六
(🍣)差配(🛴)(pèi )に掛(guà )合(🏴)つて(😑)も結局(jú(⚫) )駄(🎲)目(mù )だといふこ(🏇)とが分り、そ(🈵)こへもつて行つて差(🆎)(chà )配(🐚)の(🌃)とつた傲慢な態度のこと(🚱)から、カツ! とした元氣で、す(🐣)ぐ地主に掛け合ふ(📧)ことに、手(💩)(shǒu )はずがきめら(🗡)れてしまつ(👘)た(🔐)。校(🍲)長先生の「(💰)北(🔸)海道(🐤)の(🤘)宗五郎(láng )」が時機を(🖇)得て、(🚕)三人も(🉐)、そ(🈲)の大きな役(🎈)目を引き受(🏭)けるものが百(🏺)姓の(💓)中(🎙)から出た程だ(🤖)つた。
あとで、母はとう/\その(🤶)晩(wǎn )のことを云ふ(🕔)と、
その日(🌌)(rì )吹(chuī(🥚) )雪い(⛲)た。風(fēng )はめつた(🥀)やたら(✌)にグル/(😮)\吹きまくつ(🍃)た。降(🎍)つてくる雪は地面(miàn )と平行線(🚝)(xiàn )になつたり、逆(🤜)(nì(🌱) )に下から吹き上つ(🥘)た(💚)り、斜めになつたり、(➗)さうなるとす(🎄)ぐ眼(🍿)(yǎn )先(xiā(🍉)n )さへ、たゞ眞白に(🔃)、見えなく(🅿)なつてし(🍓)ま(🧐)つた。そ(🔻)れで道から外(wài )れ(🏖)る(✏)と、膝まで雪の中にうづまつた。雪は外(♎)套の(➰)どんな隙か(💑)らでも入(🤫)(rù )りこ(✂)んで、(🍈)手の甲(jiǎ )や、爪先などは、ヅキン(🏀)/\痛んできた。小學校(⛎)へは、遠い(🚂)家は(🚞)小(xiǎ(👑)o )一(🧔)(yī )里もあつた(🍥)。
「分(fèn )つてるべよ、地主から畑ば(🎦)とつかへす(📨)の(🏊)さ!」――かう源吉が云つたのは、理窟(🙄)でなかつた(🖨)。源(yuán )吉はさう背(♓)後(hò(💍)u )で云(⚡)はせ(📜)る(🙎)父親(🌖)の氣持も感じて(🦏)ゐたの(😝)だ! 源(yuán )吉(🆔)は(🏭)歩(bù )きな(😺)がら、こ(😛)んな(⬅)事(👞)が分(♍)ら(🤜)ない、そして又そこ迄(🌲)行かうとしない百(bǎ(🦇)i )姓に(📥)、心か(👕)ら(🌐)腹を立て、「勝手にしやがれ、俺(ǎn )ア(⚪)俺(🕝)ア(😜)だ。」と思つてゐた。
雪が降り(🔧)出してから(➕)、十(🈹)日も經(jīng )つ(🏚)と、(🙀)百姓(❔)達は、ソロ/\こ(⛑)の(〽)冬(🎱)を、どうして過ごしてゆく(📰)かといふことを考(🥜)(kǎo )へ出し(🈵)てきた。百(💋)姓達は雪を見ると、急(🐦)に(🍀)思(🤰)ひつきでもしたやうだつた(👙)。食(🐁)物(🔵)がなくな(🈺)つても、地主(zhǔ )へ收め(😉)るもの(🦀)に(💺)は手(shǒu )をつけることは出(🏗)來ず、町へ(🗒)仕(🚘)入れに(🚱)ゆく(♊)にも金(🚙)がなくなつてきた。百姓が顏を(😩)合はせると、(💯)ボ(🛹)ツ(🙂)リ/\自分達の(🕹)生活を話(huà )して、(🕥)何(🕟)んとかしなければと(😧)云つた(🔴)。皆が苦しんで(🏓)ゐ(🌪)た。それ(🧐)で何(🎬)時の間(🎹)(jiān )にか、そのことが(🔀)ずうと廣まつて行つ(📲)た。
ところが(🤙)、その連中のうちの誰かゞ(🍴)眼をつ(🕜)けてゐる娘の家(🌹)へ行つて、その娘のゐる(⏳)とこ(🌡)ろで、いきなり(🔊)、「碌(👹)でなし奴等(💗)!」と怒鳴られて(🥍)、(🔌)がつ(😰)か(🚸)りするものがあつ(💥)た。又、逆に、そん(🤯)な娘(💙)のゐる(🎮)とこ(🐁)ろへ(🏜)は、その用事にかこつけ(🤦)て(🕷)、上り端に腰(yāo )を下(xià )して(😏)、別な話(🏜)を長(zhǎng )々し(🐪)て喜(⬛)(xǐ )んだのもゐ(Ⓜ)た。――そして然し、とに(🚈)かく(✳)、皆ヘト/\になつて、石(🥦)山(shān )の家(jiā )へ歸つてき(🌇)た。
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