竹の子がわらび(🍴)に言う(🕊)には、どうしてお前さんたちはそんなに皆、首をかし(🏑)げなが(🐪)ら出(🌩)て(🥏)くるのか(🍻)。わた(❎)しをごらん(🔲)、こ(🔋)のとおりわたしはひと息(xī )に延(yán )びて行きます。なるべくまっすぐに、(🍠)そ(🙂)れ(🎖)がわたし(🦄)たちの親竹から教えられたことです。
(🚛)もとより、木(🌩)曾山の(🥢)熊くまの胆いに目(🤟)をつけて、それを土台(🚐)に製薬の業を思い立っ(🍜)たのは、橘翁さ(⛩)まあって(👥)の(💁)ことです(💸)。しかし(🏾)、(🚬)姉の(🔛)家の(🧘)薬をこれまでにひろめ、先祖伝(⤴)来のしごとを築き上げたのは、(🚠)何(🧤)代もかかった行商(shāng )の(🛹)力(🛳)によることが多いの(🌜)です。
三 若いお(💬)友(yǒu )だちの(💚)死
江戸(hù(🏞) )に召しかえさ(🏴)れてか(💕)ら(👽)の(🖕)先生は昇(shēng )平校しょうへい(🐚)こう(🤓)という名高い学校の頭(💢)取とうどりを(🌓)命ぜられ、上(🧤)士じょう(👲)しの(🤐)位に(😈)進み、さ(✅)ら(🍙)に鑑(jiàn )察かん(👐)さつといっ(🚘)てだれでもうら(📚)やむ(😐)重(😌)い役目をつとめ(🔳)るこ(🚩)と(💦)になりました(🍌)。そればかりで(🔹)は(🤳)あ(🚘)りません(🌕)、当時(🍴)は諸(🥧)外国の軍艦や(🌨)商船(👋)(chuán )が(💅)だ(🍝)んだん(🔛)この国(🌪)の港(gǎng )に集まっ(👄)て(🙆)来るようになり(🍲)まして、(🚡)日本国(guó )じゅう大さ(🌛)わ(🥛)ぎの時(shí(🔸) )で(⏹)したから、(🛏)その談判に(🎏)あたる外(🛏)国奉行ぶぎょ(🔱)うは勇気のある人(rén )でなければつとまり(🔋)ません(🍔)。先(💽)生は一(♍)(yī(🔥) )番(fān )最(zuì )後にそのむずかしい外(wài )国奉行を引きうけ、徳川の(🐃)大身代おおし(🚺)んだいを引き回した(🐝)人の一人で(🐸)した。
(⛰)そう言って呼(hū(🐫) )ん(📿)でくる(👽)声を聞くように(🐚)な(🐮)り(😳)ますと、(👝)さす(🚭)がに山家やまが(👽)も(💞)いい陽気に向(xià(🚜)ng )かいます。越後路えち(📛)ご(🛩)じか(🤘)ら(💶)の女(🎎)のわかめ(⏳)売りの(🐛)声です。紺がすりの(👉)着(zhe )物に、手甲てっ(🌛)こうをはめ、荷物を(🐥)し(👲)ょった行(🐫)商姿(🐸)の風俗(sú )の女(nǚ )がいく組(🗿)も来(📥)て、遠く(➰)越後のほ(🌂)うで(🕉)とれた海草(🔦)を(🎾)信(xìn )濃(nóng )しな(⌚)の(💋)の山(🚋)(shān )の(🐹)上まで(🏈)売りに来(🗄)(lái )ま(🥠)す。五か(😶)月(🦆)もの長い冬を通(🕋)り越したあと(📇)、ふるい野(🖊)菜はすでに尽き、新しい野(yě )菜(📲)(cài )にはまだ(📷)早いという四月(yuè )の(😹)ころに(♈)は、(👦)わた(💱)した(🍬)ちはこ(🆔)のわか(🎸)め売(😭)り(🚺)の来るのを待(🏕)ち(👷)暮(🏒)らしている(🍘)ようなものです(🐍)。さんしょ(🎌)の芽(yá(🏍) )の青くもえ出す(🏉)時分になっ(🏌)て(📠)、にお(⬆)いのい(🐊)い(🛎)田楽(🌼)でんがくなぞをかいでみ(🍎)る心持は(🍗)、(✊)山の上(shàng )の冬(dōng )ご(🚚)もり(📞)をしたものでなけ(🍜)ればわかり(🔬)ません。
もとより、(⚽)木曾山の熊くまの胆(🤯)いに(🔺)目(mù )をつ(📦)けて、それを土(tǔ )台に製薬の業を(👝)思い立ったのは、(👰)橘翁さ(🔓)まあってのこ(👱)とです。しかし、姉の家(jiā )の(👩)薬をこれまでにひろめ、先祖伝来のしごとを築き上げたのは、(😣)何(hé )代(🔵)もか(🕞)かった行(háng )商の力によることが多いのです。
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