「友(😀)人(rén )は好い(😳)こと(🐊)を言って(♍)くれ(🕉)た(🐤)。これ(🦊)以上の死滅(🐐)に(🔋)は(🐴)自(zì )分は耐えられな(🖇)い――」
と年(🍯)嵩な方(fāng )の女(🐠)中が岸本の(⛲)顔を(✖)見て言(📼)った。
「元園町の(🐚)先生(🐐)は先(xiān )刻さっ(🔩)きから御待兼(jiān )おまちか(⛔)ねでございます」
「岸(🐽)(à(📫)n )本君の独ひとり(🎞)で居(🦌)るのは、(💱)今だに僕(🐸)には(🔶)疑問です」
岸(à(🐻)n )本は町へ出て行(🉐)った。節(🍈)子のた(🎋)めに女の血を温(wēn )め調ととのえる(🎙)という煎せんじ薬(yà(👶)o )を(🥦)買(mǎi )求めて来た。
まだ(👰)岸本は(🐆)兄(xiō(🆚)ng )の(🖤)義雄(😁)に何事な(🎿)ん(🏸)にも言出し(🐬)てなかった。留守中の子供(gòng )の世話(🤡)(huà(🔤) )ば(🥪)かりでなく(🔩)、節(🧚)(jiē )子の(🧥)身の(💷)始末(mò )に就つ(♐)いては親として(🏏)の兄(xiōng )の情にすがる(🔱)の外は無いと彼も(🌡)考えた(❎)。しかし(🐹)ながら、(😐)日頃兄の性(xìng )質を(🏄)熟知する岸(🍺)本(🍜)に何を言出(🛰)(chū )すことが(🐎)出(🔧)来(🦊)よう(🗼)。義雄は岸(àn )本の家か(🥦)ら出(🥕)て、母方(🔧)(fāng )の家を継い(⛪)だ人であった。民助(🌰)と義雄(xióng )とは(♟)同じ先祖(zǔ(😱) )を持(chí )ち同じ岸(🔤)本の姓(xìng )を(🧚)名のる古い(♐)大(👰)きな二つの家族(🐬)の(🔠)家(🌧)(jiā )長たる人(ré(🛐)n )達であった。地方(fāng )の(⚓)一(yī )平(píng )民を以もって任ずる義(yì )雄(⛎)は(🐘)、家(🌴)名を重んじ(➖)体面(🕑)を重(😡)んずる心を人(ré(🍜)n )一倍(😃)多く(🏇)有って(💥)いた。婦女の節操は義雄が娘達(dá )のとこ(🎂)ろ(💶)へ書いてよこす(🐈)何よりも大切な(🍽)教訓であった。こうした気(qì )質の兄(💒)から不日上京(🔗)す(📒)るつ(🙎)もりだという手(shǒu )紙(zhǐ )を受取ったばかりでも、岸本は(💩)胸(xiōng )を(⛰)騒がせた(😥)。
(❕)急(jí )に二(èr )人(🕒)の子(😌)供の喧嘩けんかする声を聞きつけた時は、(👷)岸(àn )本は二階(jiē )の方の自分の部屋(🎯)(wū(😈) )にい(📺)た。彼(💹)は急(📕)いで(🖇)楼梯はしご(😝)だんを馳か(🌞)け降りた(〽)。
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