エロ こち亀あらすじ
平(pí(🥍)ng )助は平助らしいことを言った。
香蔵(zā(💅)ng )
とり(😜)あえ(🕷)ず彼はその手紙に目を通(tōng )して、あの友人も(🌼)無事、師鉄胤かね(🙇)たねも(🥕)無事、京(jīng )都にある(😽)平田同(☕)門(🖼)の人たちの(🗯)う(📮)ち下京(🌽)し(🚟)もぎょう方(fā(🦔)ng )面のものは(🐋)焼け出(chū(🚴) )されたが幸いに皆無事とあ(♍)るの(📽)を(🚦)確かめた。さらに彼は繰り返(fǎn )し読ん(🐁)で見た。
水戸ほど苦しい抗(kàng )争を(🎋)続けた(🤓)藩(⬅)もない。そ(🏉)れは実に藩論分裂(🚢)の形(😉)で(🙌)あらわ(🥇)れて(🎄)来た(🐐)。もとより、一(🏆)般の人心は動(dòng )揺し、新しい(🐰)世紀もよ(🚱)うやくめぐ(🏄)って来(lái )て、だれ(🎐)もが右すべき(🎍)か左すべきかと狼狽ろうばい(📙)する(🍆)時に(🗨)当たっては、二百何(hé )十(shí(📺) )年来の旧(jiù )を守って来(🧓)た諸藩のう(🍂)ちで藩論の分裂(liè )しないとこ(⚽)ろとてもなかった。水戸はことにそれが激しかった(🙁)のだ。『大日(rì )本史(shǐ )』の(📺)大(dà(⛳) )業を成就(💛)し(🤶)て、大(dà )義(😋)名分(👥)を(🚮)明(🛋)らか(🅾)にし、学(xué(🐈) )問(🧟)を曲(qǔ )げ(💞)てまで世に(🚼)阿おも(📽)ねるものもある徳川時(💵)(shí )代にあってとにもかくにも歴史(shǐ(😧) )の精神(👬)(shé(🔡)n )を樹立したのは水(📕)戸で(💰)あった。彰考(kǎo )館(🐍)しょうこう(🚪)かんの修史、弘道(🕌)館こうどうかんの学問は、諸(🥊)藩(🦍)の学風(🏹)を(🎷)指導す(💞)る役(yì )目(mù )を勤(🔓)めた。当時(shí )に(🈹)おける青(🏡)年(🆎)で多少なりとも水(🧀)(shuǐ )戸の影(✍)響を(🙉)受けないものはな(👯)かったく(📣)らいである。いかん(😀)せん、水(🆓)戸はこの熱意(yì )を(🔮)もって尊(zū(🤣)n )王(wáng )佐幕(🍔)の一大矛盾につき当(dāng )たった。あの波瀾は(🐡)らん(🦁)の多い御隠(📱)居の生涯しょうがいがそ(🚿)れだ(🥖)。遠(🗯)く(🍹)西山公(gōng )せいざん(🍆)こう以(🏥)来(🚺)の遺志を受けつ(👜)ぎ(🙊)王室尊崇の念の篤あつ(👰)かっ(⬇)た御隠(🚢)居は、紀州や尾州(zhōu )の(😳)藩主と並(👎)んで幕府(📳)を輔佐する上にも(😙)人(🎀)一倍責任を(😬)感(💢)(gǎn )ずる位(🔨)置(zhì )に立たせられた。この水戸の苦悶くもん(🚗)は一(❣)方に誠(🤴)(chéng )党と称す(🤥)る勤(🍼)王派の(⛱)人た(🐢)ち(🖲)を生み、一方に(🌶)奸党かん(🏈)とうと呼(🐗)ばるる佐幕派の人(rén )た(🚕)ちを生んだ(🌤)。一つの藩(🚵)は裂けてたたかった。当時諸藩(fā(🕕)n )に(👊)党派争いはあっても、水(🔧)(shuǐ )戸のように(⛸)惨酷ざんこくをきわめ(📳)たところは(🍷)ない。誠党が(👽)奸党を見る(🐓)のは(🚮)極悪ごくあくの(🈸)人間と(💾)心(xī(🐌)n )の(🥂)底から信(🎄)(xìn )じたので(🐻)あ(📷)って、奸(jiān )党が誠(👕)党(✈)を見るのもま(🆘)たお家の大事も思(⤴)わず(💨)御本家大事(shì )ということも知らない(🆕)不忠の臣と思(💋)い(🎿)込んだのであ(⛳)っ(♈)た。水戸の(🆔)党(🎷)派争いは(🍉)ほとん(🐽)ど(😉)宗教戦争に(🏷)似てい(👱)て、成(💵)敗利害の外にあるもの(🤰)だ(🤞)と(✌)言っ(👷)た(🐬)人(rén )もある。い(⬇)わ(😟)ゆる誠党(💕)は(🗾)天狗連てんぐれんとも呼(🌕)び、いわゆる奸(jiān )党は諸生党(👬)(dǎng )とも言った(🐢)。当(dāng )時(🐰)の水戸藩に(🍳)ある才能の士(shì )で(🍚)、誠でないものは奸(🏦)(jiān )、奸でな(⛪)い(🙆)も(🤚)のは(🏿)誠、(🐊)両(⛩)(liǎ(🎂)ng )派全く(📧)分(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、その中間(jiān )にあ(💓)るものをば柳と呼(😟)ん(🌵)だ(🏦)。市川三左(zuǒ )衛(wè(💪)i )門をはじ(💜)め諸生(shē(🚃)ng )党の領袖りょうしゅう(⏫)が(🐊)国(🕳)政を左右する時を迎えて(🐽)見ると、(👯)天狗連(lián )の一(yī )派(pài )は(📦)筑波山(😩)の方(fāng )に立(✨)てこも(📃)り(🧓)、田丸稲右(📯)衛門(mén )たまるいな(🤤)え(🕎)もんを主(zhǔ )将に推(😞)し、(👴)亡なき御(🌇)隠(yǐ(🦌)n )居(🦋)の御(🛂)霊(líng )代(dài )みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の志を致いたそうと(⛲)していた。かねて幕府は(🎻)水戸の尊攘派を(🖍)毛ぎらいし、誠(♟)(ché(🛸)ng )党領袖の一(yī )人(🕘)(rén )な(🤸)る武(🥋)田(🔯)耕(😞)雲斎(💃)たけだこううんさい(👳)と筑波に兵を挙(🌷)あげ(🖲)た志(🚽)士(shì )ら(🈹)との(🎰)通謀(🌕)(móu )を疑っ(🦐)ていた(🌿)際(jì )であるから、早速さっそく耕雲斎(♟)に隠居慎いん(🍃)きょつつしみ(🖨)を命じ、諸生党(😤)の三左(🛅)衛門ら(⛽)を(🛅)助けて筑(☔)(zhù )波の暴徒を討うたしめるため(🏉)に関東(🥥)十(🧒)一藩の(💙)諸大(🥑)名に(🥍)命(mìng )令を下(🦇)(xià(🥜) )した(📙)。三(📏)左衛(🌱)門は兵(🗺)(bī(👝)ng )を率い(👟)て江戸を出発し、水戸城(chéng )に帰って簾中れ(🏮)んちゅう母公(🈺)(gōng )貞芳(🔃)院ていほう(🈷)いんな(💤)らびに公子らを奉じ、そ(👢)の(💉)根拠を堅めた(🌒)。これを(💠)聞いた(🌹)耕雲(yún )斎らは水戸家の存亡(wá(🚋)ng )が今(jīn )日にあ(😝)るとして、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を(⛵)破(✌)っ(🌡)て(🏗)水(👴)戸(hù(🤟) )を出(🗨)(chū(🚭) )発した。そ(📲)して江戸にある藩主(📈)を諫いさめて奸徒かんと(📐)の排斥を謀はか(💅)ろ(🧚)うとした。かく一藩が党(dǎ(🎆)ng )派(🙊)を(🍖)分かち、争(⛅)闘を(📿)事(🕯)とし、しば(😫)らくも鎮(zhèn )静する時のなかったた(🕘)め、松平大(dà )炊頭(🛶)(tóu )おおいのかみ(🧔)（宍(ròu )戸侯しし(🍌)どこう）(🗻)は藩(🚅)主の目代(dài )も(👝)く(🚇)だいとして、(🍚)八(bā )月十日に水(📟)戸(hù(📹) )の吉田(tián )に着いた。とこ(😆)ろ(🎛)が、(🕋)水戸にある(🤩)三左(zuǒ )衛(🐂)門(🥇)はこの鎮撫(💝)ちんぶの(⛩)使者に随行(háng )して来たものの(🥘)多くが(📑)自己(🦔)の反対党である(🔔)のを(🏙)見、(🚿)その中に(🧐)は京都より来(🎎)た公子(🎀)余四(🖌)麿よしまろの従(👴)(cóng )者(zhě )や尊攘派(pài )の志士(shì )なぞのあるのを見(jiàn )、(🥉)大炊(chuī )頭が真意を疑って、その入城(🕘)を拒(🀄)んだ。朋党ほ(🌏)う(🔐)と(📬)う(🍨)の乱はその結果(🉑)であった。
諏(🦌)訪(🥁)(fǎng )城への(💉)注進(🤪)の(🐷)御(yù )使(🚂)(shǐ )番は間(jiān )もなく(🤬)引(yǐn )き返して(👳)来て、い(🚋)よい(🌆)よ人数(🆚)の(〽)出張があることを告げた。そのうちに(♊)二十(shí )八(🖖)人の番士と十九人の砲隊士の(🐄)一(🕔)(yī )隊が諏訪から到(📰)着した。別に二(➕)(èr )十(➗)九(😿)人の銃隊士の出張をも見(🔬)た。大(🤕)砲二(è(✍)r )百目玉筒たま(🧡)づつ二(🙅)挺ちょう(📺)、百(bǎi )目玉筒(⛎)二挺、西(🤣)洋流(📟)十一寸(cùn )半も来(lái )た(🥔)。その(🔆)時(shí )、諏(zhōu )訪(fǎng )から出(💷)(chū(🌒) )張(😹)した藩(🐏)(fā(👹)n )士(📍)が樋橋といはし上の砥(🌹)沢口とざわぐちというところで防戦のことに城中(zhōng )の評議決(jué )定の旨(zhǐ(💠) )むね(🥟)を物(wù(👢) )頭(tóu )に告(🤘)げ(📶)た。東餅(bǐng )屋、西餅屋は敵の足だま(💷)りとなる(📻)恐れも(⛅)あるから、代(🎐)官(guān )所へ申(🗜)し渡してあるように両餅屋とも(❣)焼き(👀)払う、桟かけはしも取り(🏞)払う、橋々は切(🍜)り(💗)落(😁)とす、そんな話があって、一隊の兵と人(🀄)足(zú )らは峠の上に向(xiàng )かった(🍮)。
しかし、郷里(lǐ )の方の空も(🥁)心(🌦)(xīn )にかか(❤)って(🏸)、三(sān )人の庄屋(wū )がそこ(💥)そこに江戸を(🤯)引き揚(👥)げよ(😅)うとした(🔫)のは、彼(🤠)らの滞(zhì )在が六月から十(shí(🦈) )月まで長引い(🖊)たた(🚶)めばかりでもなか(🤫)ったのであ(💇)る。出発の前(🥨)(qián )日(📿)、筑波(bō )つくばの(💳)方の(🐘)水(shuǐ )戸(hù )浪(➿)士の(🏹)動(dòng )静(jìng )について、確(😱)かな(🔮)筋へ届い(💐)たという(🚗)う(🍒)わさを東(dōng )片(🈲)(piàn )町(🐥)(dī(🌤)ng )の屋(wū(💖) )敷(fū )から(💱)聞き込んで来(lái )たものもあった(👆)か(🚶)ら(🔠)で。
(🚠)間もなく相生(😃)(shē(🎓)ng )町あ(🐊)いおいち(😒)ょうの(💷)二階で半蔵(zāng )が(🚡)送(sò(🎡)ng )る終(🌼)つ(⏬)いの晩も来た(🎮)。出発の前日(📻)には十一屋の方へ移っ(🐀)て他(🕘)の庄(zhuāng )屋(wū )とも(🧤)一(yī )緒になる約束で(😴)あ(🚑)ったからで。そ(☔)の晩は江戸出(💕)(chū )府以来の(🗻)ことが(🎁)胸(⛲)(xiōng )に集(🌭)(jí )まって来て、(🤤)実(🔉)に不用な雑費のみかさ(🉐)んだことを考え、宿方(fāng )総代としてのこ(🕹)こ(😼)ろざしも思うように届かなかったこ(🦇)とを考えると、彼は眠ら(🛬)れな(🕕)かった。階(💀)下したで(👐)も多吉夫婦(✅)がおそくまで起(qǐ )きていると見え(🔞)て、(🧜)二人ふ(🧔)たり(📦)の話し声(🏦)がぼそぼそ聞こえる。彼(bǐ )は枕まくらの上で、郷(🚴)里(lǐ(🍂) )の方の街道を胸(xiōng )に浮かべた。去(qù )る天保(bǎo )四年(nián )、同じく七(qī )年の再(💸)度(dù )の凶(xiōng )年で、村民が死(⬅)亡(🧒)したり(🐃)離(🤮)散したりしたために、(🛤)馬籠まごめのごとき峠の上の小駅で(⏺)はお定めの人足(zú )二十五人を集めるにさえも、隣郷(xiāng )の山口村や湯(💳)(tāng )舟(zhō(🏢)u )沢(💕)(zé )村の(🔈)加(jiā )勢に(🏽)待(dài )たねば(💑)ならないこ(📵)とを思(sī )い出し(🧒)た(🎻)。駅(🎼)(yì )長(🍝)と(👈)して(🛩)の(🔀)彼が世(shì )話する宿駅(🚙)の(🍈)地勢を言っ(😚)て見(🎨)るな(📆)ら(🎦)、上りは十(📛)曲(📦)(qǔ )峠(gǔ )じ(🍩)っきょく(📽)とう(✝)げ、下りは馬籠(👜)峠(🏌)、大雨でも降(🍕)れば道は河原のようにな(🤴)って、おま(🌘)けに(🙈)土(tǔ )は赤土と(🥔)来てい(👍)るから、嶮岨(qū(🌉) )けんそ(💠)な道(🚕)(dào )筋(🎆)での継(jì )立つぎたても人馬共(gòng )に容易でな(🎣)いこ(💡)とを(👔)思(😐)い出(🤳)し(⛑)た。冬(dōng )春(chūn )の雪(⛹)道(dào )、あるいは凍り(⛏)道(dào )などのおり(🉑)はことに荷物の運搬(bān )も困(kùn )難で(🚹)、(🕶)宿方役人ども(✉)をはじめ、伝(🛡)(yún )馬役てんまやく(😎)、(💆)歩行(🏍)役、七里(🤯)役等の辛(xī(🤘)n )労は言葉(yè(😶) )にも(🥇)尽くされないもののあることを思い出(chū )し(🏪)た(🐈)。病み(🔬)馬、(🔲)疲(pí )れ馬の(🐫)できる(😩)の(🙅)も無(wú(🏄) )理(lǐ )のないこと(💸)を(📌)思い出(chū )した。郷里の方にいる(🍇)時こそ、宿方と(☔)助郷(xiāng )村々との利害(hà(🎉)i )の衝突も感じ(⛸)られる(💩)よ(🏬)うな(🕶)ものだが、遠(yuǎn )く江戸へ離れ(🖼)て(🦎)来て見(📥)ると、(🐏)街道筋での(🦄)奉(🧛)公には皆(🌋)同じ(🍶)よ(🛄)うに熱い汗(hàn )を流(liú )してい(😃)ることを思い出し(💝)た。彼は郷(xiā(🍼)ng )里(lǐ )の(🏞)街道(⛸)のことを考(kǎ(🔭)o )え、江戸を見(😄)(jiàn )た目(mù )でもう(🚐)一度あの宿場を見うる(🍎)日の(😖)こ(⬅)とを考(kǎo )え、そ(⛪)こに働(🐶)く(📋)人たちと共に(🛅)武家の(🛩)奉公を忍耐(😜)(nài )しようとした(🗑)。
(🏑)両国十(🚫)一(🐿)(yī )屋の方には(🍜)、幸(📕)兵衛(🕢)、平助(zhù )の二人ふた(🎲)りがも(🧐)う草鞋わら(🍘)じま(😄)で(🐱)は(🔇)いて(🎖)、半(bàn )蔵を待ち受けていた。頼んで(🌨)置(zhì(⛷) )い(🗼)た馬も来た。その日はお茶壺ちゃつぼの御通行(😶)(há(🌦)ng )があると(🌷)かで、なる(📹)べく(🎖)朝の(😒)うちに出発(📤)しなければな(🏛)らなかった(💠)。半蔵は大(dà(⛴) )小二(🦍)荷かの旅(💯)の荷物(🥙)を引きまとめ(🍎)、そのうち一(🖌)(yī )つは琉(liú )球(qiú )りゅう(🦈)きゅうの莚(yán )包(💊)こも(🐰)づ(📩)つみにして、同(🖤)行の庄屋たちと共に馬荷に付き添(⚾)いながら板(♈)橋経(jīng )由(yóu )で(🐬)木(👦)(mù )曾街(jiē )道の方面に向(🚺)かった(📫)。
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