「お前もそ(🤛)のこ(🥙)とを聞いているのか。」
「わしのつもりでは、礼に(🕚)違(♓)わないようにしてもらいた(🎬)い(🌬)、(😼)と思(⏸)(sī )ったの(😄)じゃ(🖋)。」
「か(📏)りに斑(bān )牛(niú )まだらうしの子であっ(🥔)ても(🍊)、天地(dì(😌) )山(🌳)川の神々(🤡)はお嫌(xián )いは(🤺)さ(💾)れぬかの。」
子、仲弓を謂う。曰く、(📢)犂(🕢)牛(niú(🥋) )りぎゅうの子し、※(「(🌍)馬+辛」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あかく(🥐)して且つ角(jiǎ(😪)o )よくば、(📑)用うること勿(wù )なからんと欲(👋)すといえ(🥇)ども、山(⛲)(shān )川其れ(🔶)諸(zhū )これを舎すてんやと(😨)。
「お(⛳)前にも、ま(🚍)だ礼のこころはよくわかっていないようじゃな。」
門人(🌫)たちは(👁)、(⬆)三度(dù )顔(yá )を見(🤑)合せた。し(💵)かし、彼等の視線(♟)は、今度は(🍉)す(🗜)ぐば(📊)らばらに(🌏)な(🗼)って、め(⛴)いめいに自(🔜)(zì )分たちの足さき(🐵)を見(jiàn )つめた。孔(🔞)(kǒ(😤)ng )子はつづけた。
仲(zhòng )弓(🛒)自身(📣)に(🐯)して(🍄)も、(👩)何(🐇)となくうしろめ(🍣)たかった。彼(🐷)は孔子(🧖)が(✴)甞て(🥋)、
2(🛺) (🏡)仲弓仁を問(wèn )う(🦇)。子曰く、門を(🤶)出でては大(👰)賓に(🍘)見ゆる(🎬)が如(🎻)くし、民(mín )を使うには大祭に承(📩)くるが如(🧗)(rú )くせよ。己の欲せざる所は人(🕘)に(🍆)施すこと勿れ。邦に在(👪)(zài )りても怨(yuàn )なく、家に在りても怨なからん(👦)と。仲(🐯)(zhò(🤽)ng )弓(🔮)(gōng )曰く、雍不(🤟)敏なり(📱)と雖も、請う斯の語を事とせんと(顔淵篇(🏎))
「あれ(😎)もいい人物じゃ(🛄)。大まかなところがあって(🌝)ね。」(📵)
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