差(chà )配は、石(shí )山(📪)がドモリながら、(🈴)眞(zhēn )赤になつて、同じことを(🍌)、何度も云(🌎)ふのを飯を(🐶)食ひなが(😡)らきい(👁)てゐた。それ(🛳)から(🍋)、眼鏡を(🕟)袂から(💪)出(chū(🌬) )して(🆕)、袖で玉を一々丁寧にふ(🚝)きなが(💸)ら、「何し(🤣)に(🔇)來や(🦍)が(🌳)つた。警(jǐng )察(👕)さ(👋)突き出さ(📨)れ(⏸)たくてか※(感(😆)嘆符(fú )疑問符、1-8-78)」と云つた。
(🆔)今(📏)迄か(🐏)なり、皆(jiē )んなの氣持が一(🕖)緒にかたまつ(🎏)てグツ/(📲)\と進んできたとき、こ(😦)の年(niá(📊)n )寄(🚦)つた百(📢)姓の言葉(⏪)(yè )が、皆(jiē )を暗(🆖)闇か(🌷)ら出て來(📮)た(⌛)牛の(🚡)やうに、ハツと尻(🎟)ごみさした。か(✔)う(⛴)い(😰)ふことでは(🚵)、百(bǎi )姓は牛だ(🌷)つ(🏪)た(🐥)。
だん/\百姓(xìng )達は本氣(🚜)に(🔬)なつ(📆)た。
(😉)すると、一人が、
こゝ(🥔)に働い(🛢)てゐる(❣)人(rén )達は、百姓(🕐)のや(🌿)うに(🕴)、貧(♋)(pín )乏はしてゐ(👀)て(🗓)も、(🍗)何(🚸)處かがつしり(🌙)したところがなくて、青(🍃)白(💹)(bái )くて、病身らしく(🎠)て、(🍏)いつでもセキをしてゐる。俺は(🏨)、(🏳)そのこと(🚳)を(🗄)考へ(🔵)て、暗(🤵)い(🔮)氣(🌪)(qì )持になつて(💽)ゐる。石狩(🕍)川(chuān )の(💉)大(🍉)平(píng )原(yuán )にゐた方(🔔)(fā(🌭)ng )が、と(🔥)、き(🏁)まりきつた愚痴が、此頃出かゝ(🎎)つてゐ(🎅)る。本當の(🌺)ところ、其處の生活(huó )も亦いゝ(👋)も(✍)のではな(👖)いが。
(🤚)先(🤸)きに立(🔐)(lì )つ(🈶)てゐた百(bǎi )姓(xìng )の二、三人が(⏱)「あツ(🕍)※(感嘆(tà(🔽)n )符二つ、1-8-75)」と、(🕥)一(🔗)緒に叫んだ。そして、急(🐭)に馬を止(zhǐ(🎣) )めた。後からの(🤮)馬は、はずみを食つて、(📛)前(🎡)(qián )の馬橇に前足(zú )を打つた(💄)。後から、「どうした、(🧛)どうした」「や(👘)れ/\!」皆(💁)が馬(mǎ )橇の上でのめつたり、雪やぶ(🕯)にとび出(🙂)したりし(🥃)て(🤖)、前(🚝)を見ながら叫(🤨)んだ(❔)。
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