av 女優 みなせ9

A「あ(⛅)なたの跡でも支那(🧐)しなの(📃)病気(🕦)がうつらないこと？(⛸)」

Aのち(👺)の(💣)太閤殿下、きのし(⛹)た藤吉郎どの(🏋)がり(🗂)っしん(🐑)なされました(🗓)のも(🌡)此(🤽)のころからで(🎷)ござり(🙉)ま(🆙)した。こんどの(🎄)城ぜ(🚀)めには柴(🐆)田どのはじめみな／＼手柄(🎰)を(🐾)きそ(🙁)われましたなれども、なかに(🌏)ついて藤吉郎(🏁)どのはばつぐんの(🍻)功をおたてなされ(🥙)、(🏽)のぶなが公も(🈯)なゝめな(💘)らずお(✍)よろ(🎟)こびになりまして、小谷のおしろと(🌔)、あさい郡(🔈)ごお(🖌)りと、坂田ごおりのはんぶんと(🤳)、いぬ(🔫)が(🎺)み(⛩)郡とを(🥟)所領にくださ(🥈)れ、江北のしゅごとなされま(✳)した。そ(🦒)のお(🆔)り藤(🥧)吉郎どのは、小谷のおし(🍴)ろは小ぜ(✡)いに(🔷)てはまもりがたい(💯)と仰せられ、(📤)わ(🧑)たくしのこきょう長浜へうつられまして、(👻)当時あそこ(🥇)は(🥣)今浜(🥠)と申して(🗯)おり(👦)ましたのを、(🤖)こ(🔁)のとき長浜とおあらためにな(😤)った(🌩)の(👵)でござります(🚍)。

A　(🗜)ここまで書い(🕤)て来て(🌤)、かの(🐌)罪(🖲)深き(✒)芸術家は、(🏻)筆を投じてし(💸)まいまし(🦂)た。女房の遺書の、強烈な(🚱)言葉を、ひとつひと(🚘)つ書き写している(🐨)間に、異様な恐怖に襲われた(🙋)。背骨を雷に(⛩)撃たれ(➡)た(Ⓜ)ような気(🌟)が致しました(🏮)。実人生の、暴(🌿)力(🤥)的(🌗)な真剣さを、興覚めする程に明確に見せつ(👶)けられたのであり(📩)ま(🏘)す。た(🙅)かが女(🔋)、と多(👻)少は軽蔑を以(🐻)て接して来た(🗻)、あの(📩)女房が、こん(♐)なに(🔅)も(🍖)恐ろしい(🤥)、無茶(🦃)なくらいの(🤒)燃える祈念で生きていたとは、思い(👃)も及ばぬ(🐚)事でした。女性にとって(🍫)、現世の恋情が、こんなにも焼き焦げる程ひとすじなものとは(💐)、とても考え(🍊)られ(🕤)ぬ事でした。命も要らぬ、神も要らぬ、(🐫)ただ、ひ(🥗)とり(🥟)の(🌙)男(✋)に対する(⚽)恋情の(📍)完成(🙏)だけを(🕸)祈っ(🏫)て、半狂乱で(🔚)生き(🤨)て(🌖)いる女の姿を、彼(🔪)は、い(🤱)まはじめて明瞭(🗞)に知る事(📹)が出(🥕)来たので(🦀)し(👞)た(🥨)。彼は(🙃)、(🌖)もともと女性軽蔑者でありました。女性の浅間(🤺)あさましさを(🚌)知悉ちしつし(🤯)ている(📩)つもりであ(😵)りました。女性は男に愛(✳)撫され(🌩)たくて(🔬)生きている。称讃されたくて生き(🎽)て(🤦)いる。我利我利。淫蕩いんとう。無(🤦)智(🥚)。虚栄。死ぬまで怪しい(🏟)空想に身(♍)悶みも(🙍)だえしている(💣)。貪慾ど(👽)んよく(🌐)。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷酷。無恥厚顔(😙)。吝嗇り(⚡)んし(🤠)ょく。打算。相手(🙆)かまわ(🏳)ぬ媚態びたい。ばかな自惚うぬぼれ。その他、(🕷)女性(🍺)のあ(👜)らゆる悪徳を心得て(📆)いるつ(🗯)もりでいたの(🔇)であります。女で無けれ(🎏)ばわからぬ気持、(💤)そん(🕠)なものは在り(✖)得な(🔘)い。ば(🎿)かばかしい。女は、(🐿)決して神秘でない。ちゃ(🚹)んとわかっている(🤠)。あれだ。猫だ。と此この芸術家は、心の奥底に、そのゆるがぬ断定を(🚐)蔵(🏳)していて、表面は素知らぬ振りして(🍏)わが女房(🖋)にも、(🚔)ま(🎍)た他の女にも(🧒)、当(🚚)らず触らずの愛想(🥘)のいい態度で接していました。また、この不幸の(☔)芸(📺)術家(📃)は、女の(🧣)芸術(🕠)家(♉)と(💚)いうものをさ(📲)え、てんで(💯)認めていませんでした(🤪)。当時の甘い(👅)批評家たちが、女(🧜)の作家の二、三の著書(👍)に就(🍜)い(🍧)て、女性特有の感覚、女で(🍓)無けれ(🥐)ば出来(🈶)ぬ表(🤚)現、男(😗)にはとてもわからぬ(🌬)此の心理(🆑)、(🏥)などと驚歎の言辞を献上す(🥧)るのを見て(🚡)、彼(🌓)は(📕)い(📇)つ(🌔)でも内心、せせら(🏆)笑って居りまし(🔅)た(🖊)。みんな男(🐩)の(📂)真似で(🈯)はないか。男の作家たちが空想(💦)に拠よって創造した女性(🐍)を見(⏮)て、女(🏝)は、これ(😊)こそ真(💶)の私たちの姿(❎)だ、(🍶)と(🏛)愚かしく夢中に(🙇)なって、その嘘の女性の型に、むりや(💁)り(🐱)自分を押し込めようとするのだ(👿)が、(🌜)悲しい哉かな、自(🎿)分は胴が(🏀)長(😯)すぎて、脚が短い。要(🦉)らない(💆)脂肪が多過ぎる。それでも、自分は、(🌖)ご(🍆)存じ無(⏯)い(🦐)。実に(💺)滑稽奇怪の形で、しゃ(🐚)な(😨)りしゃなり(🍍)と歩いている。男(😆)の作家の創造(🥛)した女性は(🚣)、所詮、その作家の不思議な(🖇)女装の姿である。女では無(🌪)いのだ。どこかに男(🚂)の(😣)「精神」が在る。と(🕐)ころ(🥀)が女は(🕡)、かえってその不(🧡)自然な女装(⚡)の姿に憧(🥖)あこがれて(💛)、その(🔱)毛臑けずねの女性の真似をしてい(🚠)る。滑稽(🀄)の極(💚)であ(📗)る。もと(📳)も(🕐)と(🕰)女(🥒)で(👀)あるの(😱)に、そ(📕)の(🚟)姿態と声(😏)を捨て、わざわざ男の粗(⤵)暴(🙁)の動(🕍)作(🌈)を学び、その太い(🔵)音(💳)声、文章(🆙)を(💞)「勉強」いたし、さてそれ(🐁)か(📉)ら、(🌛)男の「女音」の真似をして、「わたくしは(🆕)女でござ(💋)いま(🗑)す(🚻)。」(😛)とわざ(🌝)と嗄しわがれ(🔮)た声(🆔)を作って言い出(⬛)す(🌠)の(😆)だ(🚰)か(🌵)ら、実に、どう(🐌)に(🏉)も(⏺)浅間しく複雑で、何が何だ(🐥)か、(🅱)わ(🐠)から(🎻)なく(🍟)なるので(🦋)あ(🎲)る。女の癖に口鬚くち(🛠)ひげを生や(😭)し、それをひねり(❄)なが(🚶)ら(🕸)、「そ(🔖)もそも(📨)女というものは、」(🍞)と言い(🎏)出すの(🌈)だ(🌭)から、(🏠)や(🗽)やこしく、不(♒)潔(🌏)に濁(⏹)って、聞(💤)く方にとっては、やり(🐟)切れ(👭)ぬ。所謂いわゆる、女(🤺)特有の感覚(🥚)は、そこに(🐆)は何も無(💻)い。女で無ければ出来ぬ表現も、何も無い(🛢)。男にはと(🐌)て(📽)もわ(👃)からぬ心(💖)理なぞは勿論、(🌥)在る(🐭)わけ(📒)は無(👵)い。もともと(⛱)男(🥈)の真(❄)似なのだ。女(🗼)は、やっぱり駄目なも(🐜)のだ、と(🙄)いう(🐓)のが此(😶)の中年(🌨)の芸術(📲)家(🎢)の動(🦌)かぬ(📫)想念で(🚹)あ(⛽)ったのであります。けれ(🗞)ども(🚞)、いま、(🔢)自身の女房の愚かではあるが、強烈のそれこそ火を(🧦)吐くほ(👉)どの恋(🛁)の(🍞)主張を、一(🎲)字(🛍)一字(🌱)書き写(🎁)して(👫)いるうち(💽)に、彼は、これま(🗼)で全く知らずに(😗)い(💢)た(🎽)女の(😫)心理を(🦊)、いや、女の生理、と言い(📄)直したほうがいいかも知れぬくらいに、なまぐさ(🏴)く、また可憐な一筋の思いを(🌵)、一(👜)糸纏まとわぬ素は(🧀)だかの姿で見てしまったような気がして来(🔗)た(😧)のであります。知らなかった(🤢)。女というものは、こんなにも、せっぱつま(🏤)った祈念(⛱)を以て生きているものなのか。愚かに(📔)は違い無い(🔸)が、けれども、此の熱(❗)狂的に一直線の希求(💋)には(🔩)、何か笑えな(🚾)いもの(🏊)が在る。恐ろしいも(🐎)のが(🆔)在(🔶)る(🔨)。女は(🌗)玩(📿)具、(🥔)アスパラ(🌜)ガス、花園、そ(🐏)んな(🚜)安(🕐)易(💈)なも(🐠)のでは無かった。この(🥦)愚直の強さは、かえって(🍦)神と同(🤢)列だ。人(💫)間でない部分(🍸)が在る、と(🥎)彼は(🌁)、真実、驚倒した。筆(🥓)を投(🚊)じ(🔫)て、(🤯)ソファに寝(👧)ころび、彼は(💜)、女房とのこれ(🧢)迄の生活を、また、(🐟)決闘のいき(💈)さつ(🎠)を、順序も無くちらちら思い(🐏)返してみたの(🐢)でした。あ、あ、といちいち合点がゆくのです。私は女房を(👶)道具と(🎵)思って(🥄)いた(🥕)が、女房にとっては、私は道具で無(🔹)かった。生きる目あて(😶)の全部であっ(🙃)た、とい(🌚)う事が、そ(💪)の時、その(🎻)時の女房の(😹)姿態、(🈂)無言(👥)の行動では(🔖)っ(💍)きりわかるような気(🚙)がして来た(🍼)のであ(🐊)り(📒)ます。女は愚かだ(🥣)。けれど(🎟)も、(🏜)な(🎹)んだ(💫)か懸命だ。とて(🏢)もロ(💊)マン(📠)スに(🤣)ならな(🍆)い(💧)程、むき出(🔞)しに懸命(💼)だ。女の真実と(🔧)いう(🈸)ものは、(🥡)とても、これは(🤢)小(🏋)説にならぬ。書いては(🥗)ならぬ。神への(📆)侮(🏕)辱(🎴)だ。なるほど、女の(👗)芸術家たちが、(📳)いちど男に変(💾)装して、それからまた女に(🔐)変装して(🚎)、女(🆗)の(🤥)振りをする、と(🥌)いう(📎)や(🤡)やこし(📱)い手(😺)段を(⬛)採用するのも、無理もない(🐪)話(🦗)だ。女(😮)の、その(☝)ままの実体を(👤)、(➗)いつわらずぶちまけ(😦)たら、(🛥)芸(🥇)術も何も(📯)無い、(👜)愚かな懸命の虫一匹だ。人(👌)は、(🈳)息を呑のんで(😁)それを凝視するばかりだ(🐩)。愛も(🖐)無い(🌮)、(♍)歓(🍵)びも無い、ただしら(📌)じらしく、興覚める(😿)ばかりだ。私(❗)は(🏗)この(🔏)短篇小説に於い(😔)て、女の実体を、あ(♏)やまち無(🙇)く活写し(😨)よう(🗡)と(⚡)努めたが、も(🛷)う止そう。まんまと私は、失(⬛)敗(🚭)し(🦐)た(🔋)。女の(🍮)実(😓)体は(🍁)、(📭)小説(🏐)にな(🍫)らぬ。書いては、(🥐)いけないもの(🎢)なの(❗)だ。いや(🔳)、書くに忍びぬ(🛃)ものが在る。止そう(📤)。この(🔉)小説(👗)は、失敗だ。女という(💢)ものが、こんな(😬)にも愚か(👞)な、盲目(⏺)の、(🙊)それゆえに半狂(⛄)乱の、あわ(🗨)れな生き物(🖲)だとは知らなかった。まるっきり違うものだ。女は、み(😘)んな、――いや、(♉)言うまい。ああ(👭)、真実とは(🥃)、(🔬)なんて興覚めなもの(🔦)だろう。男は、ふいと死にたく思いま(⛅)した。な(🥊)んの(🛫)感激も(😗)無しに(🔂)立っ(🏇)て、(🍇)「(👴)卓に向(🛄)い、そ(🛺)の時たまたま記憶に甦って来た(😘)曾遊そ(❓)うゆうの(🎰)スコット(🕣)ランドの風景を(😓)偲しのぶ詩(🎓)を二三行書くともなく(🥨)書(🐞)きとどめ、新(🎍)刊の書(🌰)物の(🧕)数(🛫)頁を読むともな(🔒)く読み終ると、『いやに胸騒ぎがする(🍁)な』と呟つぶやきながら、小机の抽斗ひきだし(🐞)から拳銃を(🕚)取り出したが、傍のソ(📔)ファに悠然と(📇)腰(👦)を卸おろしてから(🌕)、胸(♎)に(♒)銃口を当てて引金を引いた。」之これが(📈)、かの悪徳の(✔)夫の最後でありま(🌳)した、と言えば、か(📣)のリ(🈯)イル・アダン氏の有名なる短(🗿)篇(🍋)小説の結(🧛)末にそ(🍨)っく(🧑)りで、多(🎷)少はロマン(🌾)チッ(🌨)クな匂いも(🧡)発して来るのであり(🏗)ま(📊)すが、現(🕚)実は、決(🗜)して、(⭕)そんなに都合(✌)よく(🗞)割り切れず(👧)、(🚮)此の興覚(👤)めの(🤤)強力な実体を見た(🧓)芸術家は立って、ふら(🚤)ふら(🤰)外へ出て、そ(🙅)こ(💦)らを暫しばらく(👶)散歩し、やが(💭)てまた家へ帰(📨)り(⬇)、部屋を閉め切っ(📏)て(🍆)、さてソファにご(🛌)ろりと寝こ(🔜)ろび、部屋(😚)の隅の菖蒲しょうぶの花(✖)を、ぼんやり眺め、また徐おもむ(🏠)ろに(♎)立ち上り(💐)菖蒲の鉢に水(📵)差し(💟)の水をかけ(📄)てやり(🛺)、そ(🙁)れ(🚮)から、いや(🕛)、(🔒)別に(🔷)変った事(📲)も(😘)無く、翌あくる日(🌎)も、その翌る(🔄)日も、少くとも表面(🤚)は静か(⌚)な作(🗓)家の(🤫)生活を(🕴)つづけていっ(🤜)ただ(🍰)けの(🗓)事でありました。失敗の短(🎱)篇「女の決(😞)闘」(🖊)をも、(🍒)平(💒)気を装って(⛱)、そ(✴)の(🔇)後間も無く新(🕧)聞(🎅)に(❗)発表しました。批(♐)評家たちは、その作品の構成の不備を指摘しなが(🐮)らも、その(📲)描写(📭)の生(🃏)々(🔖)しさ(🔶)を、賞讃することを忘れませんでした。どうや(🍰)ら、佳作(💞)、という事に落ちついた(😾)様(🛎)子(🕥)であります。けれども芸術家は、その批評に(📙)も、まるで無関心の(🚷)ように、ぼんやりして(🥦)いました(💵)。そ(📭)れから(🔽)、驚くべきこ(👢)と(🥪)には(🏭)、実にくだ(⬜)らぬ(🕧)通俗小(🥪)説ばかりを書くようになり(💶)ました。いちど(💊)、(💰)い(🥈)やな恐(🗄)る(🍼)べき実体を見て(🛏)し(🍔)まっ(📽)た芸術家は、(🍾)それに拠っていよいよ人生観察も(🌶)深くなり、(🗡)その作品も、(😖)所謂いわゆる、底光りして来るよ(📌)うにも思わ(🛷)れま(🥀)すが(👶)、現実は(🅿)、必ずし(🐟)も(🍨)そうで(🚬)は無いらし(🛩)く(👃)、かえって(🌯)、怒(🍗)りも、(♈)憧あこがれも、歓びも失い、どうで(🚉)もい(🔕)い(🧙)と(🔭)いう白痴の生きかたを選(🏹)ぶものらしく、この芸(♏)術家(👢)も、あれ(🌡)以来とい(🤩)うもの(🥫)は、全く、(🗑)ふやけた浅墓あさ(🛤)はかな通俗小説ばか(🌌)りを書くよ(🗄)うになりました。か(🎖)つて世の批評家たちに最上級の(🛑)言葉で賞讃(⛵)せられ(🆗)た(👋)、あの精密の描(🌮)写は、それ(🏩)以後の小説の片隅にさえ、見つからぬ(🎥)ようになり(🗻)ました。次第に(🧟)財産(🤔)も殖(💅)ふえ(🦄)、体重(㊙)も以(⤴)前(🍷)の倍(🔊)ちかく(🦒)なって、町内(🤨)の(📴)人たちの尊敬も(🤷)集り、知事、政治家、将軍(📐)とも互角の交際をして、六十八(🐁)歳で(🐂)大往生いた(🆑)しま(🔧)した。その葬儀の華(😝)やかさは、(👖)五年の(🕍)ちまで町内(👗)の人(🕕)たちの語り草になりました(🎓)。再び、妻はめとらな(🥩)か(🍞)ったのであ(🥩)り(🐓)ます(🚓)。

A「ふふ」

Aさて「新(📸)思潮」の話であるが、実を云(🕋)ふ(🤡)と、私(📜)はそれの(🏋)最(💖)初の提(🕥)案者が誰であつたかよく知らない。しか(⏹)し私より先(🚂)に、和辻、後藤、(🚁)木村荘太、小泉(🎊)鉄、大貫などの間にさう云ふ計画(🔥)が熟(📨)してゐた(🏃)ことは(🔷)確かで(😌)ある。此のうち、和辻、(👐)小(🌌)泉(👈)、(🔍)大貫(🙉)は私より(🔖)一級下、後藤(🍺)は二級下であつた。木村は帝大(🦏)生ではなく、(😶)千代田(😴)小(🍘)学校(👽)時(🔵)代の後藤(➰)の幼な(🚗)友達(🔔)で(🦑)、芝浜(🏚)館の若旦那であ(📽)つたが、暇に任せ(🤾)て外(♋)国の文学(🔥)書を漁り、欧洲文壇の(🌪)趨(👐)勢に通(🏣)じて(🎃)ゐたこと(📅)は我(🍪)々の(💍)中の(🦖)随(😭)一であ(😔)つたゞ(😃)らう。彼(🌏)は年歯最も若く(🎻)、芝浜館(🥇)と云(💽)へば相当に(📜)名の売(❎)れた料理(🎊)屋の主人であつ(👠)たから、資金の関(🖇)係から後藤が仲間(🔖)へ入れたのであらうと思はれる。当時此(🍗)の少し前に(🅿)「白樺(🚿)」が創(😒)刊され(🈸)、志賀、武者小(🍕)路、有島(💒)、里見の(🤱)諸氏が新しい(💎)機運を作り出しつゝあつ(🎮)たの(🌏)で、(🈲)彼等がそれに刺戟された(🤤)ことは云(📔)ふまでも(🦊)あるまい。彼(📦)等のうちで、大貫は早くから名(😓)を成し(🚌)、和辻(⛎)も「新思潮(📳)」(🦋)の(🤳)出る(🌠)前(👩)に小山内氏(🐆)に(💙)接近して(💒)ゐて、(🚛)同氏の斡(😒)旋でシヨウ(🗜)の「キヤンデ(🚊)イ(👢)ダ」の飜訳を演藝(⛳)画(💾)報へ(😴)載せたことがあつた。そんな事情から、そ(📪)の他の連中(🕎)も自然(🔭)小山内(🕧)氏の(👝)門に集ま(🦋)る(🈷)や(🌨)うになつたのであらう(🛣)。されば「新思潮」と云ふ名も、(🦐)小山内氏が命名したか(💦)、われ／＼の(🎃)仲間が氏(🍠)を担ぐた(🍯)めに名付けたか、(💓)孰方かであ(🛴)つ(⏺)た(🎏)に違ひないと云ふのは、その昔深川(💫)の(🍕)木場の若旦(👭)那で、小山(🐂)内氏のパ(♐)トロンであつたＫさんと云ふ(🧑)人（同氏の小(🏆)説「大川(😖)端」(🤭)に(🕞)出て来る人）(😌)が出(🦑)資者と(🍻)なつて(🤽)、(🐔)小(🕷)山(🥏)内薫秋田(🏖)雨(🌩)雀両氏(🌱)の編輯で、そ(🍦)の同じ名の雑誌が出たことがあり、それ(🦆)が久しく廃刊(➰)になつてゐた。そ(🍋)こで(🥋)われ／＼はその看板を譲り受け、(😉)第(⚓)二期「新(🍪)思潮」を起さ(🛅)うと云ふのであつた。（だから(🥐)「(🦉)新思潮」と云(📀)ふものが同人雑誌の性(🐄)質を帯び、青年作家の試験(🐡)台のや(⛲)うなものになつたのは(✍)、此のわれ／＼の第二期(🦕)「新思潮」が最初であつて、第(♿)一(🚷)期「新思潮」はやゝ高蹈的(🐳)ではあつた(🤦)けれども、普(⏱)通の文(💒)学雑誌(🎫)であつた。その後「(👨)新(👳)思潮(🏳)」は第何期まで(🐘)続いたか知らな(🍯)いが、(🏅)同人雑誌と云ふ意味では(🐮)正にわ(♌)れ／＼のが第(📽)一(🔴)期であつた）(🛅)

Aその二十六