樊遅は(🀄)喜(xǐ )ん(💳)だ。そ(➖)れはその中に、「違わ(🍳)ない」と(💳)いう言(yán )葉(yè )が見(jiàn )つかった(🗃)からであ(✖)る。しかし(🚾)、(🕯)数秒(miǎo )の(👶)後に(📎)は、彼(bǐ )の頭は却(què )って(🍇)そのために(📃)混乱しはじめた(🌧)。というのは、さ(⬇)っ(🛺)き(🧗)孔子のいった(🐚)「違わない」(🥜)と、この言葉の中(zhōng )の(🏰)「違わない」とは、まるで(💟)意味が(❄)ち(🚺)がって(🛢)いそ(♒)う(🖌)に思えたから(🗺)で(🏖)ある(😡)。後の(🏍)場(🉐)合の「違わない」は、(☕)第一、父母(mǔ(💐) )の存命中の(🥃)ことで(⏹)ある。それ(🍋)に(📹)、(🌫)前後(〰)の関(wān )係から判断(📺)しても、初(😠)一念(niàn )を貫けという意味に相(xiàng )違ない(🕓)。父母を亡(wáng )くしたあとの「違わない(🛀)」(🌤)ということ(🐬)が(👒)、それと(🃏)同(tóng )じ意(🎸)味だと(🎇)は、(😊)どう(🍶)しても思えな(😻)い(🏒)。言葉(yè(🔈) )が同じな(🛹)だけに、彼(🥓)はいよ(♐)いよ(📟)判(⭕)断(🥚)に苦(🏏)(kǔ )しんだ(🚰)。
楽長は、もう(🌷)默(mò )っては居れな(🅾)くなった。
孔(kǒng )子(zǐ )はそ(👑)んなことを(❇)考(🌽)(kǎo )え(🌵)て、い(🅱)い機会の来るのをね(🎣)らっていた。
「なるほど見事な牛で(🚫)ご(😻)ざいます。」
「お(📶)前(qiá(🚯)n )もそのことを聞いている(🏛)のか。」(🤲)
「はっきり掴めないにして(💒)も、(📚)何か思(🐢)い当ることがあるだろう。」(♑)
孔(👌)子は、(🥛)一ころ定公の信任をう(🦀)け(🚪)て、(⤵)中都(dōu )の(🏁)宰(zǎ(🗼)i )となり(🤯)、司(sī )空となり(🐪)、(🌝)ついに(🎧)大司冦となって(🍥)、宰相(xiàng )の職務(wù )をも摂行(háng )するよ(🕺)うにな(🍳)ったが、(🔭)この間、彼は(🕎)たえず三桓の(📝)労力(lì )を(🍝)殺ぐこと(🅿)に(🆓)努め(🕉)た。そして、どうな(🖼)り(🏊)、(⏳)叔しゅく・(🥅)孟(🐯)もうの二氏(shì )を閉息せしめ(🉐)ることに成功したが、(🐵)おしまいに、(🦂)季氏を押さえる段に(🎮)なって、計(🎳)画が水泡に帰(🙉)し(🍔)、一方、(🚆)定(dìng )公は斉の国(😡)の誘(🙂)(yòu )惑(huò )に乗って、季(jì )氏とともに美(měi )女にたわむれ、宴楽(lè )にふけり(💠)、い(🌖)つとはなしに彼を(📒)疎(shū(🏹) )ん(👒)ずる(👂)よう(🏐)になった(📥)ので、彼も、(🌥)ついに望みを(🍢)魯の政治に絶(🐀)ち、職をしりぞいて漂(piāo )浪の旅(🔮)に出るこ(♿)と(🧥)になったのである。
「4父母の存(😁)命中(🎽)は(📉)親のもとを離れて遠(🥪)(yuǎn )方に行(🧀)かないがいい。もしやむ(😮)を得ずし(🚬)て行く(🌬)場合は、行(🌍)先を定め(🍌)ておく(⏪)べきだ。」
彼は、部屋の中(zhōng )を歩きま(🕙)わ(🌈)りな(👠)がら、(🤜)しきりに小(🌙)首を(😥)かしげ(🗡)た。しかし、しばらく歩(💂)きまわっているう(🧒)ちに、少(shǎo )し馬(🐀)鹿々々しいよ(💉)うな気がして来た(💐)。
孔子は(🉐)それ(🚧)に頓着なく、
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