暁(🍏)あけ(🗼)の(✨)六つ時どきには浪士は残らず下諏(📣)訪を出立(🍝)した。平出宿ひ(⛵)らでしゅく(🍖)小休み、岡谷おかや昼飯の(🙍)予定で。あ(😛)わただしく(🐸)道を急ごうとする多数の(🏯)ものの中には、陣羽織のま(🃏)まで大八車だいはち(📤)ぐるまを押し(🎵)て行くのも(🦔)あ(〰)る。甲(jiǎ )冑(zhòu )か(🦇)っち(🥔)ゅう(🚫)も着(🔥)(zhe )ないで馬に(🏛)乗(🚿)(chéng )って行(háng )くの(🥇)もある。負傷兵を戸板(bǎn )で運(🍋)ぶの(🏃)も(🍣)あ(🤓)る。も(🎊)はや(🏗)、大霜おお(😆)しもだ。天(🚝)もまさ(🥎)に寒かった。
水戸浪士(shì )の(☕)西下(🗜)が伝わると、沿道の住民(🌑)の間にも(🎹)非常(👭)な混(hú(⚽)n )乱(😡)を引(➖)き起こした(😭)。樋(tō(🔓)ng )橋(qiá(🈯)o )の山の神の砦(🚍)とりでで(💕)浪士ら(😭)をく(🕣)い止める諏(🕊)訪藩の思おぼし召しではあるけれども、な(🛩)にし(😪)ろ相手はこれまで所々(⛔)で数(🍙)十(👦)度の実戦に臨み、場数を踏んでいる(😱)浪(là(🕰)ng )士ら(🕷)の(🚓)こと(🍎)であ(🏑)る、万(wàn )一破れたらどうなろ(🔽)う。このことが沿道(dào )の住(🍥)民に恐(kǒng )怖を(🌺)抱いだかせるようになった(🔊)。種々さまざまな風評は人の口から口(kǒu )へと伝(🤘)わった(🍀)。万一(😗)和(hé )田(📨)峠に破れ(🤰)たら、諏(zhōu )訪(fǎng )勢は樋橋村を焼(👖)(shāo )き払うだろう、下諏(zhōu )訪へ退いて宿(📐)内(🍖)をも(👶)焼き払うだろう、高(gāo )島の方(🖤)へは一歩も入(🏖)(rù )れまいとして下諏訪(🎥)で防(fáng )戦するだろう、そんなこ(🏝)とを(🏋)言い触(🈯)らすものがある。その「万(wàn )一」がもし事(💕)(shì )実(shí(🐚) )となるとすると、下(🥂)原(🕡)(yuán )村は焼(shāo )き払われる(🏏)だ(👡)ろう、宿(🤰)内の友ともの(🌉)町、久保(😡)(bǎo )くぼ、武居たけいも危(wē(🛷)i )あぶな(🏓)い、(🐐)事急な時は(🚚)高木大(💗)和町(🌷)たか(⬇)ぎ(♍)やま(⤴)とちょう(🐮)までも焼き払(fǎ(💳)n )い、浪士(👘)らの(😅)足だ(📆)まりをな(🧠)く(📮)して防ぐ(🚶)べき諏訪(🌒)藩(🧕)(fān )で(🌱)の御(🚼)相(xià(🤺)ng )談だな(💋)ぞと(😼)、だれが言い出(🎃)したとも(😿)ないよ(🍠)うな(🤰)風評がひ(🚘)ろがった。
「(🔸)敵はもう近(👻)い(🕗)と思わんけりゃなりません。」(📎)
父と(🗓)子は互(hù )いに顔(👡)を見(🌆)(jià(🌉)n )合わ(🀄)せた。
天龍川(chuān )てんりゅ(🈂)うがわの(🎎)ほと(🎅)りに出(chū(🎎) )てからも、浪(làng )士らは武(wǔ )装を解こ(🌋)うと(💲)しなかった。いず(🎳)れも(📂)鎧兜よろいかぶと、(🌭)あるいは黒(🐑)の竪烏(📇)帽子たてえぼし(🕝)、陣羽(yǔ )織(🔊)のいでたち(🖨)である。高(gāo )く掲げた紅(🔥)白の旗(🖥)、隊伍を区(qū )別する馬印(🐣)うまじるしなど(🆒)は(♌)、馬上の(💩)騎士が携えた(📃)抜(👥)(bá )き(🕋)身の鎗やりに映り(🈁)合(📭)って、(😱)その無数の群(🚖)立(🚪)と集合(🈴)との感(🚜)じ(🤕)が一行(🌀)(há(🐫)ng )の陣(zhèn )容をさか(🕌)んに(🌅)した。各(👣)部隊の(🍪)護(hù )って行く二(🔆)門ずつ(🚹)の大砲には皆御(yù(🛡) )隠(yǐn )居(🌴)の筆の跡(jì )が鋳(🙃)(zhù(🦄) )いて(🥃)ある。「発(🈹)而皆中(🥓)(zhōng )節は(🗃)っしてみな(〽)せつにあたる、源斉昭書みなもとのなりあきしょ」の銘は(🤧)浪(làng )士(🍑)らが誇りとするものだ。行(🤙)列(liè(🌻) )の中(zhōng )央(📅)に高く「尊攘(rǎng )そんじょう(🏕)」の二(èr )字を掲(🦎)(jiē(🐽) )げた(🙅)旗は(👅)、陣太鼓と共(🤣)に、筑波以来の記(jì )念(👖)でもあ(㊗)った。参謀(🐓)の(🏝)兵部は(🔻)軍(🔶)中(zhōng )第(🍋)二(èr )班(🤚)にある。采(🍠)配を腰にさし、甲冑か(🚓)っち(🙉)ゅう騎(qí )馬で、金の三蓋(🚶)猩々緋さ(🗑)んが(👳)いしょ(💺)うじょうひの一(🚟)(yī(🚯) )段(🤱)幡(📼)連(lián )いちだんば(🤫)れんを馬(mǎ(🍅) )印に立て(👯)、鎗(qiāng )鉄砲を携(🏩)える百(🐜)余人(🎷)の武者を率いた(🔇)。総勢の隊(🔛)伍たいごを、(💵)第一(yī(🦍) )班(🌞)から(🎯)第(🎱)六班(bān )までの備えに(🎤)編(🛺)み、騎(🎵)馬(🦂)(mǎ )の使番(fān )に絶えず前後周囲(tōng )を見回らせ(🥐)、隊(duì )列(liè )の(🤣)整(😳)頓せいとんと(😃)行進の合(😬)図(🥦)に(🍕)は拍子木(mù )ひょうしぎを用いる(🐥)ことなぞ皆(jiē )こ(👚)の(🔖)人の精密(♊)な頭脳から出(chū )た。水(🕢)戸家の元側用人そば(🧡)ようにんで(🗒)、(💨)一方(fāng )の(🌮)統(📪)率者(zhě )なる小四郎(láng )は騎(⏩)馬の側に惣金そう(🕓)き(🔑)んの(🍫)馬印を立(🌫)て、百(🐊)人(rén )ほどの銃(✋)隊士に護まもら(🍐)れな(🉐)がら中(zhō(🛥)ng )央の(✖)部隊を堅めた。五十人(🔈)ばかりの鎗隊(duì )士(shì(🌤) )を(🌂)従えた稲(💇)右衛(🥤)門は梶(wěi )か(🍀)じの葉の馬印で(🗜)、副(😛)将らし(👄)い威厳(yá(🥑)n )を(💟)見せなが(🛳)らそ(🐑)の(🐧)あ(📌)と(🆘)に続(❣)(xù )いた。主将耕雲斎(zhāi )は(🚜)「奉(🙍)勅」の旗を先に立て、三蓋菱さんがいびしの馬印(📱)を立て(🤜)た百人ばか(🕙)りの騎兵(😬)隊(duì(🥚) )がその前(😞)に進み、(⛄)二(èr )百人ばかりの歩(bù )行武者の同勢は(🔤)抜き身(shēn )の鎗でそのあとから続い(🏭)た(👩)。山国(💭)兵(bī(👱)ng )部父子はもとよりそ(🔀)の他にも親子で連(📧)れだって従軍するも(♋)のもある。各部(🥂)隊が(📫)護って行く思い(♈)思いの(🥩)旗(😕)の文字は、いずれも水(shuǐ )府義士をもって(🔟)任ずる彼(🔼)らの面目を語(yǔ )っている。その(🕞)中にま(🚌)じる(💷)「百花の魁さきがけ」と(🌞)は(🔻)、中(⏺)世以(yǐ )来の堅い殻か(🌬)らを割(🥐)ってわずかに頭(🐌)を持ち上げようとするような、彼ら(🔴)の早い先(✳)駆感(🌙)をあ(🚟)らわして見せ(🔻)て(🌱)い(🌛)る。
「わ(🥫)た(🍒)したちは水(shuǐ(📇) )戸の諸君に同情してまい(🌙)ったんです(🐻)。実は、あな(🕘)た(🍊)がた(🕶)の立(lì )場を思(🍐)い(🎩)、飯田藩(fān )の立場を思(sī )いまして、及ばずながら(🏥)斡旋あっせん(💸)の(👋)労を執りたい考(🔶)えで同(🦃)道(dào )してまいりました。わ(🧖)たしたちは三人とも平田(🌈)篤胤あ(👜)つたね(🦗)の門(👄)人です。」
しかし、郷里の方の空(kōng )も心(🛏)にかかって、三(sān )人の庄(zhuāng )屋がそこそ(🔦)こに江戸を引(yǐn )き揚(yáng )げようと(🚑)したのは、(🐼)彼ら(📏)の滞(zhì )在(zài )が六月から(♎)十(🍓)月ま(😦)で長(👿)(zhǎng )引いたためばか(🗨)りでもなかったのである。出発の前(⏱)(qián )日、筑波つくばの方(fāng )の水戸(🤚)浪士(🐉)の動(🔚)静について、(🥛)確かな筋(jīn )へ届いたと(🔃)い(📢)ううわさ(🍌)を(😄)東(🛍)片(🍮)町(dīng )の屋(👇)敷から聞(😍)き込んで(🚠)来たもの(👕)も(🍬)あっ(🚒)たからで。
その声は(🦋)、幹部のもの(🗑)の間からも(🔀)、心(🚍)(xīn )ある兵(bīng )士(shì(㊙) )らの(🚈)間から(🃏)も(🎋)起(🦆)こった。この混雑(zá(😴) )の中(zhōng )で、十五、六軒(xuān )ばか(🏇)りの土(📉)蔵が切(qiē )り(⛎)破(🥪)ら(🌥)れた。だれの所(🤸)業(🎧)しわ(📃)ざともわ(🚎)からない(👻)ような(💃)盗(dà(🧙)o )み(📫)が行(🐦)(há(🚏)ng )な(🐍)われた。浪士(🌊)らが(⌚)引(🚓)き揚げを急いでいる(🏔)どさくさまぎ(🚂)れの中(zhōng )で。ほ(🔪)とん(🌱)ど(🚰)無(💋)警察にも(🚪)ひと(💓)しい町(👗)(dīng )々の暗黒(hēi )の中(zhōng )で。
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