日本《ろく べ え 越前 市》2行目ライン
ろく べ え 越前 市あらすじ
わた(🐝)しがこ(✏)の人を知っ(🚷)たのは、そのくつ屋さんの時代(dà(🕉)i )か(🙌)ら(🎡)です(🐰)が(🤞)、そ(🏆)れか(👧)らも岩代い(🐟)わし(🚳)ろの国黒森(sēn )くろもりとい(🚪)うと(🤮)ころの(🤙)鉱(🌕)(kuàng )山の監(⏪)(jiā(📣)n )督になり、(🥀)次(📌)に株(📚)式(shì )所の仲買(🎦)なかがい番頭(🐰)ともな(🖲)りました。石蝋(là )せきろうの製造職工ともなったし、針商は(👶)りしょうともなったしそれか(📝)ら(💽)横浜(😻)(bāng )へ行きました(🆖)。そのすこ(🔊)し(📵)前(qián )です(😙)けれど、電(diàn )池製(⛩)(zhì )造(♿)(zào )の助手ともなりました。ふたたび(🏔)また針(🏗)の商人となって、店をやめ(🥥)て(😭)から、こんどは何(🍕)になったかと(🔸)言いますに、ま(🐦)あ、そ(🏪)れ(🤧)も一つの何で(💩)し(🛫)た――煮染商にしめしょうとなりました。
(🤾)などと言わ(🐭)れます(🚝)から、(🔋)どんな年ごろ(🎙)のむす(🍈)こさんかと思(⛲)いましたら、ま(🧙)だ(👫)小(xiǎo )学校へ(🐷)か(💒)よってい(💷)るほどの少年でし(🕜)た(🎽)。そんなむすこさ(😎)んが先(🐆)生(shē(🖖)ng )の(📔)よう(🌸)な年老いた(🌱)人にあ(🎢)ること(❗)も(🚲)め(🐢)ずらしく思いました(⛰)。
第(dì )五章 (😶)宮(🦔)城(💤)野み(🐺)やぎの
仙(🐧)台のよ(🌲)うな(🏬)都会ですらこのとおりですから、まして荒(🍣)浜(⛸)あらはまのあ(🖌)たり(🈶)に(😧)住む人たちの(📞)言葉には土地の(🦔)な(😈)まりも濃い。あ(✏)る年、あの漁村に(⚾)悪い病がはやって(➖)、そ(😖)れを(🌲)調(diào )べるため(🏏)に(⛪)内(nèi )務省(🛩)(shěng )か(🚹)ら役人や医(yī )者(🕴)の出張したこと(🅿)が(🐇)あるそ(💐)うです(🕸)。ところが、荒(huāng )浜の漁(🤥)師たちの言う(🌡)ことは、(🍿)それら(🤢)の役人や(🛁)医(🌌)者(zhě )はおろか、仙台から付(📚)い(👾)て行っ(🔬)た人にす(🏗)ら(😚)よく聞き取れなかったそう(📈)です。
栗(lì )本先(xiān )生の(🐹)長い(❕)生涯しょうがいにとって、この函館(guǎn )時代の六年は(🏬)いいしたくの時でありましたろう。わたしが皆(🏵)さん(🛐)にお(🥩)話しし(🕯)たい(🎁)と思(sī )うのも、そこですよ(⭐)。先(🕞)生の函館(guǎn )時(shí )代はず(♐)い(🏿)ぶんさみ(🐂)し(🔊)かった(➿)ようですが、(🛁)しかしその六年の(👍)間(🐁)に(🦑)先生(🔕)がいろい(➗)ろやって(🐿)みたことは、そ(🦋)れから江戸(hù )えどに出て(🐯)もっと大き(✍)な(🌏)舞(wǔ )台へ(🥩)乗り出して(😦)行っ(😓)た時(shí(🚣) )の役(🏮)に立(lì(👞) )ちま(😭)した。病院や医学所(🙍)を建てた(🤲)ことでも、薬(yào )草(cǎo )園を開(kāi )いたことで(🥓)も(🐶)、木(➕)の(🔠)苗(miáo )を移(yí )し植(zhí )えたことでも、(🌿)牧畜養蚕疏(🌟)水工事の監(jiā(♑)n )督(dū )で(⛑)も(🚿)、何(hé )一つむ(💅)だ(🕐)にな(♏)るものはなくて、(🍶)それが(🈸)なにかしらほかの仕(shì )事(😥)をする(🦊)時(🔵)の(🍩)役(💏)に立ちま(🔖)し(👏)た。どうでしょう、先生は自(zì(😌) )分のしくじり(🈲)までも役(yì )に立てることを知(⛰)(zhī )っていま(⛑)したよ。これこそ(📽)ほん(⭐)と(🕌)うの「経験」というものでし(🚻)ょう(😞)。
こん(🔯)な(🕦)話が出ま(🔩)した。どんな(📉)にわ(🚐)たしもこの再会をよ(🛋)ろこびました(😲)ろ(🌟)う。
さ(👁)て、明(📬)治の御(🔤)代(dài )みよとなってみ(👹)ますと、(🗓)栗本先(🦕)生た(⛏)ちが新しい日(🍋)本の(🆚)ためにい(🐗)ろいろしたくをし(🔯)ておいたことが、あとにな(🥕)ってわかっ(😼)て(❤)きました(🥤)。この国を(➡)開(kāi )き(😙)、世界諸外(wài )国(guó(🛶) )と条約(🈳)(yuē )をとり結(🥦)(jié )ぶということも、先(📶)生たちのしたくしておいたことで(🈴)す。下し(🍗)もノ(🤷)関せき(💬)償金の談判、横須賀造(🎯)船(🚌)所(🎰)の建(jiàn )築(zhù )、(🚧)陸軍軍制の(👅)改革そ(㊙)れらはみな先生があの小栗上野(🅾)(yě(🎡) )介らとともに力(🔹)をあわせ(㊙)てしたくしておい(🧤)たこ(➡)となのです。今(🛒)日横須(xū )賀に日本の船を造(🎹)った(⛲)り修繕した(✂)り(🕐)する所(suǒ(🍧) )があっ(🏫)て東洋(🏽)に一(😾)つの名物(🏐)の(🚾)ような(♉)ドック(💟)があるのも、もとをただせば先生た(🕉)ちが徳川(chuān )の世(shì )のあとしまつをしな(⛸)がら、よ(✏)く「しんがり」(🍳)をつとめて(🏈)行(🚴)(háng )ったそのおかたみではあります(📢)ま(😝)い(🚟)か。いったい、徳(dé )川(chuā(🎣)n )の世の末(mò )にあったことは大きな黒(hēi )幕(🏑)(mù )のうしろにかくれてしまって、その舞台の上で働い(🌤)た人た(🏆)ちの辛苦もほ(🍪)ねおりも現(💜)われませんから、世(shì )の中にそれを知るものも少ないので(🐰)す。し(📿)か(📶)し(🚫)、先生(🖍)は自分の手(shǒu )が(🔑)らをじ(🙈)まんするよう(🐏)な(💃)人では(😐)な(🔋)く、どこまでも徳(dé )川時(shí(🤭) )代(dài )の(🆑)「しんがり(🐐)」(🕞)と(🤔)して(👳)、本所ほ(🚹)んじょの北(🥙)二葉町(🌼)き(🗡)たふ(✡)たば(😱)ちょうというところに退き、髪の白くなるま(🐶)で(🍖)徳川の世(😑)の中を見送(sòng )りまし(🍡)た(🐿)。
涼しそうな(🍲)もの、方壺(hú )山人ほ(💂)う(🐷)こさん(🎮)じ(🥞)んのはすの葉のかさ。
(⌚)仙(xiān )台(tái )のような都会で(🕥)すらこのと(👉)おり(🐺)です(🅰)から、(⛵)まし(🌫)て荒浜あらはまの(🌼)あ(🗒)たり(🕴)に(🌶)住む人(🚍)たちの言(🧙)葉には土(tǔ )地のなまりも(💵)濃い。ある年、あの漁(🔨)(yú(🚣) )村に悪(👏)い病がはやって、(🐞)そ(🚲)れを調(diào )べるため(🏽)に内(🐪)務(🌀)省(🕸)か(🛃)ら役(🍇)人や医(yī )者(⚾)の出(chū )張(zhāng )したことが(🏜)あ(🛢)るそうです。とこ(🐪)ろ(🌵)が、荒浜の漁師たちの言うこと(📗)は、それ(🚳)らの役人や医(🈁)者はおろか(👣)、仙台(tái )から付(🎠)いて行った人にすらよく聞(🐞)(wén )き(⏰)取れなかったそうです。
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