塾長(zhǎ(🎈)ng )室(shì )の掃除は、朝倉先(xiān )生(shēng )夫妻が、空(kōng )林庵(🐸)の掃除をすましたあと(🐝)、給仕の河(hé(🏳) )瀬(❇)かわせに手(shǒ(📞)u )つだ(🕕)って(🥖)もらっ(✈)て、自分たちの手で(🎎)やることになっていたが、次郎も、(🕧)都合が(🔻)つきさえすれ(🕯)ば、(🛎)手つだう(🔲)ことにしていたの(🆗)で(🚖)ある。
静(🈵)(jìng )坐のあ(🤼)とは(🐟)遥拝(bà(⭐)i )ようはい(🤶)だっ(🚃)た。――(📊)これは(🔗)皇(huáng )大神(shén )宮こ(☕)う(🏚)たいじん(⏮)ぐうと皇居こうきょ(🥁)に対(duì )す(🍅)る(🍛)儀(🏆)礼ぎれい(🥤)で、その当(🤢)時(shí )は、極(🛵)(jí )左(🛀)きょくさ分(🛫)子や一部のキリ(🧙)スト教徒以(🛍)外の全国民(🦂)に(🗨)よ(👯)って当然な(🥠)国民(🚠)儀礼と認められ、集団行(🧡)事においてそれを(🧚)欠くこ(🆗)とは、国民(mín )常(chá(⚽)ng )識に反す(💞)る(🧘)も(📈)のとさ(🐲)え考えら(🥇)れていた(👻)のである。
飯(fà(🏽)n )島は、(🤪)いくぶんあ(🥜)わて(🌳)気(📙)(qì(🐁) )味にこたえた。それだけに(🚿)、(😸)いか(🗣)にも無(🌈)造(🚸)作む(❓)ぞうさな、(😹)たより(🚃)ない答え(🍚)だった。
「今朝の(🔅)鐘をついた(🏺)の(🍤)はだれ(🤴)じゃな。」(📀)
「ええ、それはぼくにもわかります。しかし、そ(🍔)のた(🥉)めに、大(dà(🌻) )河(😲)(hé(🕌) )君がぬ(📉)れ衣(🆒)ぎぬをき(🌜)なければならないと(😔)いう道(dào )理(lǐ )はな(🔅)いでしょう。ぼくとしては(😏)、それが(🎂)たま(😩)らないほど心苦(kǔ )し(🆘)いんです。」
そのうちに、小便(biàn )所の掃除が終(🎙)わった(🐈)ら(🌉)しく、それにか(🍉)かってい(🔱)た(😎)四人の(⬇)うちの三人が、とん狂な(🌺)笑い(🔒)声をたてな(🎪)がら、大便所(📽)の掃(sǎo )除を(🍵)はじめ、あとの一人が、(🛁)たた(😵)きに水(shuǐ )を流しはじめた。で、次郎は(😥)、二つ目の大便(biàn )所(🚹)の掃(sǎo )除(chú )を(🎪)おわると、すぐそこを去っ(🍁)て講堂(táng )のほ(😜)うに行(⛩)った。大(dà )河とは、つい(🌜)に言葉をかわさ(🤛)ないま(🆒)まだ(🎫)っ(👄)たのである。
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