「いえ、わたくし(👏)は(🎇)旅の(🎃)者(zhě )でございます、お供(gòng )を(⬛)いた(🥪)すこと(📓)は御免こ(🦍)うむりましょう。」
(📚)合図の(🤭)空(🚬)砲(pào )の音と(🌼)共に、浪士らの(🏓)先着(🧞)隊(🐔)(duì )が下(🏗)諏訪(fǎng )にはいったころは夜(🐒)も(🏚)深(shēn )かった。敗退し(👔)た諏訪松本(bě(🅰)n )両勢は高(gāo )島城の方(🎍)角(jiǎ(💐)o )をさして落ち(📷)て行った(🧛)あとで、そこにも一(😘)兵を(✅)見ない。町々(🍍)もからっ(🙅)ぽだ。浪(🔧)士ら(🧘)は思い思い(🦎)の家を見立てて、鍋(🏡)(guō )釜な(🐽)べ(👗)か(👻)ま(💳)から洗い米など(❇)の(🏎)笊(💕)ざるにそのまま置き捨ててあるような(📧)ところ(🧞)へはいった。耕雲斎は問(🎗)屋(🏦)と(🌚)いや(🏊)の宅に、稲右衛(wè(🐍)i )門は来迎寺らいごうじにというふうに。町(dīng )々の(🌁)辻つじ(🗞)、秋宮あきみやの鳥(🗿)(niǎo )居(jū )前、会所前、(🗂)湯(✖)のわき、(🚏)そ(🐢)の他とこ(🏔)ろどころに篝かがりが焚た(🏿)かれた(⏩)。四(🈸)、五(🐂)(wǔ )人ずつの浪士は(👺)交代(dài )で敵(dí )の(😛)夜襲を警戒したり、宿(🖱)内の火の番に回ったりした。
「(💷)寿(shò(🗒)u )平次さん(⚓)、君(jun1 )の方へ(🐏)は福島から何(🚳)か(🙎)沙(📣)汰さ(🐄)たがありましたか。」(🕠)
前年、五(wǔ )人の(👵)総(zǒng )代が木(🌛)(mù(🕧) )曾から出て来た時、何ゆえに一行(🍄)の嘆(tàn )願が道中奉(🚛)行(💅)の容いれ(💥)るとこ(🕒)ろと(😖)な(🕋)らなかったか。それは、よくよ(🍾)く村柄(🅱)むらがらを(🎣)お糺(🥏)(jiū(👲) )ただしの上でなけれ(🏷)ば、容易に(♌)定(🔴)(dìng )助(🙃)(zhù )郷を仰(🔴)(yǎng )せ(🔵)付けが(😶)た(😨)いとの理由に(🔓)よる(🕉)。しかし、五人の総代からの(⛪)嘆(tà(🈳)n )願(⛷)も(💎)余儀(🔴)なき(👳)事(📹)(shì )情(🚢)に聞こえるからと言って、道(dào )中(🐓)奉(🏓)行は(🕹)元治元(🔝)年の二月(🖐)から向こう六(🏁)(liù )か月を限り、定(🥀)助郷のかわりに(😏)当分助郷を許した。そ(🈶)して木曾下四(sì )宿への当分助(zhù )郷としては伊(🍱)(yī )奈(nài )いな百十九か村、中三(⛰)宿へは伊(🏄)奈(nà(🥍)i )九十九か村(📛)、上四宿へは(🍒)筑摩郡(jun4 )ちくまごお(🌦)り八(bā )十九か(🏠)村と安(👑)曇郡あず(🚑)みごおり百四(sì )十四か村を指定した。このう(🙀)ち(🌲)遠村で正(🍒)人馬しょうじ(⛅)ん(🏟)ばを(🔮)差し出(chū )しかね代(📙)永(😹)勤だ(😧)いえいづ(🛰)とめの示談に及(jí )ぶと(🐂)しても(💢)、一か年高百(🐄)(bǎi )石につ(❓)き(📜)金(🔷)五両の(📏)割合より余分には触れ当てまい(🐋)との(🏅)約(🙌)(yuē )束(🛑)であ(🔞)った。過ぐる半年近くの半蔵(✖)(zā(🐑)ng )ら(🐺)の(🧡)経験(yàn )によ(➿)ると、この新規な当分(fèn )助(📄)郷の村数が驚くばかり(☕)に拡大(🌑)されたことは、かえ(🦀)って以(👾)前から(⛷)の(🧦)勤(qín )め村(🤔)に(🚡)人(ré(📮)n )馬(mǎ )の不参を多(⛳)(duō )くするという(👏)結果を招い(🍃)た。これはどう(🔋)し(😉)ても前年の(🎆)総代が嘆願したよ(📡)うに、(⌛)やはり東海道(🔓)の例にならって(🏕)定(👥)助(🚦)郷を設置するにかぎる。道(dà(🕞)o )中奉行に(🔌)誠意があるなら、適当(dāng )な村柄を糺(🈹)た(📺)だされたい、もっと助(😿)郷の(💻)制(🌹)度(dù )を完備(bèi )して街道の混(hún )乱(🤦)を防(㊗)(fáng )がれたい。も(🧗)しこ(🚸)の(🚙)木曾(céng )十(🏒)一(yī )宿の(👂)願いがいれられなか(🚣)ったら、前(👴)(qián )年(niá(⏫)n )の(✡)総代が申し(📙)合わせたごとく、お定めの人馬二(èr )十五人二(èr )十五疋(💢)ひき以(🔹)外(😜)に(📇)は継(jì )立つぎたてに応(yīng )じまい、その余は翌(yì )日を待って継ぎ立て(🕕)ること(🔋)に(👥)したい(📞)。そ(🖲)のこと(🔟)に平(👮)助(zhù(❣) )と半(🚂)蔵とは申し合(⛹)わせをし(✏)たのであった(🧓)。
木曾(céng )地(dì )方に(👩)お(🚒)ける街(jiē(⬜) )道付近の助郷が組(🎿)織(🤒)を(🍩)完(🍬)備(bèi )したいとの願い(🍿)は、ついにき(🔹)き入れられな(💄)かった。三(sān )人(✌)の庄(zhuāng )屋は定助郷設置(🚵)のかわりに(🚚)、そのお手(shǒu )当てを許されただけにも満足(🚄)しなけれ(🙄)ばなら(🛏)な(🚣)かった。そ(🆓)の時、庄屋方(🛠)から差し(🤰)出(chū )し(🗯)てあった人馬立辻帳じんばたてつ(🎧)じちょう、宿勘定仕訳(🏗)帳(zhàng )等の返却(🏭)を受けて、そんなことで屋(wū )敷(fū )から引(👄)き取った。
「お(🙍)れも聞(wén )いた。人(🔏)が六、(🏦)七(qī )十にもな(🔝)って、全く後方う(🚾)しろ(💠)を振り返(🖋)ることもできない(🛬)と考(kǎ(📉)o )えてごら(🔸)んな。生(🈚)命いのちがけとは(🎚)言いながら(💜)――え(🤥)ら(🦃)い話(huà )だぞ。」
「(🔣)半蔵さん、まあ話し(🎽)ておいでな(🎧)さるさ。」
「お(🍳)そろしく早熟(shú )なかただ(🍋)と見(💭)えるな。」(🍒)
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