八 (⛹)佐(zuǒ )久(jiǔ )ことば
わたしがこ(📂)の人(👬)を知った(🍃)のは、(👯)その(🔒)く(🐅)つ(🧟)屋さんの時代か(🚜)らですが、(🌫)そ(📜)れからも岩(🏽)代いわしろの国黒森(🙁)く(🚷)ろもりというところの鉱山の監(jiān )督になり、次に株(🏤)式所の仲(💌)買(🚲)なか(✊)がい番頭(🕟)ともな(🚎)りました。石蝋せきろうの製造職工(gōng )と(🍇)もなっ(💎)た(🌇)し、針商(🏫)はりし(🖋)ょ(🔽)うともなったしそれから(➗)横(hé(🎟)ng )浜へ(🤡)行きました。そのすこし前(qián )ですけれ(🔨)ど(💐)、電(🥋)池(chí(📖) )製造の助手ともなりました(👲)。ふたたびまた針(zhē(⏹)n )の商(shā(➰)ng )人(rén )となって、(🔨)店をやめて(➕)から、(🔕)こん(🔻)どは何になったかと(🉐)言(yán )いますに、まあ、それも一(yī )つの何でした――煮(zhǔ(🥌) )染(🎏)商(shāng )にしめしょうとなり(🌸)ま(🖲)した。
「(🔱)ハハ(🌑)キ(🙆)トク、スグコ(🛳)イ(🥡)。」
(💻)ま(🌯)だ年若なころに(🚢)、わ(👫)たしも諸国の(🐳)旅(♋)に出たことがあります。今の(🌏)ように乗(🏹)(chéng )り物もそう便(biàn )利(🕘)な時(shí )世で(🐅)はなく、汽車で(🙀)行かれないところはわらじがけで(🧞)、毎日七里(lǐ(🕢) )ぐらいの道を歩きまし(⏯)た。そ(🈵)のう(📡)ち(🐃)に、だい(🐚)ぶく(❗)たぶ(🏖)れてきたものですから、しばらく石山(🛂)の茶丈ちゃ(🏖)じょ(🈚)う(💛)というところを(🎪)借(jiè )り(👔)旅の足を休めま(🍷)し(🍠)た。そのへ(📖)んの(✌)こと(🏏)をすこしお話しし(🕴)てみれば、(✌)近江(jiāng )の石(🤘)山は古い(🚎)歴(😨)史(🦋)のあるところでして、(♑)国分(😈)山(shān )こくぶやまをうしろ(🚨)にし(😖)、湖(🕠)水のな(🐏)が(🐼)めも(☕)前にひらけ(🏌)て(🎓)いまして、大きな巌(yán )石がんせきの間(🏷)に(👫)名(míng )高いお(🐂)寺が(🛴)建ててある(🍩)のです。茶(chá(🤶) )丈と(🕴)は(😜)、(👏)このお寺の門前にありまして、以(🔯)前(qián )には参詣さ(🐘)んけい(⛳)に集ま(🛋)っ(😳)て来る諸国の(🥣)人たちのためお茶(🦗)(chá )の接待(🌴)をし(😃)たところだそうです(👂)が、わたしが行った時分はもう(🏀)お(🎥)茶の接待(😻)もす(🛡)た(😧)れて、た(🚿)だ大きな古(👨)い茶がまだけが残っていました。
五 心を入(rù )れ替えに
橘翁(wē(💓)ng )さ(🚢)まはかなり(♉)遠(🚅)い先のことを考(🐳)え(🍠)ておいた人(🐱)とみえます。そのことをここ(🐭)に(❗)す(😔)こ(⛓)しお話し(🐰)してみれば、(💄)もとも(🍸)と(✖)高瀬(lài )の家(jiā )の先祖(🛌)は代々木(mù )曾福島(📤)の(🦊)お関所番をつ(🕴)とめた武(😿)士であり(📌)、高瀬(🐇)の兄(🔇)(姉の(👊)夫)の父(💦)(fù )親(qīn )の代には砲(🌀)術のご指南(🔌)番(指(👲)導の役)まで(🔞)してお関所を固(🥊)(gù )めたも(✂)ので、し(🚚)たがって部下に使われる人たちもすくなくなか(🌧)ったので(🤼)すが、そ(🕕)ういう(👍)身(🍩)分(fè(🍣)n )の低い士(📃)族は(🚾)多(💮)く貧しか(🕥)ったのです(🗒)。橘(🉐)(jú )翁さま(👮)の製(🤗)薬は、部(bù )下の(Ⓜ)人たちにも内職(😽)を(🖇)与(yǔ )え、土(😛)地(dì )のう(🍑)るおいにもなるように、(🏣)との願いか(🚚)ら(🀄)始めた(🦀)ことらしい。高瀬(🕵)で造り出した奇応丸きおうがんは、(📜)木(mù(🚘) )曾山でとれる(💼)熊くまの胆(dǎn )いを土台にし(👹)て、それにシ(🏨)ナ朝鮮(xiān )のほうか(💿)ら来る(🌽)麝(😔)香じゃこ(🅾)うやにん(🌉)じんな(🕊)ぞを用い、形もごく小粒(🈷)な飲みいい丸薬(🍚)として金粉(fěn )き(🌽)んぷ(🛶)んをかけ(😑)たも(🎟)のですが、正直(🔯)な材料が(🧀)使ってあ(🕑)るものですから(🔵)小(xiǎo )児(ér )に飲ま(🏽)せるにいいと言(yán )われて(🚆)、だ(🗽)んだん諸(zhū )国にひろ(🏝)まったも(📯)ののようで(🚹)す。
(🌟)この古着(zhe )屋さんの(👚)や(🎰)ったことは(🦏)、いつでも(🔶)新(xīn )規(🛣)ま(⛔)きなおしのようでした。前(🌭)に皆さんにお話しした栗(lì )本くりもと先(xiān )生(shēng )な(〰)ぞ(🧣)とは(😗)、まるき(🕋)りあべ(⚫)こ(🧕)べで、(🈷)「経(jīng )験(yàn )」(🥕)というもの(❇)がそう役に(🍱)立つとはかぎらないこと(🕰)をそれ(🏺)となく教えてみせてくれたのも、この(🍜)古着屋(wū )さん(😒)でし(😠)た。なぜかといいま(❗)す(🐛)に(👍)、(🚺)栗本(bě(🌇)n )先生は自(🚤)(zì(🕙) )分のしくじ(🍳)りまでも(🕝)役に(😼)立(🐷)て(🌰)よう(🌌)としましたが、この人のほうはそれ(🎇)を役に(🐿)立(🎗)てようとはしませんでしたから。
こうし(🤺)て長い冬が山の上へやってきます。なにしろ(🌀)海抜三(㊗)千尺、(🤸)浅(🍕)(qiǎn )間一(yī )帯の山(📚)腹に(🎈)ある小諸(🎞)の位(wèi )置(🎓)は(🔊)ほと(🧢)んど筑波つく(💄)ば(🏏)の嶺みね(🐣)と同(🉐)じ高(💏)さと言いますからね。十二(🎒)月(yuè(🙍) )の(😝)中(zhōng )旬(👡)からはもう天寒く、(🚡)日の光(👳)も薄(báo )く(🎫)、千曲川(chuān )ちく(🔓)まがわ(😕)の(😇)流(🗝)れも(🍋)氷に閉(🍟)ざされて、浅間(jiān )の(🦁)けぶ(🗼)りも隠(yǐn )れて見(🍄)えなくな(🐗)ります。それか(🖥)ら年(nián )を越し(🚡)て(♟)二(🌈)月の(🕟)終(🎫)りまで、暗く寂(😕)し(🍜)い雪空には日を見(jià(👩)n )るこ(♟)とすらまれにな(🤙)って行(há(🐯)ng )き、庭(👅)に降(jià(😤)ng )る(🦆)雪(👽)は消(🏠)えないで積もっ(🕧)た上に積もる(💓)ものですから、しまいには家(jiā(🧡) )の縁側よ(🥄)り高く(🏍)、夜ごとに柱のし(🎎)み割(✊)れる(㊗)音が(🕙)して、(🏄)硯(🏾)すずり(🏒)の海も凍(dòng )り果てました。
夏のさかりのことで、白い着(zhe )物に白いうしろはち巻き、檜(🏳)(guì )木(🚘)(mù )笠(🚛)ひのきがさを肩にかけ、登山(shā(🍾)n )のつえをついた御岳参(cān )りの人たちが(😊)、(😩)腰(🆚)の鈴を振り鳴らしなが(🍰)ら、威(🍝)勢よく町(🍠)へくりこんでくるところ(🐒)でし(🦖)た。
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