夏のさ(📪)か(🕊)りの(👷)ことで(🈵)、(🌏)白(🛺)い着(🌊)物(✨)に(🥧)白いう(🚤)しろ(👳)は(🛰)ち巻(🌱)き、檜(guì )木笠ひの(🌽)きが(🍓)さを肩(➗)にかけ、登山のつ(👎)えを(🌨)ついた御(🔨)(yù )岳(yuè )参りの(😊)人たちが(📞)、腰の鈴を振り(🦈)鳴らし(🐰)なが(⬇)ら、威勢よく町へくりこ(💕)ん(Ⓜ)で(🐯)くるところでした。
(🐮)瑞巌寺ず(😩)い(🚃)が(🏦)んじは東北地方に名(👊)高い、(👔)松(🔄)島にある古(🏹)い大きな寺で、そこに(🏋)安(ān )置してある伊達政宗だてまさむね(🆑)の木(❔)像(❤)(xiàng )も世に知ら(🍣)れています。ちょうどわた(🕌)し(😿)の甥(🤒)おいが東京から仙(xiā(📆)n )台せんだいの宿へたず(📼)ね(⚡)てきたものですから、二(🤤)人(🐀)で(🐨)松島(🥙)見物を兼ねて、木(🏽)(mù(🗒) )像拝(bài )見(jià(🚓)n )と出(🍟)かけまし(🔉)た。あいにく、その木(mù )像(😎)はるすだというの(⚓)ですが、しかし声はするので(🍍)す。そこで(💅)わたし(💎)が尋(😽)ね(👚)てみまし(⤴)たら、(🍒)こんな返事でした。
一(yī )〇 木像(xiàng )拝見(🛃)(jià(🔑)n )
お(👾)友だちはみ(🛌)んな若かったころ(🤭)の(♒)ことを思います(💐)と、わ(🔻)た(💖)しと、同(💈)い年(🦂)(nián )のものも(🗿)ありませ(🌯)んでしたが、一(👳)(yī )番(fā(🚤)n )年上でも(👆)四(🍷)つちが(🚗)いぐ(⤴)らいで、あるものは三(🕖)つ上(🍍)(shàng )、あるものは二つ(💌)上、中にはわたしよりも年(nián )下(xià )の(🗾)ものも(🎿)ありました(🚿)。
長いも(🍷)の、仙台(tái )せんだい地方に伝(🐵)わっ(👒)てきた「さ(🙂)ん(🏒)さしぐれ」の古い歌(🌓)(gē )の節。
(🧠)当時(🔕)は刀鍛冶で(♓)妻子つま(👊)こを養(🍌)う(🧞)ことも(🛬)できないような時(🍦)で(🦇)あったといいます(🈵)。そ(🌒)れで(🤾)妻子を養(yǎng )お(🔎)う(🍢)と(💸)するには、(🍂)ど(🔓)うしても古(gǔ(👢) )刀の「(⛄)にせもの」を作るよりほかにその日(rì )の暮らしよ(🍬)うがあ(👐)り(🥓)ま(🤣)せん。当(dāng )時、はぶりのいい刀鍛(duàn )冶(🖌)という刀鍛冶(🏻)はみ(🕟)な、(🥇)そういう「にせ(🎩)もの」を作って売っていたと(⚓)いいま(🕷)す(☕)。来助(🛒)老人はそれほ(🗝)ど刀の(🐻)道のすた(🔨)れたのを悲(bēi )しみま(🔙)して、草(🌈)ぶか(🐩)い(🤹)いなか(😣)に引(💿)きこむ気(qì )にもなっ(🌓)た(🍗)の(🤭)でしょう。刀鍛冶とし(🐃)て(💻)その(🚆)道(🌴)に一(🎗)生をささげるために(♿)は(🌃)、妻をも持つまい(🕹)、子を持つ(💋)まいと(🐒)いう、そんな決(jué(🅰) )心に(🖋)も(😸)至ったの(📽)でしょう。百姓(xìng )のくわやか(🐂)まを打ちながら、三十年もじっとしんぼう(🚌)しているよ(🤓)うなこともそこからは(🌥)じまってきたので(🈳)しょう。聞けば(🐧)聞(📋)(wén )く(🔻)ほど、わ(🔗)たしもたずねて行ってみたくな(🐄)ったも(🚣)のですから、(🅱)そのことを(🚅)茶丈の(🏄)む(🌋)すこに話したと(➖)こ(💖)ろそ(🐭)んならいっしょに(🤗)行(⚽)(há(🙅)ng )ってあげましょうと言って(👽)、こころよ(🙁)く引き受け(🔐)てくれたのです。
(🦒)仙台へ来た当(dāng )座(🏘)、(🤩)しばらく(🐤)わたしは同じ東北学院へ(👷)教えに通(tōng )う図(🐕)画の教師で布(bù )施ふせさ(🎍)んとい(🦅)う人の家に(😻)置いてもら(❌)いましたが、その(🏕)家(jiā )は広瀬川ひろせ(🥥)がわのほと(⛰)りにありま(📕)した。遠く光るよいの明(míng )星が川向こ(🚓)うの空によく見(jiàn )えました。母からも東(🐺)京のお友だちからも離れて行(😈)って、旅(🐻)の空に(➕)そんな(📎)一(🏉)(yī )つの星のすが(🆒)たを見つけたのも(🈴)うれしく思いました。
八月も(🤐)半ばになりますと、つばめは(⛎)木曾(céng )谷(gǔ )きそだにの空を帰って行(háng )きます(🏐)。姉(zǐ )の家の門口(kǒ(🛹)u )かどぐちへもつばめはあいさ(💔)つに来(lái )て、
(🎄)もとより、木曾(🗺)山の熊(⛸)くまの胆い(📉)に(🤮)目をつけて、そ(🚣)れを土(🍃)台に製薬の業を(✝)思(😋)い立っ(🥪)たのは(😿)、橘翁さまあって(🐽)のこ(🗂)とです。しかし、姉の家の(🛄)薬をこれ(🥒)までにひろめ、先祖伝来(🔻)の(🚠)し(❣)ごとを築(zhù )き上げたのは(🌱)、(🔣)何代もかかっ(✅)た(🌀)行商(shāng )の力によ(♌)ること(🐹)が(❗)多(duō )いのです(⬛)。
(🥘)橘(jú(👂) )翁さまはか(🕳)な(🚢)り遠い先のこと(🖤)を考え(🥅)ておいた(🔲)人とみ(🚃)えます。そのことをここにすこしお話しし(💑)て(💓)みれば、もともと高瀬(🌩)の家(🐌)の先祖は代(dài )々木(mù )曾福(🙂)島のお(🚂)関(💑)所番(fān )をつとめた武士(🗡)であ(🅰)り、高(🈷)瀬の兄(姉(zǐ(🧟) )の夫)の父親の代には(🐞)砲(💳)術の(👿)ご指南番(😅)(指(⚡)導の役)まで(😄)し(🏎)てお関所(📴)を固(🛣)め(🏆)たもので、したがって(🔶)部(📘)(bù )下に使われる人たちもすくなくなかったのですが、そう(📓)いう身分の低い士族は多(🃏)く貧しかったの(🍞)です。橘翁(🎿)(wēng )さまの製(🎚)(zhì(🌆) )薬は、部下の(🏜)人たちにも内(nèi )職を与え、土地のう(⛏)る(🎿)お(🕯)い(👐)に(🚝)もな(🥕)るよう(😲)に(🤤)、と(🐄)の願いか(💳)ら始め(⏱)たこ(🔰)とらしい。高瀬(🙇)で造り出した奇(qí )応(yīng )丸(wá(🍼)n )きおうがんは、(❗)木曾山でと(⏪)れ(🌔)る熊くまの(🐎)胆いを土台にして、それにシナ朝(⛄)鮮のほうから来(🤼)(lá(😪)i )る麝香じゃ(🤳)こうやにん(😛)じ(➖)んなぞを用い、形もごく(🔄)小(🥕)粒(lì )な飲みいい(👇)丸薬として金粉きんぷんをか(😩)けた(🍬)も(📔)のですが、正(✨)直な材料が使ってある(👅)ものですから(🏓)小児(🥅)に(🔍)飲ませ(🛩)る(♐)にいいと言(yá(🔬)n )われて、だんだ(🕖)ん諸(🍍)国にひろま(🍌)ったもの(🤼)の(🕣)ようです。
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