四 馬市の立つ町
「チリ(🌝)ン(🌻)チリン、(😢)チリンチリン。」
「ハ(🕥)ーン。してみると、お(📹)前さまもさるな(🐋)か(📐)まか。」
皆(🔊)さんはこんな話(huà )を(🏏)聞い(🍅)た(🚖)ら、(🥕)さぞ物(wù )足(🛎)ら(🔴)なく思(sī(🌆) )うでしょうか(⬇)。し(🐁)か(👔)しこれ(😫)は(👀)これで(💓)い(📙)い。若い時分(fèn )に(🛴)先輩に会うこと(🔜)ができても、(⬆)そういきなり(🍹)、いろいろな(⛑)話の引き出(😥)(chū )される(📙)も(🌟)の(💯)でもありますまい(👌)。おそら(⚽)く(🛩)、その人を見(💍)たというだ(🍪)けに(🔲)も満(🥍)(mǎn )足(👏)して(🍖)、若かった日(💘)の(🥨)ハイネはそ(👟)う失望す(🍤)る(🐂)ことも(🎳)なく、自分(🤪)は自(😻)分の道を(🚚)進もうと考えた(🌂)こと(😤)でありまし(🏑)た(🌎)ろ(🙏)う。
そう、(🥥)そう、ある川の(🚾)流(💍)れに添うていかだ(⚪)を下す人(🌋)(rén )があったのもそ(🐸)の(🛍)一つ(🏙)で(🖲)す(🔓)。そ(🚯)れが材(🧚)木のいかだでなしに、竹(zhú )の(🦑)いか(📆)だで(😁)あ(🔊)っ(💃)たの(🎎)もめずらし(🗞)く思われたことを覚えて(📐)います。土地不(🅰)(bú )案(🚱)内(📖)な(🙌)わたしも、その川について水上(👯)みなかみのほうへ進みさ(🛁)えすればいいと感(gǎn )づきました。だ(🔚)んだん歩いて行くうちに(😟)、川の水(shuǐ )は(⏱)谷底の下(xià )のほうに見(jiàn )えるように(🏯)なって、(🎥)がけづたい(👔)の道へ出ました(🧀)。
墓(mù )は死んだ者のためにあ(🚦)るの(🛒)ではなくて(😷)、生き残る(🔄)者のためにあるのだ(⛷)と、ある人(🚫)(rén )もそう申し(🚞)まし(🕥)たっけ。
でも、わ(🐁)たしは小(xiǎo )諸に来て山を望(🤗)んだ朝(👈)(cháo )から、あ(🗝)の白い雪(xuě )の残っ(⚫)た遠い山々、浅間あさま、牙(yá )歯ぎっぱの(⏮)ような山(💐)(shā(🐫)n )つ(〽)づ(🗞)き、影(🕚)の多い谷々、高いがけ(💟)くずれのあと、(👖)それから淡(dàn )い煙(🏝)のような山(shān )のいただきの雲(🐊)の群れ(💆)、すべてそれらのものが朝の光を帯びて(♊)わたしの目(mù )に映っ(🥟)た時から(🤷)、なんとなくわたしのなかにはまったく(🚏)新規なもの(🚖)が始ま(🌺)った(😿)よ(🎩)う(🥁)に思(📆)ったので(💕)す。
(🤝)橘翁さ(🦉)ま(🐘)はかな(😊)り遠い先(xiān )の(🥣)ことを考(kǎo )えておいた人とみえま(🆓)す。そ(👊)のことをこ(⏩)こにす(🌓)こ(💫)しお話しして(🏝)みれ(🛴)ば(🙄)、もとも(🌼)と高瀬の家の先祖(💨)は(🎑)代(dài )々木曾福(⚫)島(🦊)のお関(wān )所(suǒ )番(🍾)(fān )を(☝)つと(🤯)めた武(wǔ )士(🐈)であり、高瀬の兄(姉の夫)の(🕔)父親(🦃)の代には砲(pà(👓)o )術(shù )の(🕉)ご指南番(指導(🏔)の役)までしてお(👤)関(👎)所(suǒ )を固(gù )め(🐎)たも(🐖)ので、し(🆚)た(😟)がって部下に(💰)使われる人たちもすく(⚽)な(🦃)くなかったので(💋)すが(🤞)、(⛲)そういう身(🚰)分(fèn )の(🔒)低(👣)(dī )い士(🐄)族(🌑)(zú(🐈) )は多く貧(pín )しかったのです(🥊)。橘翁(wēng )さま(🛏)の製(zhì )薬は、部下の人たちにも(🔧)内(🐒)職を与え、(🔧)土地(😆)のう(🉑)るおいにもなるように、との願(yuàn )いから始(😁)(shǐ )めたことらしい。高瀬(🌫)で造り(👁)出した(🍌)奇応丸きおうがんは、木曾山でと(🍦)れる(⬛)熊(😒)くまの胆(dǎn )いを(🧠)土台に(🕰)して、(🗝)それにシ(🥟)ナ朝(💾)鮮(🔹)のほうから来(🎟)る麝(shè )香じゃこう(⛑)やにんじん(🥣)なぞを用い、形も(🍑)ご(🚅)く小粒(lì )な飲(😎)みいい丸薬と(♋)して金(👰)粉きん(😰)ぷん(🚷)をかけ(🕍)たものですが、正直(zhí )な(🛠)材(cái )料が使(📍)(shǐ )ってあるもの(🏟)ですから小(🐈)児に飲ませるにいいと言われて(🏝)、だんだん諸国(👡)に(🍠)ひろまったものの(🚽)よう(📔)です。
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