳)は(❓)、まだなかな(🗝)かだ。」
「売ろうとも、(👩)売ろうとも。私はよい買(🌆)手を待(🧡)っている(😷)のだ。」
一〇(二一五(wǔ(👮) ))(🥜)
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