市(shì(✈) )九郎は、自分が求め歩いたもの(👃)が、よう(🌚)や(🌖)くここで見つかったと思(sī )っ(🏇)た。一年に十(shí(🥈) )人(rén )を救えば、十年(💹)には百人(🎿)、百年、千(🌑)年と経つうちには、千万(🍘)の人の(🖖)命を救うことが(😴)で(🤱)きる(💖)と思(🏪)ったので(😷)ある。
ここま(🎪)できい(🕜)た実(👟)之助は(👟)、(💯)躍(yuè )り上って欣(😉)よろこ(🏣)ん(🐝)だ。彼(bǐ )が、江戸(hù )を立つ時(shí )に(🕤)、親類(🧗)の(📓)一人は、敵(🤶)かたきは越(yuè )後(🤨)柏崎(qí(🐉) )の生れゆえ、故(gù )郷へ(🏙)立ち(🎉)回る(👺)かも(🛒)計りがたい(🤮)、(🎇)越(📏)(yuè )後は一入ひと(🈁)し(🤶)お心を入(rù )れて(🎇)探(🦕)索(💸)(suǒ )せよと(😌)いう、注意を受けてい(🏵)たのであった。
「(🔻)東京(🌆)です。」青(qīng )年は振り向(⚪)きもしないで答え(📡)た。
『静(jìng )子が待ちあ(🤕)ぐんでいるに違いな(🗞)い。』と思う毎(🈁)に、汽車の(🌆)廻(🏩)転(❓)が殊(shū )更ことさら遅くなる(🏫)ように思われた。信一(🚴)郎は、(🤦)い(🧖)らい(😊)らしくな(🐙)って来る心を(😬)、(👈)じ(😍)っと(🆕)抑(yì )え付(🔉)(fù )けて、湯河(📝)原(💑)の湯宿に、自(👳)分を待(dà(💶)i )って(💧)いる(🚡)若(🏸)き(🐱)愛(à(😿)i )妻(🥖)の面(🐊)影を、空(kōng )くうに描いて見た。何よりも先(🐄)まず、その石竹色(👩)に(🐁)湿う(😩)るんで(🏝)いる頬に、微笑の先駆(🏊)とし(😋)て浮かん(🛂)で(📒)来る、笑靨えくぼが現われた。それに続(xù )いて、慎つつまし(🚊)い脣(chún )くちびる(🐎)、高(👝)くはない(🎫)け(🐅)れども穏や(⏹)か(🎫)な品(pǐn )のいゝ鼻。が、そん(🐺)な(📆)目(🐥)鼻立よりも、顔(yá )全(🤙)(quán )体(tǐ )に現わ(😸)れている(🤲)処女らしい含(🤥)羞性(xìng )シ(🙁)ャイネ(🀄)ス、それを思(sī )い出す毎に、信一郎自身(🤜)(shēn )の表情が、たるんで(⚪)来(lá(🧥)i )て、(🍔)其処そこ(🏽)には(🚼)居合わさぬ(😖)妻に対する愛(à(🕊)i )撫の微(😖)笑が、何時の(🚼)間にか、浮かんでいた。彼は、それを(🐸)誰(⚽)(shuí )かに、気(qì )付かれは(📃)しないかと、恥しげに(🔧)車内を(👗)見(jiàn )廻わし(🏙)た。が、(🍤)例の仏蘭西の少年(🌡)(nián )が、(😟)そ(🤚)の時、
「とう(♓)と(👝)う(🖋)気が(♟)狂っ(😵)た!」と、(♓)行(🐝)(háng )人は、市九郎の姿を指しな(🏑)がら嗤った。
名乗(♏)り合って(🌞)から(🏻)の二(🈁)(èr )人(rén )は、前の二人(🤗)とは別(bié )人(rén )同士で(⏭)あるような親しみを、お互に感(🙈)じ合って(🚋)いた。
「(🍏)そ(😳)うですか。それ(🧝)は大変御(yù )迷惑(🆔)ですな。」と、信一(yī(💻) )郎は改めて(🥓)学生に(🏻)挨(⛺)拶した。やがて、二人は大男の指(🚧)し示す自(zì )動車上の人とな(➗)った。信一(yī )郎(láng )は左(🚷)(zuǒ )側(🤗)(cè )に、学生は(🛥)右側に席(xí )を占めた。
「して、(☝)出(chū )入り口は(👱)こ(📑)こ一(🎇)(yī )カ所(suǒ )か(😗)」と、きいた。敵に逃げられ(😂)ては(🚱)ならぬと思ったから(〰)である(🍩)。
「了(🌽)(le )海(🙂)と(🔶)やら、いか(👄)に僧形(🕔)に身をやつ(🕉)すと(👫)も(⬇)、(🐸)よも忘(🤭)れはい(🎤)た(🕷)す(👹)まい。汝(🛠)(rǔ )、市(shì )九(jiǔ )郎(láng )と呼(🉑)(hū(🚍) )ばれし若年の(🚱)砌みぎ(😊)り、主人中川三(📜)郎兵(bīng )衛を打って立ち退(tuì(🕟) )い(🤑)た覚(🗨)えがあろう(😥)。某(mǒ(🍚)u )そ(🤟)れがしは、三(sān )郎兵衛(🤟)の一子実之(😚)(zhī )助(🆘)(zhù(🚿) )と申すものじゃ。もはや、逃(táo )れぬと(🗺)ころと覚(jiào )悟せ(🧣)よ」
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