棧橋か(😮)けはしというと(👟)ころ(🏿)まで行きますと、わたしはおさるさんに会(huì )いま(🕑)した(🌃)。そのおさるさん(🛡)は(⛩)休(xiū )み茶(chá )屋(🈸)に飼わ(🚮)れていたのです。
三 (🗣)近江の刀(dāo )鍛冶
恩人(rén )、(👝)吉村さんの家と(🔟)いえば、わたしが(🐓)少(shǎ(👐)o )年期から青年期(✈)に(✈)かけての日を送(sòng )った(🐙)と(🌜)こ(🏃)ろで(🥎)す。お話(huà )のついで(📫)に、自(zì )分の(🔡)書生時代のこと(🚵)をここにすこし(🦕)書きつけてみましょう。
「(🖇)自(🛄)分も、七十の年(nián )にな(💻)って(🌭)、(⛹)また世に(👡)出ましたよ。」
さて、高瀬の兄の代になって(💾)みま(🔋)すと(⚫)、(🔝)こ(🎃)の(🌈)人は(🏹)若い時から早く名古屋に出て(🐟)、新(🐫)し(🚛)い教育(🦒)(yù )を受けた(🛶)くらい(🍱)です(🦇)から、(〰)漢方(🛺)(fā(🌅)ng )で造(🔀)った先(xiān )祖伝来(lái )の薬な(🔀)ど(🐏)を守って(📳)い(🚚)る(📈)時世(🕥)で(😳)はな(🐛)いと(🗻)考え、(👈)家も飛び出してしま(😦)って、東京(jī(🕎)ng )に(🦊)出て(👷)いろいろやってみたということで(🈶)した。どう(🌤)でしょう、この兄(〰)のいろいろな試みより(🎈)も(💫)、先(🐌)祖ののこした仕(👘)事(shì )のほうが根(gēn )深かったのです(😒)。古(gǔ )い(🚔)薬(🏽)はいつまで(🌐)も(🐾)、売れて、子(🔳)孫のものがよくや(🦈)って行(🚭)(háng )かれ(🐌)るばかりでなく、薬方くすりかたの番頭さん(🗨)や大ぜい(✡)の(✏)小僧さんたちまでりっぱに養え(🥞)るのです。高瀬(🐏)の兄(👊)(xiōng )はい(📖)ろいろや(🤦)ってみた末、もう(👀)一度住み慣れた屋根の下に帰ってきて、黒光(😃)(guāng )りのす(🥗)る(😐)ほど時(😯)代のつ(💱)いた大(🚘)黒柱(zhù )のわきに(🤯)すわってみ(🤧)て、先祖(🤼)(zǔ )のおそ(❕)る(🌍)べきこと(⬜)を知っ(➖)た(🔳)そうで(🦁)す(🥗)。な(🎮)んと、(🍬)くりめしの好(hǎo )きな橘翁(wē(🏯)ng )さまは(👟)そ(🎃)の画像(🖱)の中(zhōng )に残っ(🕘)て、子(🌃)孫の末を見守っていてくださる(🤘)こ(🚈)とでしょう。
(🔢)さて、高(gāo )瀬(là(🌭)i )の兄の代になってみます(🚞)と、この人は若い時から早く名(🧣)古(🙀)(gǔ )屋に(👙)出(💅)て、新(📍)しい教(🤱)育を(🔧)受けたく(🧣)らいですから(👄)、漢方で造っ(🍦)た先祖(zǔ )伝来の薬(yào )な(🛥)どを守っ(🙏)てい(🤽)る時世(🖲)ではないと考(🏻)え(🐭)、家(jiā )も飛(🕹)(fēi )び出(chū )してしま(🎮)って(😯)、東京(🚤)に出(chū )ていろいろや(🏾)ってみ(🐑)たと(😕)いうことでした(🕴)。どう(🎬)でしょう、(🤟)この兄(🥙)の(💎)いろ(🔊)いろな試みよりも(🔶)、先(🍑)祖(🦖)(zǔ )ののこした仕事(shì )の(🌬)ほうが根深か(🤒)ったので(👇)す。古い薬(👝)はいつまで(🕷)も、売れて、子孫(🌍)のも(🏮)のがよくや(🚨)って行か(🦒)れる(🤫)ばかりでなく、(🅰)薬方(fā(🕒)ng )くすりかたの番(🌯)頭(tóu )さんや大(🏞)ぜいの小僧(🚢)さ(🌌)んたちまでりっぱに養(yǎng )えるの(🈁)です。高(gāo )瀬の(🙀)兄はい(💷)ろいろ(🍒)やってみた末(👕)、(🌊)もう(👏)一度住み慣れ(💴)た(🚵)屋根の(🧟)下(xià )に(😕)帰ってきて、黒(🌋)(hēi )光(🍍)りの(👼)す(⛄)るほど時代の(🕔)ついた(🧠)大黒柱のわ(📒)きにすわ(💮)ってみて(🥖)、先祖(⏩)(zǔ )の(㊗)お(✖)そる(🎄)べ(🈸)きことを知(zhī )ったそうです。な(🎋)んと、くり(🧡)め(🔑)しの好(hǎo )きな橘翁さまはその画像の中に(🐁)残(cá(🚲)n )っ(🏂)て(🍄)、子(zǐ )孫(🐗)の末を見守って(🕠)い(😣)てくださることでし(🦕)ょう(🤴)。
長いもの、仙台(tái )せ(😕)んだい(🏪)地方に伝(yún )わってき(🤝)た「さんさし(🕳)ぐれ」の(🛥)古(gǔ(🕦) )い歌の節(🚚)。
一 宮城(chéng )野
八(👔)月(🎠)も(🔻)半ばになりますと、つばめは木曾谷きそだにの空を(📅)帰って行きま(✔)す(😨)。姉(zǐ(🌟) )の家の門(mén )口かどぐ(⌚)ちへもつばめはあ(🐶)いさつに来て(🕖)、
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