守山(🆑)もりやまと(🎣)いうところの桃(táo )畑(tián )は、わたし(🧔)たちの義塾ぎじゅくの木村(cūn )先(🕐)生(shēng )がお百姓にす(🚨)すめて、桃の苗木な(🖕)えぎ(🐌)を移し植(zhí(🎎) )えさせたことからはじまった(💷)と聞きます(🥖)。
(🌂)まあ、(👺)わ(🌆)たしが借り(🎐)て(🌟)自炊をし(🈴)たのは、そん(⏯)な茶丈の(☕)奥の部(🦖)(bù )屋(📦)でした(📦)よ(🗡)。そこにわたしは四月(🐋)(yuè(🕐) )の末から(🌳)、やがて梅(✴)の実のなるころまでいま(🙃)した。石山(🤪)の(🐭)お寺へあげ(🎖)る(❤)ものだと言って、茶丈(🧀)の(👃)亭主(🔱)ていしゅ(🐐)が庭に植えておく(✨)草花の咲きだ(🙋)すのもそこで(🦑)したし、(🕧)村の子供が青梅を落としに来(lái )るのもそこ(🤟)でした。わた(🎍)し(💅)は庭づ(💥)たいに(🕚)湖(hú )水のほとりに出て、向(xiàng )こうにかかるにじのような(🐺)瀬(🐥)多せた(🔛)の長い橋を望(wàng )むこともでき(👩)ました。時に(👱)は茶丈のむすこが(🛶)大津から帰って来ていますと、月のある晩など(☕)いっしょ(🏨)に湖水(shuǐ )へ(🌬)小舟を浮(fú(🥣) )かべ、二人であちこちと(🎩)こぎまわ(🏙)り(🍏)ました。そんな時(🈂)に舟(😪)(zhōu )の上(🏖)で笛(🏾)を吹いてわ(🅿)たしに(🛺)聞かせるのも(👠)このむすこでし(🐡)た。
(🆚)わらびはこの話(huà(💢) )を聞(wén )い(🚐)て(🗃)いましたが、やがてこう答えました。それは草木と生まれ(🚜)まして、新しい生命を願わ(💤)ないものはありません(🚋)。ただ(📶)お前(qián )さんには土を割って出(🛍)て行(📊)く剣(🐮)先(🆙)のよう(😞)な親(💬)ゆずりの力(💊)がある。わたしにはそんな親(🥎)ゆずりのとがっ(📒)た(📑)もの(🆓)がない。ですから(🚒)、背(🦀)を曲げ(🛷)たあ(🕋)かご(🥍)のようにし(🆗)て出て行かないこ(🚍)と(🍋)に(🎶)は、土(🈁)を持ち上(shàng )げることが(🐈)できません。あるものはすく(📴)すく(👮)とひ(💡)と息に延(🐲)び、あるものは頭(tóu )をたれ(😃)ながら(😌)ゆっ(♟)く(🈲)り(🏼)と延(🆖)(yán )びま(😣)す。しかし、それは同じことですよ、と。
瑞巌(yán )寺(📸)(sì )ずいが(🦏)ん(♐)じは東北地方(fāng )に名(míng )高(gāo )い、松島に(♓)ある古(🌌)い大きな(⛴)寺(🦎)で(🖕)、そこに安置(🐺)(zhì )して(🌲)ある伊(yī(🎪) )達政宗(🔕)だてまさむねの木像も(😑)世に(🌅)知られています。ちょうど(🍲)わたしの甥(🧝)(shēng )おいが東(dō(🐔)ng )京から仙台せんだいの宿へ(🕹)たず(💋)ねて(👓)き(🎱)たもの(🗽)で(🏕)す(♊)から、二(🔝)人で松島見物(😘)を兼(jiān )ねて、(🔖)木像拝見と出かけました(🏣)。あいにく(👙)、そ(🙉)の木(😆)像はるす(🚜)だというので(🔚)すが、しかし声(🌀)はす(🥫)るのです。そこ(🚇)でわたしが(🥑)尋(🤽)ねてみましたら、こんな返事で(🚚)した(👎)。
どれ、姉の家のこ(🚩)と(🦏)はこのくらい(🎹)に(♿)とどめて、もっと(🚂)ほ(🌡)かの(🍫)お話に移(yí )りま(🀄)しょう(🔍)。姉も元気な時で(🔛)したから何よりわ(🔌)た(🌹)し(🎡)にはうれ(🍤)し(🖲)かったので(🎼)す。そうい(🆗)えば(👢)、(✉)わたし(😃)たちが広い(🐓)炉ば(🧀)たで(💖)食(🏏)(shí )事する(🤖)ごと(🖊)に、姉の家に使われて(🍂)いる下女(nǚ )は(🦃)はえを追(zhuī(🎮) )い通しでした。それほど木(🔽)曾はは(🔹)えの多(duō )いところです。深(shēn )い山(shān )の(✌)中(🛫)で、しかも馬(mǎ )の産地(🥘)であるくらいですから、(🖨)はえばかりでなく(🔚)、(👗)ぶよ(🏼)もい(🕴)ます。高(gāo )瀬の兄はじ(♊)め、家(🍛)(jiā(⬜) )の人(🏈)たち(📄)に礼(lǐ )を述べて、わたしがこ(🌑)の町を辞した(💑)朝(cháo )は秋風(fēng )の身にしみるよう(🏩)なころ(👫)でした(🥚)が、道ばたに隠(🛍)れている(🎦)はえが(🥐)来(lái )て旅(lǚ(🚾) )の着物にまで取りつきま(🏭)した。
一四(🔟) 朝(👬)
行って(👩)も行(🌾)(háng )っても遠くなるもの、木(💇)曾き(🤳)そ(🏥)の園原(yuán )そのはらの里というところ(❕)のははき木ぎ。これはわたしの郷里くに(♏)のほ(👹)うに残(♐)(cá(👗)n )っ(😷)てい(🐖)る(📓)古い言い伝えです。
当時の函館あたりはまだ「蝦夷地えぞち(📎)」と言(🍀)い(⏩)ま(❌)して、(🏘)開(🕟)け(🥄)たば(🥫)かりの(😵)さみしいとこ(🍙)ろ(🙌)でした(🎫)が、先生は六年(niá(🌧)n )もそのさみ(🎣)し(🍸)いところに(🥕)しん(🎽)ぼ(🍈)うして、病院や医(🔒)学所(suǒ(🥉) )を(🚨)建(🌄)てたり、薬草(🗣)園を開(kā(⛪)i )いたり、松杉(shā(🤷)n )まつすぎ(➡)その他(⛰)の木の(🛣)苗を内地か(🐑)ら移し(🛑)植えさせたりしまし(🌂)た。その「蝦(😝)夷地」に緬羊めんよう(😤)や牛を飼(sì )い(⭐)、養(yǎ(👐)ng )蚕の業につくものが(🛃)でき(🦔)たのも、先生の監督(dū )ではじめた(🛶)ことなので(🍢)す。疏水の(♌)工(gōng )事(shì )を起して久根(gē(⤴)n )別(bié )川(🎊)くねべつが(🉐)わという(👮)と(🏰)ころ(🍋)か(🥃)ら舟(🥞)を(🐌)函館へ(😄)通す(🔽)よう(🕙)に(🏛)し(⬅)たのも先生(🎞)でした。
こんなあいさつをか(📩)わした後、棧橋(qiáo )のおさ(🏨)るさんに(💆)も別(bié )れ(🏔)て(✖)、また奥深く進(jìn )み(🏺)まし(🤝)た。秋(🍱)も深い(🧙)こ(🧦)ろでしたから(💑)、山(shā(🌍)n )という山、谷という(🍳)谷(🅿)(gǔ )は皆(🤥)、(🧗)紅葉(yè )にう(🎄)ずめつ(🤷)く(👂)さ(📶)れて(🧟)いまし(🥘)た。この帰郷(🍆)には、姉夫婦とともに(🏙)木(mù )曾福島(🐋)まで行(háng )き、それから東北の空を(👻)さして仙(🏤)台(tái )の学(🔃)(xué )校のほうへ引(🍒)きかえし(🙃)て行(háng )きました。
皆さんはこんな話を聞(🏨)いたら、(🦎)さぞ物足(zú )ら(🧡)な(🚦)く思(sī )うでしょうか(🤼)。しかしこ(😄)れはこれ(🤢)でいい(💶)。若(🐚)い時分に先輩に会うことができて(🗄)も、そ(🗃)う(🤤)いきなり(🥪)、いろいろな話(huà )の(🐜)引き出(📙)(chū )されるものでもありますまい。おそらく、その人を見(jiàn )たという(🦊)だけにも満足(🎚)して、(👬)若か(🦌)った(🔛)日(rì )のハイネは(😓)そう失(shī )望することもなく、自分は自(zì )分の道を進もう(🏦)と(🔈)考(kǎo )え(👞)たことであ(🐂)り(🎆)ました(🥔)ろう。
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