『いえ、これは蘭(lán )あらゝ(👕)ぎの(💐)山奧(📊)(ào )やまおくの方(💿)はうか(😅)ら流(liú )な(🍁)がれて來くる川かは(➖)です。木曽川きそ(🤝)がは(🕺)へ入はいる川かはです。』
このお(🏂)猿さるさんの飼(sì )かつてある(🌏)とこ(📤)ろは高(gāo )たかい崖が(🔴)け(🐯)の下したでした。橋(😜)はし(⛽)の下(🕺)し(🛐)たを流(🗡)ながれる木曽川(chuān )きそがはがよく見(🎁)みえて(🐓)、深ふかい(🔵)山やまの中なか(😝)らしい、(🙂)景(jǐng )色けしきの(🐯)好いいところ(📑)でした。街道(dà(👳)o )かいだうを通(🔆)とほる旅人た(📭)びび(🌷)と(🤛)は誰たれでも(🏅)その休茶屋やすみぢ(🤛)や(🚼)や(🚺)で休やす(🗨)んで行ゆ(🖱)くと見み(🕶)えて、お猿さ(❤)るさんも(🚯)よく(✖)人(📭)ひと(🍹)に慣なれて(💠)居ゐ(🛒)ました。
(🐛)と(😘)、(🖐)よく言い添え(💝)た。そして(🥥)、そ(🚕)れらの人々(🔹)が帰っ(🦀)て(❎)行(🗓)った(💷)あ(🦏)とで、(🐖)年も若く見たところも(😩)丈夫(🔵)そ(🖌)うな若(ruò )者が、私(⚫)(sī )ごとき病(🔙)弱(ruò )な(📑)、しかも年とったも(🤫)ののところへ救い(🌯)を求めに来るような、その社(🌕)会の矛(🐂)盾に苦しんだ。正義(👖)が顕(xiǎn )あらわ(🏗)れ(🎙)て、大(🏟)きな盗賊や(🤗)みじめな物乞いが(🌇)出(🔱)た。
「(😓)いや(⚽)な(✌)次(💆)郎ち(👡)ゃん、わたし(🎣)を忘れちまっ(🚰)たの?」
祖父おぢいさんはこの兄弟きやうだい(📼)の(🏜)爭あらそひを聞きいて笑(🙀)(xiào )わらひ出(chū(🚙) )だしました。さうして(🎷)斯(❔)かう言(yán )ひました。
七(qī )〇 終(🎲)(zhōng )をはりの話はなし
「しかし、僕(💝)はそれに耐えられるほど、まだほんとうに頭(tó(🥢)u )ができていな(🛍)い(🖋)。」
私たちの家の入り口へ(🏽)来(lái )て立(lì )つような貧困(kùn )者も多(🍍)くな(🥧)った(🐶)。きのう(🤡)は一(yī(🚎) )人(rén )ひと(📊)り来た。き(🏹)ょうは二人ふた(🏹)り来(🎬)たとい(🧤)うふうに、(🙆)困(🤚)って来る人(🔧)がど(🚙)れほどあるかしれな(🦖)い。震災後は働きたいにも仕事が(❓)ないと言って(🧛)救(🏔)い(🤐)を求(🚩)めるも(👡)の(➗)、私たち(🆗)の家へ来(🥔)(lái )るまでに二日(rì )ふつ(🧚)かも食(🖌)わな(🎦)かっ(📔)たというもの、そういう人(rén )たちを(⚡)見(🌟)るたびに私は(🔷)自分の腰に(🗑)巻きつ(😈)け(🏍)た帯の(🕕)間から(🏖)蝦蟇(má )口(🙏)がま(🏕)ぐち(🤪)を(🌁)取(📤)り出して金を分けることも(🌁)あり、自分の部(🏷)屋の押入れ(🚏)から古本を取(🍓)り出(chū )して来て(📨)持(⛱)たせ(🆓)て(👸)やる(😁)ことも(🗿)ある。中に(🗓)は(🥎)そういう物乞ものごいに慣れ(🚈)、逆(💏)(nì )に(🔗)社会の不合理を訴(sù )え、やる瀬(lài )のない憤りを(🌔)残して置(💝)いて行くよ(🚥)う(🕢)な人々(🌷)も(🌮)少(🗣)なくない。私(🌆)(sī(➿) )は自分(🖱)(fèn )に都合のできるだけの(😩)金をそういう人々の前に(🗨)置き、
と言いひました。
次(🕠)(cì(✅) )郎が町の(😣)ほう(💔)へ自(zì )動車(♊)(chē )を約束(shù(👟) )しに行って帰って(🛶)来たころ(🚞)に、(🔪)私も末子も茶の間(jiān )にいて着物を(🔎)かえると(⏺)ころであった。出かける時(💲)間(jiā(🎽)n )の都合もあったの(👝)で、私は(🕎)昼飯をいつもより早く済まし(🍩)た上で、(😓)と(🛸)思っ(🍘)た。
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