そう答えながら、(😯)半(bàn )蔵(zāng )の目はなおも(💢)歩(🐐)いて行く小(🚣)娘たちの後ろ姿を追っ(🌰)た。連れだって肩を並(🐄)べ(🃏)て行く一人の方の女の子は、髪(🌎)(fā )を(🐥)お煙(yān )草盆たばこぼんというやつ(🛤)に(🕥)して、渦巻(📨)(quàn )う(👛)ずまきの浴衣(🚩)に紅あかい鹿か(🐔)の子この帯を幅(⛎)狭くしめた(🛫)のも、親の好みをあら(🥂)わしている。巾(jī(🎀)n )着きん(💬)ちゃくもか(🧘)わ(❕)いらしい。
一(🐧)(yī )、飯田藩(🥜)は弓(🗨)矢沢の防備を撤(🔼)退すること。
(🍘)し(🍶)か(🚙)し(🥨)、郷(xiā(😦)ng )里の方の(Ⓜ)空(🌐)も心(🎪)にかかって、三人の庄(zhuāng )屋(⏭)がそこそこに江(jiāng )戸を(👄)引(🍚)き揚(yáng )げようとした(🎠)のは、彼(🛬)らの滞在(🐄)が六月から十月(💵)(yuè )ま(🕷)で(💓)長引いたためばかり(🧤)でもなかった(🔐)ので(🤞)ある(🔉)。出発(fā )の前(qián )日、筑(🦒)波つくばの方の水(⏰)戸浪士の動静につ(👑)い(🤯)て(🙊)、確か(♌)な筋(💩)(jīn )へ届いたといううわさを東片(piàn )町(⏳)の(🈳)屋敷(fū )から聞(📩)き込(rù )ん(🏂)で来たもの(🛸)も(🥏)あ(😉)ったからで(🐋)。
両国を(🗂)さして帰(guī )って行く平助(🧓)を送(🤠)り(🗂)な(✊)がら、半蔵は一(👇)緒に相生町あい(💅)おいちょうの家を出た。不自由な旅の身で、半(bà(💣)n )蔵(📎)(zāng )には(🍷)郷(🚶)里(lǐ )の方から届(🌯)く手紙の(❎)ことが気(qì(🥕) )にかかっていた。十一(🔏)屋まで平助(🎟)と一緒に歩いて、(🔣)そ(🍮)のことを隠(😸)居(🕕)によく頼(lài )みた(🐔)いつも(🙌)りで出た。
合図の空(⤴)砲(pào )の(🅿)音(yī(🌈)n )と共に、浪士(🍤)らの先着隊が下諏訪に(💷)はい(🎖)った(😕)こ(✴)ろ(🆎)は夜も深(🥋)かった。敗退(tuì )した諏訪(fǎng )松本両(liǎng )勢は(😣)高(📛)島城(ché(🍑)ng )の方角をさし(🐅)て落ちて行ったあ(🌞)とで、そこ(🚩)にも一兵を見ない。町(🐉)々(🐛)もか(🔖)らっ(💖)ぽだ。浪(làng )士らは(🎋)思(🍷)い(⚫)思(🎨)い(⌛)の家を見立(🥙)てて、鍋(🏨)釜なべかまから洗い米(🤱)など(➕)の笊ざるにそのまま置(zhì(🙌) )き捨ててあるようなところへはい(🥣)った。耕(🐪)(gēng )雲(🦒)(yún )斎(🤔)は(➰)問(wè(📏)n )屋といやの宅に、稲(🈂)右衛門(mén )は来迎寺らいごうじ(🎽)にとい(💟)うふう(😓)に。町(dīng )々の(📴)辻(shí )つじ、秋宮(⚾)あ(📶)きみ(👇)やの(⛺)鳥(niǎ(🤞)o )居(jū )前(qiá(😡)n )、会所(suǒ )前(🍴)、湯の(🔫)わき、その他(tā )と(🔰)ころど(🗳)ころに篝(🌑)かがりが焚たかれ(🦁)た。四(👼)、五(wǔ )人ずつの浪士は交(jiā(🍤)o )代(🎚)で敵の夜襲を警戒したり、宿内の(🕟)火(🐊)の番に回ったりした。
樋橋から下(xià )諏訪ま(🏥)での間には、(🐮)村二つほどある(🚔)。道案(🥣)内(nèi )のものを先(🚆)(xiān )に立(🎨)て、松明たいまつも捨(shě(🍵) )て(🎳)、(🗒)途(tú )中に敵(dí )の待(dài )ち伏せする(☕)もの(⬅)もあろうかと(🥀)用心する浪士らの長い(⏩)行(🔪)(háng )列は夜の街道に続い(😄)た(😎)。落(luò )合(🎌)村ま(💴)で進(jìn )み、(🎳)下の原(🙆)村ま(🤛)で進(🌀)んだ(🍢)。も(📷)は(🌡)やその辺には(👽)一人(rén )の敵の(✴)踏(tà )みと(📀)どまるものもなか(🚨)った(🃏)。
こ(💍)の真(👉)木和泉の死(sǐ )について(🍩)、景(jǐng )蔵(zā(🈴)ng )の(🔏)所(suǒ )感(📰)(gǎ(🔔)n )もそ(📺)の手(shǒu )紙(zhǐ )の中に書き添(tiān )えてある。尊(💊)王(wáng )と攘(🚍)(rǎng )夷との(📆)一致(👮)結合をねらい、それ(📘)によっ(🍩)て(✔)世(shì )態の変革を促(cù )そう(📊)とした安(ān )政以(yǐ )来(lá(🍻)i )の志士(😆)の(💛)運動(dò(👥)ng )は、事実においてその中心の人(📑)(rén )物(🕥)を(👓)失ったと(🔈)も言(yán )って(🎋)ある。平田(🎧)門人(rén )としての自(🏻)分ら(🔻)は――こ(🕉)とに後進な自(🅱)分らは、彼(bǐ )真(zhēn )木(🀄)和泉(quán )が生涯しょ(🐈)う(🌴)がい(🧔)を振り返って(🕯)見て、も(🎏)っと自分らの(🕎)進(💓)路を見さだむべき時(shí )に到達(⛲)し(🏐)たと(💒)言ってある。
「寿平次さん、君の方へは(🚝)福島から何(hé )か沙汰(🥉)さ(👗)たがありま(😬)し(🛩)た(👿)か。」
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