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A「でもこ(😽)れは便利なもん(🚶)よ」(🙎)

A近頃ち(⛔)か(🏕)ごろ私の手に(🔱)入れたも(📼)のに「鵙屋春琴伝」と(🗯)い(🔍)う小冊子があ(📪)りこれが私の春琴女(😂)を知るに至った端緒たん(🐌)ち(🛬)ょ(🚷)であるがこの書は生漉(🌬)き(✋)ずき(⛲)の和紙(😔)へ四号活(♒)字で(🧗)印刷した三十枚ほど(🔝)のもので(🥁)察すると(🖨)ころ春琴女(🔗)の三(🎺)回忌きに弟子の(📑)検校が誰だれかに頼んで(🐴)師の伝記を編ませ配り物に(🚪)でもし(🍓)たのであろ(🏃)う。され(🔯)ば内容は文章体で綴つづってあり(⛅)検校(💨)のことも三人(🕜)称しょう(🌅)で書いてあ(🛑)る(💝)け(🗽)れども恐おそら(🔟)く材料は(🗻)検校が授(🔳)けたものに違(📏)いなくこの書の(🐯)ほん(🎞)とうの著者は検校そ(💢)の(📙)人(📘)であると見て(🍝)差(🤹)支さしつかえあるまい。伝によると「春琴の(🚹)家は代(🏅)々鵙屋(🚭)安(🚥)左衛門やすざ(🤧)えもん(🤑)を称し、大阪道修町に住し(🧟)て(🕊)薬種商(✂)を(🧐)営む。春琴の(🍆)父に至(🍈)りて七(👧)代目也(🍐)な(📏)り。母しげ女は京都麩屋町ふやちょう(👪)の跡部あとべ(🚻)氏の出に(⏰)して安左(♍)衛門に嫁(🔒)かし二(✳)男(⏪)四女を挙ぐ。春琴はそ(🌭)の(👊)第二(🐞)女に(♋)して文政ぶんせい十(🖥)二年五月二十(🤳)四日を(🏾)もって(💠)生うまる」とあ(⚽)る。ま(🚶)た(♋)曰いわく、「春(💿)琴幼にして穎悟えいご、(📗)加うるに(🌲)容姿端麗ようしたん(🔁)れいにして(🚇)高(📲)雅こ(🚣)うがなる(🧒)こと譬たとえ(⛅)んに物な(🤨)し。四歳の頃よ(🕙)り舞まいを習いけるに挙措き(🥥)ょ(🥪)そ進退(⛹)の法自おのずから備(🌂)わ(🖤)りてさす手(🕕)ひく手の優(♍)艶(🤓)ゆ(🍌)うえん(✔)なるこ(🚢)と(🤥)舞妓まいこ(😼)も及(🚚)ば(🚇)ぬほどなりければ(🚅)、師もしばしば舌を(🕥)巻(🚷)きて、あわれこの(👾)児こ(💂)、この材と質とをもってせば天下に嬌名きょうめい(⤵)を謳うたわ(💭)れ(🔤)ん(🆘)こと期して待つべ(🍦)きに、良家の子女に生れた(🎊)るは幸とや(〰)云わん不幸とや云(🕓)わんと呟つぶやきしとかや。また(😽)早くより読(🚱)み書きの道を(👌)学ぶに上達すこぶる速す(🎴)みやかにし(🐰)て(🗓)二人の兄をさえ凌駕りょう(💀)がし(🕚)たりき」と。これら(🦒)の記事(🕠)が春琴を視みること神のご(😗)とく(👣)で(🦃)あったらしい検校(🧝)か(🤨)ら(🧛)出(💇)たも(🛴)の(💃)とす(🧣)れ(🛎)ばどれほど(👞)信を置いてよいか分らないけれども(🏒)彼女の生れつき(❤)の容貌よ(🔆)うぼ(🚅)う(🏣)が「端麗にして高(🏍)雅」(📓)であ(🥪)ったことはいろ(🚯)いろな事実から立証される(🚮)。当時は婦(🦓)人(🧤)の身長(🤝)が一(😶)体に低かったようであるが彼女かのじ(🛺)ょ(🏙)も(🤝)身の丈たけが五尺に充(✔)みたず顔や手足の(♎)道具(🗯)が非常に(✴)小作(😌)りで繊細(👛)せんさいを極めていたと(🔒)い(🍏)う。今日伝わっている春琴女が(⚫)三十(😄)七歳(👢)の(🏦)時(🚢)の写真というものを見るのに、輪郭りん(🎒)かく(💕)の整った瓜実顔う(🛺)りざねがおに、一つ一つ(🤴)可(🔹)愛(🦎)かわ(🍌)いい指で摘つまみ上げたような小(✏)柄こがらな今に(🆓)も消えてな(🧀)くなりそうな柔や(🏜)わ(🕌)らかな目(🕰)鼻がつい(🙋)て(🔄)いる。何分なにぶ(👞)ん(📬)にも(😧)明(💒)治(🔷)初(🏝)年(🚸)か慶(🎹)応(💊)けいおう頃の撮影(⤵)さつえいであるからところど(🛑)ころに星が出たり(🐮)して(😟)遠い昔(😮)の記憶きお(🛥)くのごとく(🏄)うすれているのでそ(💍)の(😬)ためにそ(🕋)う見えるので(🚯)もあろう(🍣)が、その朦朧も(🍬)うろう(🧣)と(🥫)した(🐏)写真では大(📍)阪(🕴)の(👑)富裕ふ(🈸)ゆうな町(🎖)家の婦人ら(⏩)しい気品を認められる以外に、うつくしいけれども(🌉)これと(💰)いう個性の閃ひらめ(🤥)き(🐗)がなく印象の(🕺)稀(🌓)薄きは(🔓)くな感じがする。年(✝)恰好(🔮)かっ(👢)こうも三(🔨)十七歳と(🌀)いえばそうも見えまた二(🎡)十七(🌓)八歳のようにも見えなくはない。この時の春琴(🌖)女(🚲)はすでに両眼の明めいを失ってから二(🥃)十有余年の後で(🧒)あるけれ(🔥)ども盲(😬)目もうもくというよりは(🚕)眼を(🈲)つぶっ(♓)ている(🌹)と(🍳)いう風に見える。かつ(💥)て佐藤春(🃏)夫が云っ(🌄)たことに(♍)聾者ろう(💘)しゃは(🍸)愚人ぐじんのよう(🐜)に見え盲(💨)人もう(🚆)じ(🧥)ん(🐾)は賢者けんじゃ(🤠)の(🌄)ように(🌗)見(👃)えるという(➿)説があった。なぜな(🦏)ら(🥍)つんぼは人の云うことを聴きこうとして眉まゆをし(🐟)かめ(🏖)眼(🕠)や(😿)口(🙈)を開け首を傾(🚛)かたむけたり(🧤)仰向あお(🚩)むけたりするので何となく(😔)間ま(🧒)の抜ぬけ(🚺)たと(🥕)こ(🤝)ろがあるしかる(📻)に盲人はしずかに端(📺)坐たんざして首(🖍)をう(🔳)つ向け、瞑目沈思めいも(🥕)くちんしするかのごとき様子をするからいかにも考え深(🌑)そうに(🔮)見え(🐪)るというので(✈)あ(🎟)って果し(🤨)て一(🍱)般(🍖)に当て篏はま(🎛)る(🎁)かどうか分らな(🏃)いがそれは一つには仏菩薩ぶつ(🗓)ぼ(📥)さつの眼、(🗄)慈眼視衆(🔽)生じげん(♌)しし(🍞)ゅじょうと(👋)いう(🍿)慈眼なるも(🆔)のは半眼に閉(🌎)じた(💐)眼であるから(🍸)それを(👝)見馴みなれてい(🚏)るわれわれは開いた眼よりも閉じた眼の方(🤯)に慈悲(🥠)や有難ありがたみ(🏰)を(🆗)覚(🕴)えある場合には畏おそれ(🔍)を抱いだくのであろ(🔥)うか。され(🚕)ば春琴女の閉じ(🏠)た眼瞼まぶた(📻)にも(🥋)そ(😴)れが取り分け優し(💑)い女(⛅)人(🦗)であるせいか古い絵像(🐛)の観(🦃)世音(🏠)かん(🎪)ぜおん(⛷)を拝んだ(🌧)よ(🎄)うなほのかな慈悲を感ずる(📺)のである。聞くところによると春琴女の(💑)写真は後(🚙)あとにも先にもこれ一枚しかない(🍿)のであるという彼女が幼(🏃)少の頃はま(🔎)だ写真術が輸入されておらず(🚘)またこの写真(❓)を撮とった同じ年に(🏩)偶然ぐうぜ(🏵)んあ(🚒)る災難が起(🙇)りそれより(📹)後は(🥉)決し(👭)て(⛎)写真など(🔡)を写さな(👍)かったはずであるから、(⛅)わ(😳)れわれは(📝)この朦朧たる一枚(🏗)の映(🐋)像をたよりに彼(🈷)女の風貌ふうぼ(🙀)うを(😁)想見するよ(⛎)り仕方がない。読者(🐴)は上述の説明を読んでどういう風な面(🕍)立(🚯)おもだちを浮(🍅)う(🏓)かべられたか恐(🤧)おそらく(💼)物足りな(🎃)いぼんやり(😁)した(✝)も(🚮)のを心に描えがかれたであろうが、仮り(🤟)に実際の写(🔠)真を見られても格別これ以上に(👄)は(🤯)っ(😖)きり分るということ(🌞)はなかろうあるいは写真の(🧦)方が読者の空想されるものよりもっと(🤳)ぼやけ(☔)ているでもあろう(🏖)。考えてみ(🏝)ると彼女(👙)がこの(📘)写真をう(🌛)つ(👹)した年すなわち(🌱)春琴女が(👪)三十七(😣)歳のおり(👈)に検(📫)校(🚂)もまた盲人になっ(🏆)たの(🗓)であって、検校(🚾)がこの世で最(🧗)後に見た(🈁)彼(🍻)女の姿はこの(💗)映像に(🈳)近いものであっ(🛷)たかと思われる。する(😜)と晩年(🚿)の検校が(💍)記憶きおくの中に存していた(🙇)彼女の姿もこの程度にぼやけたもの(💜)で(🚒)はなか(💓)ったであろ(➿)うか。それとも次第し(🍻)だ(🙁)いにう(🥓)すれ去(🥍)る(😒)記憶を(📹)空想で補(🌘)って行くうちにこれとは全然(🛶)異な(🏖)った一人の(🥏)別な貴い女人(⛲)に(➡)ょ(🏡)にんを(🚫)作(✊)り上(🥁)げ(🔄)て(🕛)いたであろ(😢)うか(🛃)

Aそ(💴)れが、あのせきとう(✌)の御(🌌)供(🔍)養のありまし(🍞)た二日ほどまえのことで(🈯)ござりまして(♈)、八が(☔)つ二十七日の(🖊)あけがた、さむらい(🌅)がたの(💟)焼香をおう(🔈)けになりま(🧞)す(👃)と、こんどは(🌨)おくがたや、お(🔣)子(🚫)たちや、(🏮)腰元衆や、わたくし(📌)どもまでをそこへおめしになりまして、「(⛓)さあ、おま(🈸)えたちも回向をしておくれ」と仰っしゃる(🐡)のでござり(🐇)ました(🕥)。なれどもいざ(🐙)とな(🚢)りますと、お女(👙)中(🚛)がたの(🍯)かなし(🔧)みは又(🚡)かくべつでござりまし(🌤)て、あゝ、(🙋)そ(🌳)れではいよ／＼(🍮)お城のうんめいが(🚿)きわまって、とのさ(🚲)まはうちじにあそ(🈵)ばす(🏻)のか(💏)とどなたも途方にくれるばかりで、一人もしょうこ(💜)うの席(🔉)へす(🐙)ゝもうと(😭)はな(🔨)さりませ(💇)ぬ。このにさんに(🐨)ち寄(🚑)せ手(🚵)は(🌀)一(🍿)そうはげしくせめ(✳)てまいりまし(🌍)て、ひるもよるも合戦のたえまはござりま(🏦)せなん(💪)だが、けさはさすがに敵もいく(🍫)らか手をゆ(💐)るめ(📙)たとみ(〰)えまして、お(🏌)城の(〽)うちもそともしんとし(🌊)て、大ひ(🈴)ろ(🍽)ま(🥈)の中(🌻)は水をうったよ(🚨)う(😜)にしずかでござります(🤭)。おりふ(💙)し秋も(🌤)なかばのことでござ(🏟)りまして、おうみの国もほっこく(🕉)にちかい山の上の(🕘)、夜もあけきらぬ(🌉)ほどの(🚀)時こくで(⚡)ござ(😺)りま(🌖)す(😞)から、まつざ(🔠)にひかえておりますと(🦅)、肌(🎋)さむ(🎳)いかぜがひえ／″＼(❓)と(🕢)身にし(⏭)み、お庭の方でく(❔)さばにすだくむし(🍫)のねばか(🖋)りがじい／＼ときこえるのでござります。と(🗄)、ふい(🛄)に広間のすみ(💉)の方で、(🚫)どなたか一人し(🍏)く／(💁)＼と(🌉)すゝ(💉)り(💾)なきをはじめました(🚟)ら、(⏯)それまでじっとこ(😿)ら(🌻)えていらしったおおぜい(📋)の(🕞)衆が、(㊗)あ(🤞)ちらでもこちら(🎀)でも(🍻)、い(⛔)ちどにしく(😅)／＼と(🍡)泣(⬅)き出されま(🛺)し(🍐)た(⛰)ので、がんぜないお子た(😇)ちまで(🦖)がこえを(🎏)あげて(🏖)お(🐫)泣きにな(🌔)りま(🏳)した。「これ(😼)、これ(🦑)、そなたはいちばんとしかさ(🗄)のくせに(🎰)泣(🎡)くということがあります(😈)か、(🕸)か(🥇)ね／″＼云う(⬛)てきかせたのはこゝ(🕋)のこ(🏾)とでは(🕞)ありませぬか」と、(🚎)おくがたは(🦂)こ(🎙)んなときにも取りみだ(🚄)した御様(👡)子がな(🐥)く、しっか(📬)りしたお(⛅)こえ(🍠)で(💀)お茶々どのをお叱り(🏫)にな(🚹)っ(🦅)て、嫡(🧚)男万(👄)福丸どのゝ乳母(🚀)うばを(🔅)お(🤑)呼びにな(🏣)りまして、「さあ、和子わこから先に(🌖)しょうこ(🔜)うをするのですよ(🥋)」と仰(🍖)っ(⛓)しゃ(🛤)るので(🤮)す。それ(🌪)でいちばんに万福丸どの、二ばんには(㊙)当歳(🎨)の若わかが(🤚)御(🤤)焼香(🐏)を(🕍)すまされますと、「お茶々、そなたの(🗑)番です(🍎)よ」と仰せられま(👣)した(🌃)が(🏎)、

Aさら(🌭)ぬだにうちぬる程(🌀)も夏の夜(🖲)の

A　仏間に通された。中畑さんが仏壇の(⚽)扉を一ぱいに押しひら(👟)いた。私(🔌)は(🔛)仏(😏)壇に(🍞)向(🐐)って坐って、お(🌇)辞(💃)儀をした。それから、嫂あ(🔷)によめに挨拶した。上品な娘さん(😃)がお茶を持って(😚)来たの(👪)で(😜)、私は兄の長(🦕)女かと思っ(🍥)て(🤰)笑い(👨)ながら(🈚)お辞(👙)儀をした。そ(👰)れは女中さんであった(♒)。

Aこゝまで(👴)考かんがえを押し詰めて来(🤮)た時、己(🕕)は始めて、(⏫)世の中に「藝(🕕)術家」――(🚨)―若も(🙅)し(🐛)くは(🙁)詩人と云う職業(👊)（(📯)？）のある(🙌)事(🐔)に心(🧟)付こゝろづいた。己(♒)のようなテン(🧀)ペラメントを持った人間(🤲)が(🐨)、(🕴)撰ぶべき職業は、(🚏)「(👽)藝術」の(❗)方面(🐘)ではあるまいかと(😡)云(👾)う事に、いつ(😥)か知ら行きあたった。